第三百零八章 神教出(求訂閱!)(1 / 2)

神道複蘇 神秘道人 8881 字 6個月前

龍華郡,華縣,神廟前!

此時正值深夜,一輪彎月懸掛於天空之上。

無數繁星浮於天空中,不斷閃爍著,綻放著光彩。

神廟前人聲鼎沸,無數信徒盤踞於神廟前,他們正在等待著天亮主教走出神廟,開始舉行求雨儀式。

廟祝負責神廟,大廟祝統管一線,再上就是主教掌管一郡。

此時龍華郡主教王老實,一席長衫莊嚴肅穆,自有一股神聖氣息彌漫,平靜的看著在前方的宋宇和楊力容。

宋宇束手而立,鬢角已經雪白,此時長衫梳理的一絲不苟,正站在神廟前平淡的講道:“此楊家三子,狼子野心,尊神慈悲,普降甘露,此子竟然想要找老夫一起破壞儀式。”

說道此處,宋宇浮現出悲痛之色,語氣低沉的講道:“如今龍華大旱,這雨水可都是眾位父老鄉親活命之物,價值重過金水,哪怕此子無能,不可能破壞尊神降雨,但老夫也不能拿父老鄉親冒險。”

咆哮的聲音響起:“殺了他!”

直接打斷了宋宇的話,根本不給宋宇說完的機會,此時圍繞著神廟的信徒,一位位臉色猙獰起來,宛如從地獄中走出的厲鬼,如今龍華大旱,水神老爺降雨,這已經是唯一拯救的機會。

誰敢阻攔,就是在要他們的命,一道聲音響起後,其他殺氣騰騰的話語不斷響起:“殺了他!”

民意沸騰,群聲鼎沸,此時楊力容宛如喪考,雙眸中依然浮現著不敢置信的目光,絕望的看著一臉悲痛的宋宇,一根手指指向宋宇,裂開的嘴唇蠕動,卻是說不出話語來。

宋宇歎息一口氣,直接對著楊力容一拍,悲痛的講道:“自楊老爺子走後,楊老弟當家後,楊家家業未墜,反而蒸蒸日上,但怎麼有你這個混賬的弟弟。”

“龍華楊家郡望之家,本以為能夠在楊老弟手中大興,成為州中大族,列為豪門之家,可你看看造的什麼孽?”

信徒已經不滿足於吼叫,如今像是看待殺父仇人一般,不斷的上前,想要生生的撕碎了楊力容,王老實身旁的一名廟祝見此,不由的伸出了一隻手,嘴中輕聲道:“神術:鐵壁!”淺淺的光芒浮現出,猶如一道虛幻的屏障,直接橫立於信徒和他們麵前。

這就是一麵看不清的無形牆壁,信徒衝湧而上,直接被阻擋住,間隔在了神廟之外。

廟祝掌握基礎神術,大廟祝掌握請神術,能夠請神祇降臨分神臨身,主教已經能夠請神祇分神降臨,協助主教戰鬥。

廟祝具備著從九品實力,大廟祝正九品實力,主教已經是從八品。

這是有意壓製的結果,不然大廟祝就已經掌管一縣,論起來已經和從八品的縣城隍平起平坐了,不過為了招顯神祇尊貴,自然要次上一等,他能夠請的神祇分神,也是從八品的神祇,主教提升一個檔次。

掌管一郡之地,媲美於從八品的神祇,不過這都是他們生前,要是死後自動降低一品,這是大品級,也就是掌管一郡的主教,才有機會敕封為神祇,像是廟祝已經無此資格。

生前尊榮,死後也享受福澤,不過遠不如生前尊貴。

他們生前代表著神祇的意誌,外加如今神位空缺,需要大量的己方人才填充神祇空缺。

未來山有山神,地有地神,河有河神,這都需要圓滿,才能夠撐起天庭的框架起來,才能夠做到監視天下的目的。

這一套體係,注定是過度之用,早晚都要被廢棄。

天下間的神位有限,不可能無限的敕封下去,這也就是創業初期,甚至是竇長生為了獨攬信仰的產物,如今麾下眾多神祇,隻有有限的幾個,允許他們建立神像,開始獲取香火供奉,其他都被竇長生禁止了。

當未來登臨青敕之神,再也不需要信仰時,那麼開放眾神收取香火,此等體係就無用了,竇長生不需要萬世體係的供奉自己,作為一名青敕之神,如同天地,列為國祭,這宛如祭拜天地一般。

再說信仰到時候也無需這樣緊迫,變著花樣的開始收斂信仰。

這一套體係的動用,其中也有著對敕封名臣武將的厭惡,沒有看錯,就是厭惡,在竇長生看來這一些名臣武將是有功於社稷,但他們和竇長生有啥關係,死後有功業,就得去敕封他們為神祇。

是,如今神位空缺,需要大量人手,但竇長生敕封的神祇,更加希望是信奉自己的自己人,如眼前這樣廟祝,大廟祝,主教,生前信仰自己,死後因此封神,這才是自己的嫡係。

這一套體係是竇長生整理出來不久,開始試行的一套體係,現如今天下鼎沸,能夠擔當廟祝者,都自有一番氣數,掌管一郡的信仰,這主教位置也是不凡,也是一代英傑,撐得起低級的神位。

神廟中神像目光平和,靜靜的注視著前方這一慕慕,心中正在考慮著事情,這一套體係的出現,也預示著神教開始正式出爐。

以前神廟皆是被廟祝掌管,相互之間沒有高低,皆是屬於平行,可廟祝,大廟祝,主教三個層次一出,儘管級彆不多,可這宣示著已經立下了製度。

製度一生,一切就已經變味,具備了上升空間,也代表著凝聚力的提升,他們自會開始向上爬,怎麼爬?

當然是擴充信徒,讓更多的人信仰竇長生,也就衍生了為了業績,他們不再像是以前的高冷,被動的等待著信徒的上門,而是開始主動的出擊。

這是竇長生一直遲疑的,獎勵機製能夠鼓勵人心,增強廟祝擴充信徒的戰鬥力,但同時也會孵化出神教這一個怪獸出來。

製度,換一個名字,這就是體製。

體製的誕生,讓他們化為了一個集體,神術的出現,這就如同刀槍,武裝了他們的雙手,神教出世那一日,就會自動的去侵蝕皇權。

天下信徒不是無窮無儘,都是黎民百姓而來,要是一人因他人冒犯神祇怒而殺人,對神祇而言無錯,卻是對皇權官府而言,這就是大錯,到時候如何處理?

皇權強,自然神權就要低頭,可神權強,皇權就要低頭。

神權和皇權,自然要分出高低,才能夠徹底的平靜下來。

對於此點竇長生深知,上一世中世紀神權和皇權的衝突不止一例,而此神教發展下去,未來終有一日,會把竇長生也給卷進去,作為神教供奉的神祇,豈能不為神教出頭。

竇長生考慮良久,依然還是把此怪獸釋放出去了,當前不過是試行版本,控製於龍華一郡之地,未來真正實行者,根本不是竇長生,而是另有其人。

此神教控製龍華郡中,竇長生還控製的住,同時影響也不大,要是應華一州之地,那麼絕對是引發天下反感。

天下間蟄伏的眾位潛龍,無一例外全部都是敵人,再也沒有第二種可能性,哪一位潛龍也不能夠允許自己境內,竇長生的命令比他還要管用。

這一種神教,在竇長生看來,已經是偏向於上一世西方的體製了,絕對不是屬於東方之物,東方神祇講究無為而治。

就算是擴充信仰,那也不會主動強求,不會像是後世銷售一樣,一個電話一個電話,不斷去追問你買房嗎、

一些大神列入國家祭祀,小神為地方,縣,郡,州,國家,一個個的級彆,讓神祇能夠獲取多少信仰,他們王朝末年,信仰該是洗牌時,也不會真正下場,而是會依附於皇權之下,輔佐真龍,做扶龍庭的舉動。

當扶龍庭成功,自此從縣級的祭祀,成為郡級,這才是東方神祇的方式。

兩種方式,在竇長生看來具體也沒有什麼高下之分,西方的看似勢大,神權壓過皇權,但實則隱患眾多,這種做法要是敗了,就是死亡的下場,而東方的敗了,也不過是喪失了二三百年的信仰。

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