百丈就說：【你問吧。】
老翁說：【我在五百生以前，也是一個講佛法的法師。在過去迦葉佛時代，我曾住持此山，因有位雲遊僧人問：‘大修行的人還會落入因果嗎？’我回答說：‘不落因果。’就因為回答錯了，使我被罰變成為狐狸身而輪回五百世。不得解脫。請問大師，我究竟錯在那裡？】
百丈禪師聽完了，便說：【你再問我吧！】
那老翁就照舊重複原句向百丈禪師請教。
百丈就很嚴肅地大聲回答說：【不昧因果。】
這個老翁聽了這話，就很高興地跪下來拜謝說：【我得解脫了。明天，請老和尚（指百丈禪師）慈悲，到後山山洞裡，為我火化這個野狐身體，請按和尚禮儀葬我。】
百丈真的在後山洞穴中，找到野狐的屍體，便依禮火葬。”
小饕餮再眨眨眼，覺得這個故事很有深意，但是又覺得搞不明白，黑色瞳孔深處有一絲絲迷惑和茫然。
小姑娘歪歪頭，陷入沉思。
耳邊，和尚慈祥的聲音再一次響起：“佛教的修因證果，正是因果律的體現。老人以為修行人可以‘不落因果’，恰恰陷入了邪見，屬於‘大妄語’，結果受了野狐身之報。
野狐禪不落因果，禪者由於未達空理，誤信‘不落因果’而五百世為狐，經百丈點破為‘不昧因果’，始脫狐身而化去。
因此，凡是空談公案，隻是口頭上說無相無我，無佛無眾生，而不曾經過切實修行的人，便稱之為野狐。
切實修行，而又執著有大功德，希求成佛做祖，有無量眾生可度、已度、將度的人，佛家稱為執著漢。
必須不昧因果之理，又不執著‘我’的價值之為實在，方為佛法的正理所在……”
小饕餮聽的暈暈乎乎，還是不能完全理解。
其實小姑娘心裡有些茫然：和尚大叔和我說這些做什麼？我又不是和尚呀？