第一百一十三章 休養(1 / 2)

歸一 風禦九秋 5381 字 7個月前

學考古的不但得懂曆史,地理還得學的好,一提到四川廣漢,吳中元立刻就想到了三星堆遺址。

王欣然點了點頭,“對,我們也懷疑他們出現在那裡是衝著三星堆去的。”

“三星堆文明大約發源於公元前三千年,消失於公元前一千兩百年左右,持續了將近兩千年,”吳中元回憶分析,“按照年代推算,前六位勇士都有可能與三星堆文明產生交集。”

“有道理,”王欣然拿出手機,滑動翻看,“第一位勇士應該出現於公元前3027年,第六位勇士出現的具體時間應該是公元前1227年,這六個人出現的年代的確與三星堆文明在時間上有所重合。”

“知不知道他們是衝著哪位勇士去的?”吳中元問道。

王欣然搖了搖頭,“沒什麼頭緒,現在我們連他們是不是衝著三星堆去的都無法確定,隻是懷疑。”

“那地方挺偏遠的,如果不是衝著三星堆去的,他們沒理由跑到廣漢去。”吳中元說道。

“你對三星堆文明了解多少?”王欣然問道。

“不多,但也不少,”吳中元說道,“華夏文明的發源地是黃河流域,三星堆文明的發源地則是長江流域,這兩種文明的出現和發展是相對獨立的,前期幾乎沒有交集,這兩種文明在很長一段時間內是並存的,後來三星堆文明消失了,隻剩下了華夏文明,對此,學術界有兩種截然不同的看法,一是華夏文明與三星堆文明產生了接觸,兩個獨立的文明一旦發生接觸,弱者很可能會被吞並,所以有人認為三星堆文明是被華夏文明給消滅了的。還有另外一部分學者認為,三星堆文明是自己消亡的,並不是被華夏文明消滅的,持這種觀點的人為數也不少,他們的判斷依據是任何一個文明,在吞並其他文明的同時,都會或多或少受到其他文明的同化,但根據考古研究,華夏文明並沒有三星堆文明的影子。”

“這兩種看法,你傾向於哪一種?”王欣然問道。

吳中元想了想,“我個人感覺還是第一種可能性大。”

“理由呢?”王欣然給吳中元倒了杯水,見他抬手無力,乾脆喂給他喝。

吳中元隻喝了一口就不喝了,“理由是三星堆文明消亡之後,長江流域也被華夏文明給占據了。還有就是三星堆文明是很成熟的文明,這種類型的文明除非受到外敵入侵,否則很難自己消亡,即便改變也頂多是朝代的更迭,而不是徹底消失。”

“那怎麼解釋華夏文明裡沒有三星堆文明的影子?”王欣然問道。

吳中元想了想,說道,“沒有合理的解釋,隻有兩種猜測,一是華夏文明攻擊三星堆文明並不是為了吞並,隻是為了毀滅它,徹底的毀滅。第二種猜測就是華夏文明就像當年的蒙古大軍,都打到莫斯科和波蘭了,但他們占領的時間很短暫,來去匆匆,所以沒有受到同化。”

“現在說這些言之過早,”王欣然將水杯放到床頭櫃上,“你先休息一會兒,我出去給你買點吃的。”

吳中元沒有拒絕。

半個小時後,王欣然回來了,帶回了米粥,吳中元長時間沒有進食,腸胃功能有所退化,目前隻能喝粥。

吳中元渾身無力,端不起粥碗,隻能由王欣然喂。

“我什麼時候能徹底恢複?”吳中元問道。

“我剛才問過大夫了,像你這種情況三五天就能下地,”王欣然給吳中元喂飯,“臥床半年肌肉還不會出現嚴重萎縮,你感覺沒力氣隻是因為你太久沒有吃飯,非常虛弱。”

“鄱陽湖那邊的事情處理的怎麼樣了?”吳中元又問。

“你指哪方麵?”王欣然反問。

“你們有沒有打開主墓室?”吳中元問道。

王欣然搖了搖頭,“沒有,你也知道我們國家對古代墳墓的處理原則,除非是搶救性發掘,否則一般不會主動去挖。”

對於官方的這種作法,吳中元是讚同的,左慈隻是個道士,並不是帝王,即便打開了他的墳墓,也沒有太大的考古研究價值。

“出現在三國時期的那個女勇士的身份,我們已經大致確認了。”王欣然又喂了一勺兒。

“是誰?”吳中元問道,他本以為這個女勇士在三國時期的身份會隨著主墓室一起石沉大海,未曾想十八分局竟然確定了此人在三國時期的身份。

王欣然說道,“是個不見正史的道姑,左慈的徒弟所著的《神仙行錄》裡曾經提到淩真元君與烏角真人同證大道,左慈修行的是房中術,所以他們猜測淩真元君就是左慈的紅顏知己,書中對淩真元君的記載並不多,隻說她儀表端莊,心思聰慧,會異術,飛花摘葉都能傷人。”

王欣然說完,吳中元點了點頭,“應該是她。”

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