又根據商人傳統——呂尚的家族身上有著很明顯的商朝烙印，他們的取名都隨商人習慣，用的是天乾地支的日名，後來的薑姓齊國便稱呼呂尚為“祖甲齊公”
，證明他的日名是甲——女子的姓會被放在最後。
就拿婦好來舉個例子：婦是商人對她王後地位的尊稱，好才是她的姓。她又被叫做後母辛，後母同樣是地位尊稱，辛是她的日名，證明了她的商人血統。
所以呂尚的女兒被叫做X薑是完全合理的，但問題在那個邑字。】
孔子突然歎了一口氣。
“東周以後，世上通曉周禮的人又還能有多少呢？”
“男子稱氏，女子稱姓。這樣基本的規則，後世人卻還要公開強調，並且自己也犯過幾回錯誤而不覺得有什麼關係。”
——這不叫禮崩樂壞，又能叫什麼呢？
“何況太公一名——”
他說著竟有點無奈，在有些弟子（比如子路）帶著點懵逼的眼神中，不乏有些恨鐵不成鋼地搖了搖頭，乾脆點明：“由！你可知這個名號如何而來？”
——在春秋這個年代，一個人因為人生經曆的複雜，而有好多種稱呼，都已經可以稱得上一種常態。按理說並不是什麼過於為難的題目。
但子路還是成功卡殼了，好半天才在老師的死亡凝視中擠出了個答案。
“——文王見其而讚曰：是吾太公望子久矣。意為早在古父亶父時期，周人便盼望可以得到如他這般能夠輔佐周邦興盛的人才。故稱太公望，後有人解為太公。”
所以也就跟著衍生出了什麼呂望之類的稱呼。再加上傳言文王武王都尊其為師，所以又把他稱呼為師尚父。看起來名字很多不知道真的叫啥，實際上本名不過普普通通薑姓呂氏名尚。
孔子這才和顏悅色收回了自己已然攥緊的拳頭：很好，孺子可教。沒有成功因為後世人的稱呼太過放飛自我而忘卻了生存的本能。
【呂尚的封地和邑扯不上什麼關係，與家族的天乾日名又肉眼可見的無關。不管怎麼看，這位武王後身邊能和邑扯上關係的都隻有周邑這一個人。】
眾人：？
啊這？
不是，後世人你在暗示些什麼啊！
反正李世民的臉是成功綠了。
一些不太美妙的回憶湧上心頭，李一陛下那些不可不說的奇妙緋聞隨著後世人的暗示開始浮現在腦海當中。頂著身邊觀音婢似笑非笑的眼神，哪怕是自信如天策上將，此刻也低下了頭，雙眼使勁在四周地麵上瞟來瞟去，試圖找出條地縫好把自己塞進去。
離大譜，真的很離譜。後世人為什麼要那麼關注皇帝的後宮生活，那麼喜歡看各種緋聞八卦。
——他這回是清白的啊！他這回真的很清白！
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高湛：？笑死，睡嫂子怎麼了。
我們北齊就是可以這樣玩的.jpg
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天幕的語氣依舊輕快。
【對，就是你們想的那樣。
有現代學者猜測，邑薑有可能先是嫁給了周邑，但由於後者不幸早逝，為了維護文王一脈和呂尚之間的聯盟關係，周發挺身而出義不容辭娶了嫂嫂。出於紀念意義，邑薑保留了第一任丈夫留給她的名字。
周朝開國之後，武王一脈依舊稱呼周邑為考（父），可能也有這個原因。】！