232. 薛家父親103 不在梅邊在柳邊……(2 / 2)

但柳湘蓮又語氣堅定地道,自己對薛舒辰一片赤誠之心,他以父母祖先之名立誓,如果他能如願娶到薛舒辰,必會一心一意,此生隻守著薛舒辰一人過活,敬之愛之,自己努力上進,撐起家業,發誓會讓她一生順心幸福;

他還認真分析了自己的些許長處:自己父母雙亡,雖因此少了扶持,但宗族長輩也約束不到他,他未來的妻子進門就可以當家做主,自由自在地生活;從柳湘蓮了解到的情形來看,薛舒辰是個灑脫開朗,頗有魏晉之風,不願拘於內宅中的姑娘,他不會把天上的雲雀捆住翅膀的,他願意給她一片自在的天空!

......

柳湘蓮知道,薛虯成婚之後,薛家就要開始考慮薛舒辰的婚事了。他大膽地把自己的心願表白出來,隻是希望薛家在衡量女婿人選的時候,也能考慮一下他。但無論薛家如果選擇,他都絕無怨言,願與薛虯永結為兄弟之好!

薛虯望著柳湘蓮俊美的麵容上自然流露出熱忱和渴望,了解他的為人,這必是肺腑之言,絕無虛假。

作為朋友,他覺得柳湘蓮很不錯,是個可交的人;但是,想到他與薛舒辰之間的差距,薛虯不禁暗歎了一聲。

“柳賢弟,此事我須得稟告父母,再做計較!”薛虯安慰地說道,心中全無把握。

“柳湘蓮?”薛淞聽著兒子的講述,也是驚愕不已,他慢慢地回憶起了書中薛寶琴的判詞,仿佛是有這樣一句:不在梅邊在柳邊。

薛淞頓時心中複雜難言,莫不成薛瑾萱與柳湘蓮注定了還有這層糾葛?

書中的柳湘蓮,被稱為冷麵郎君,才貌出色,戲劇票友,家道中落,但論身份其實是不低的,他和賈寶玉一樣都是國公的孫子,兩者不過是有無權勢、財富和家族依靠的差彆罷了。

在書中的一眾男子中,柳湘蓮是很獨特的存在,人品比賈寶玉、賈璉一乾人都要強,但想想他的人生經曆,和尤三姐的孽緣,薛淞就覺著要退避三舍了。

即使在現代社會,哪怕你年輕時也是個滿腔熱情的文藝青年,等到老了,或許仍舊有著藝術情懷,但你敢不敢把自己疼寵的女兒嫁給流浪歌手?這不是葉公好龍,而是不敢拿女兒的幸福去賭明天!

拒絕柳湘蓮,薛淞覺得自己可以做得很果決。但想一想柳湘蓮的承諾和表白,薛淞不禁沉默了起來。

世人都覺得薛家舒辰是一家有女萬家求,絕不愁嫁的。但薛淞暗地裡卻也時常為了薛舒辰而發愁。

薛舒辰的性情和薛瑾萱不同,薛瑾萱才是真正契合這個世界對女子標準,如無變故,她會活得很好,‘縱是無情也動人’,這一點,她和薛寶釵很相像。但舒辰卻不同!

雖然沒有刻意為之,但薛淞現代人的思維和做派還是對子女有影響的。自小在開明寬鬆的環境中生活,薛虯和薛舒辰的行事是有些不同凡俗的,但對於這對兄妹,同樣的行為,結果卻是會大相庭徑。

比如,薛虯不願墨守成規,世界這麼大,我想去看看(探索),那是上進、有出息,成則可喜,敗了人們也會安慰鼓勵;

換了是薛舒辰這麼做,那必定會被視為不安於室,女子當以相夫教子為本分!書中的薛寶琴,做姑娘時隨父親遊曆天下,見多識廣,舒朗開闊,婚事卻隱有波折;即使成了,一生被禁錮於內院之中,這命運能算得好麼?

再講個現實的,薛淞與方氏一夫一妻,這在官宦人家中也是特例了,多少貴婦都暗自羨慕方氏好命,丈夫專一正派。在論親時,薛虯成了香餑餑,也有一半是因為這個原因,家風如此,大家覺得薛虯也會是個好夫君的吧?

薛淞和方氏早就和孫家暗示了,他們是不會塞人到兒子房中,給媳婦添堵的,孫家因此非常感激。薛虯以前身邊沒有通房丫鬟,現在也沒有這個趨勢,但如果他真的要求,孫雅蘭是沒有權力阻止丈夫的,作為父母,薛淞和方氏也不便因此而責難他。

薛虯專一,那是美德。但換個角度,如果薛舒辰要求丈夫必須專一自律,身邊乾淨,夫家會是什麼態度?

嫉妒可是在七出之列,隻要丈夫不寵妾滅妻,那就是合乎規矩的。而女子須賢惠,相夫教子不說,還得善待妾室和庶子庶女,日後為他們的婚事操勞......

但再古板嚴厲的嶽家,也不會因為女婿隻愛女兒一人,一生沒有其他女人和庶子庶女來給女兒添堵而嫌棄指責,說這不合規矩的。

這個時代的女子,都是在封建男權社會雙重標準的壓迫下艱難地生活,無論她是平民丫頭,還是貴婦貴女,都難得圓滿!

薛淞實在舍不得薛舒辰如此,但如果讓她不嫁人,又是冒天下之大不韙,薛家做不到的!

一時間,薛淞糾結萬分,儘管有許多人上門來說親,他也不自覺地想儘量拖延著。

但後來,因為一樁意外,薛舒辰的婚事進程倏地加快了。有人看上薛舒辰了,男方身份也算高貴不凡,親王之嫡幼子,但薛淞聽到這個消息時,卻是眼前一黑,一顆心沉了下去。

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