第56章 第 56 章(1 / 2)

黃昏中,普緒克在紐墨菲的注視下、在母親與姐姐們的環繞下、生下一個健碩的女兒。普緒克是母親的幼女,她的孩子卻是家族的長孫。

這不符合正常的規律,也違背了家人的意願。

生育對一個家族來說是極為重大的決定,對生育者來說,也是極大的負擔。她們更希望女兒或妹妹可以更多地享受生活,而不是早早地承擔家庭重擔。

如果不是水災恰好結束,普緒克也不用再為了生存奔波,有時間精力養育孩子,她的家人們一定會和丘比特拚命。

要知道,人類向來是在青壯年有懷孕的可能,老年以前剛好養大所有孩子,步入老年期後作為家中的長者給予後輩各方麵的指導和幫助。而普緒克才將將成年,這在她的親長們看來,她還是個孩子。讓一個無辜的孩子輕易進入了生育的關口,這是丘比特的過錯。

即使丘比特是神靈,也無法掩蓋他的所作所為。或許其他的人會因為神靈的光輝迷醉,輕易地、不得不原諒,但初代人絕不會。初代人有著不亞於神靈的實力,狩獵天神的造物是她們的本職,敢於也能夠捕捉神靈。

部分人類也有著類似的能力。

普緒克的母親佩拉正是血統返祖的一位人類,她先天能夠和神靈一樣飛翔、聰慧好學、野心磅礴,雖然沒能完全繼承初代人的本領,憑著自身的出眾和族人的支持,她成為新的城邦馬其頓的國王。

深受初代人影響的佩拉正是被十二神柱暫時封印部分記憶從而沒有受到記憶之神的神靈影響,佩拉雖然也沒有清晰的相關記憶,卻對神靈有著鮮明的、難以遏製的厭惡。好像她的身邊有什麼重要的人事物被神靈剝奪了,一見到部分神靈的神像,她便憤恨非常。

佩拉堅信自己的感覺不會出錯,她曾在大地神殿坍塌之前去祈禱、向地母詢問自己的內心。十二神柱中,與佩拉有血緣的那一位站了出來,她告訴佩拉,地母現在深居大地之下,無法聽見凡人的聲音。人類應當向自己的內心叩問,從心中尋找答案。

這句話從側麵應證了佩拉的感覺沒有錯,既然她的心告訴她神靈當被厭惡,那麼她就該厭棄神靈。可管理各方各麵的神靈又豈是人類可以輕易厭棄的呢?現在的人類剛剛從水災中爬出,失去了大量的人口,其中有著數不儘的孩童和孕婦,青黃不接的她們要如何克服先天的局限與神靈搏鬥?

佩拉也不可能因沒頭沒尾的厭惡去和神靈掰手腕,那隻會平白葬送自己和家人、族人的性命。為此,佩拉壓下疑慮,發展聲望、養育孩子。期望能在活著的時候找到內心的答案,她迫切需要的答案。

三個女兒在母親的影響下,對神靈並不如何敬畏,這也是普緒克會隨便與丘比特發展感情的原因之一。否則,一個人類,即使愛火旺盛,又怎麼會不顧神靈的意願肆意處置對方的身體?

隨著舊敘拉古城邦由於河水衝擊而破碎,其中的居民被遷移到了附近的城邦,阿瑞的故事也分離成不同的版本流傳在人類的口中。佩拉和敘拉古母子從各種版本的故事提取中了關鍵的一點,阿瑞的母親是人類,卻因與神靈交合,使自己的孩子獲得超出母輩的力量。

這正是佩拉所想要的,令人類進一步繁榮的方法。

母親需要、期盼強大的孩子,這是毋庸置疑的。

物競天擇,適者生存。

即使偶有人會在寬裕的時候對柔弱的孩子加以偏愛,但到了生死攸關的時候,一定會將生的機會留給強壯的孩子。

普緒克願意親身試驗這個猜測,接受了丘比特不依不饒的糾纏。現在,到了驗收成果的時候。

這個孩子比以往的孩子都要貪心一些,她占去了母親更多的力量。滿頭大汗的普緒克勉強睜眼確認孩子的狀況,而後力竭睡去,兩個姐姐一個為她擦去汗水和血液,另一個趕去找祭司為妹妹賜福。

佩拉無視身邊手足無措的丘比特,兀自抱起白嫩的嬰兒,在她有力的哭聲中,為之取名為洛佩塔。

洛佩塔的身上幾乎看不出丘比特遺留的痕跡,全然是普緒克的翻版,唯一不同的,就是洛佩塔更加的耀眼。

神靈的容貌是人類所不能企及的,但洛佩塔模糊了神與人的界限,無論是力量還是外貌,都是如此。

暗中窺探的紐墨菲津津有味地看著,直到孩子睡去才回到自然神殿。留下一點神力點化了床邊的盆栽,以植物為眼睛留意洛佩塔的生活。

看在洛佩塔的份兒上,丘比特被馬其頓接納了,佩拉需要更多的孫女,就不會讓丘比特過於為難。而洛佩塔的天賦為人所傳頌,每天都有無數的目光追隨這個特殊的、混跡在人類中的神靈,她們也想要一個優越的孩子。

漫長的壽命令人類製定了選舉或者隔代的傳承製度,如果不出意外——馬其頓出現更加優越的孩子,下一任馬其頓國王就是洛佩塔。

在這個檔口,阿芙洛狄特的力量因神靈的降臨揮灑在世界的各處,受到影響的人類數不勝數,不知道是有意還是無意,許多人類愛上了同一個人的事情時有發生。

這種奇特的力量也波及到神靈,尤其是近幾百年出生的神靈,她們未曾見過厄洛斯的存在,更不知道何為愛情金箭,僅僅丘比特的弓箭就能射動她們的芳心,達成一見鐘情的效果。

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