第219章 第219章(1 / 2)

第二百一十九章

不止光擊球。

德川前輩的黑洞和克爾黑洞、須藤前輩的旋轉球A……悠鬥都打不出來。

即使他用最佳擊球點打出威力媲美“光擊球”的回球, 網球也不會發光;

即使他用同樣的動作和速度,揮拍削減身前的空間,空氣也不會缺塊……

悠鬥能想到的唯一解釋是[精神力]。

“精神力”就和咒力一樣, 存在於每個人的身體內。

幸村部長的“夢境”、仁王前輩的“幻影”、種島前輩的“畢竟無”這類明顯的“精神力”招式就是對“精神力”的精細操控。

就像咒術師把咒力注入生得術式、發動招式一樣。

而其他人在打網球時也會有意識或無意識地使用“精神力”。

這是對“精神力”的另一種運用。

就像有的咒術師會把咒力附加在武器和身體上, 他們將“精神力”附加在了球拍、網球,或許還有身體上。

悠鬥有一個可以佐證這個觀點的論據:

他在用須藤前輩的球拍時,可以打出“旋轉球A”,而在用自己的球拍時,隻能打出“蝦蟇”。

雖然這種現象也能用“網球拍和拍線的數值不一致”來解釋,但如果把須藤前輩的球拍看作“咒具”, 同樣能說得通。

——咒術師在使用武具時, 咒力和術式會滲透進武具裡,形成“帶有咒力和術式的咒具”。

而網球選手在使用球拍時,“精神力”會滲透進球拍裡, 時間久了, 就形成“有精神力的球拍”。

對於擁有“精神力”的選手來說,“有精神力的球拍”和“無精神力的球拍”並沒有什麼區彆。

隻要他們有意識或無意識地在打球時使用“精神力”, 所有球拍就都是“有精神力的球拍”。

但對於悠鬥而言,“有精神力的球拍”就相當於能祓除咒靈的咒具, 即使自己沒有“精神力”,用它也可以打出有“精神力”的招式。

比如“旋轉球A”、比如“光擊球”、比如“黑洞”。

或許使用“帶有精神力的網球”能有同樣的效果。

但和球拍相比, 網球更容易報廢,也不像球拍那樣,會被選手一直握在手中。

——換句話說,網球裡的“精神力”更容易消散。

這就可以解釋“為什麼球過來時是帶有‘精神力招式’的‘精神力網球’,而被回擊後,招式和‘精神力’都會發生變化”。

以上, 是悠鬥基於“咒力”對“精神力網球”的理解。

和主流看法存在很大的差異。

在主流看法中——

以悠鬥在U-17集訓營的選手檔案為例,教練組給悠鬥的“精神力”評分是6分。

黑部教練給出的附加評價是:能專注於比賽中,把困難當成一種挑戰,雖然目前沒有展露出和“精神力”有關的招式,但似乎對部分“精神力”招式存在天然抗性。

悠鬥對“咒力”同樣有抗性。

如果人體內的“精神力”和“咒力”一樣,就算不使用也可以被“六眼”觀察到,又或者有人能看到“精神力”就好了。

就像當年,爸爸讓五條老師來看他和哥哥的咒力和術式。

五條老師隻看一眼就知道哥哥繼承了禪院家的祖傳術式,而他和爸爸一樣,是0咒力的天與咒縛。

如果有人能看到“精神力”,就能知道他究竟有沒有“精神力”,以及他對於“精神力網球”的理解是對的還是錯的了。

龍雅的問題引來其他人的關注。

悠鬥頂著來自四麵八方的視線,認真回答:“我不知道。”

就連楠雄A夢都看不到“精神力”——楠雄哥的世界裡沒有“精神力網球”,“精神力”不屬於超能力的範疇。

在能看見“精神力”的人出現前,基於“咒力”對“精神力網球”的分析都隻是他的猜想。

切原安慰:“隻是現在打不出來而已。”

就像他一直進入不了“天衣無縫”的境界,隻是目前沒能進入,未來一定能開啟“天衣”。

悠鬥點點腦袋。

等他能像換武器和換咒具一樣自由地換球拍,應該就能用“有精神力的球拍”打出“光擊球”。

不過他對“精神力網球”沒有什麼執念。

比起自己打出“精神力招式”,悠鬥更希望比賽對手打出“精神力招式”,讓他來破解。

這樣更有趣。

有幾人若有所思。

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