在蠍子吞食壁虎尾巴的同時，吳中元改為前去觀察那隻斷了尾巴的小壁虎，小壁虎丟了尾巴，受驚之後躲進了頂棚縫隙，這隻小壁虎也很虛弱，丟了尾巴之後肚皮一直在快速臌脹，看得出來它很緊張，也很害怕。
小壁虎一晚上也沒出來，而那隻蠍子在吃掉了壁虎尾巴之後繼續尋找食物，不過最終並沒有找到其他能吃的東西。
蠍子和壁虎休息，吳中元不休息，他也不乾彆的，隻是全神貫注的觀察這兩隻小動物，他此時已經是太元修為，缺的不是能力而是精神境界，世間萬物無不遵循天理大道和陰陽規律，他觀察的不是這兩隻小動物，而是陰陽規律。
所有東西都遵循陰陽規律，不管是死物還是活物，越是高等生物，越難通過它們所做的事情發現陰陽規律，因為越高等的生物行為越複雜，反倒是低等生物沒有那麼多複雜的行為，它們所做的任何事情都是必要的，必須的，沒有任何多餘的可能誤導觀察者的舉動。
蠍子和小壁虎每天都隻做同一件事情，那就是覓食，越來越冷的天氣逼迫它們越來越急切的覓食，但食物越來越少，每天奔波尋找卻找不到食物，消耗了它們本就不多的體力，蠍子還好一些，小壁虎先前斷掉了尾巴，需要更多的食物補充，在沒有食物補充的情況下，小壁虎越來越虛弱，最終還是死掉了，死在了覓食的途中。
一個生命就這麼無聲無息的消失了，沒人知道它經曆過什麼，也沒人知道它為了活著付出了多大的努力，甚至沒人知道它曾經存在過。
吳中元目睹了整個過程，親眼看著小壁虎停止了呼吸，眼神失去了神采，然後是腳上的吸足鬆動，自牆上掉了下來。
他本可以救下這隻小壁虎，但他沒有那麼做，類似的事情在任何時間任何地點都在無數次的發生，有開始就會有結束，在出生的一瞬間就注定了它們的死亡，死亡本身就是生命的一部分。
一場寒風過後，天上飄起了雪花，蠍子不再覓食，躲進巢穴進入了冬眠，但它雖然進入了冬眠，卻沒有積蓄夠過冬的能量和脂肪，在大雪降下的第三天也凍餓而死。
兩隻小動物的死令吳中元微微傷感，他並不是一個多愁善感的人，但是他曾經在這兩隻小動物臨死之前對它們進行過細致的觀察，看到並見證了它們為了活下去而做出的艱辛努力。
生命的意義是什麼？生命的意義是不是就是陰陽規律？
參悟是需要心境的，而心境是不受人的主觀意識控製的，在通過對蠍子和壁虎長達數日的觀察之後，在看到蠍子和壁虎失去生命之後，吳中元的心靜了下來，而這正是他所需要的悟道的微妙且縹緲的心境。
眼下他有兩種途徑可能化生元嬰，一是有的放矢，有針對性的進行淬煉，後世形容金仙是三花聚頂，五氣朝元，實則正確的順序應該是五氣朝元，三花聚頂。五氣者，心神，肝魂，脾意，肺魄，腎精，所謂朝元就是與煉精化氣的人花，練氣化神的地花，煉神還虛的天花融為一體，所謂聚頂是指通達玄關，五氣三花彙聚玄關，歸於虛空，則化生金花，金花便是元嬰。
而第二種方法就是無的放矢，寬泛的進行參悟，直接通過天篆文冊來推演天地易理和陰陽規律，若能參悟大道，休說化生元嬰，便是儘得天地玄妙亦未可知。
沒有太多的糾結，隻一沉吟吳中元就做出了決定，選第一種方法，有的放矢，專攻元嬰。
而他之所以做此選擇原因也很簡單，那就是此時已是十一月初了，用不了多久封印就會消失，剩下的時間不允許他貪多求大……