帝江說話的功夫，其他祖巫也將那獸皮傳閱著看了個遍。雖然共工祝融等人依舊是滿麵怒容，但說話時緩和了幾分。
他們和後土畢竟是萬萬年的血脈親情，哪有那麼容易就放棄她，最後還是派了玄冥和奢比屍去地府走了一趟。回來後這兩位又送了不少年輕的巫族過去陪伴後土，免得她在地府寂寞。
巫族這邊可謂是損失不小，至少目前看來是這樣。而作為巫族死對頭的妖族，卻是歡喜得差點再開一次天宮盛宴。
帝俊這廝是個天生的帝王，深諳趁虛而入的道理。後土成聖的動靜甫一傳來，他就將手下妖帥一一召來，吩咐他們敦促手下妖修練習周天星辰大陣。
雖然在道祖的乾涉下，巫妖奉命停戰。然而一山不容二虎，巫妖二族的胃口都大得沒邊，再次發動戰爭是遲早的事。
原本巫族依仗著自家的陣法屢屢和帝俊談條件，如今風水輪流轉，帝俊可不想再認之前的恥辱協議了，例如將小金烏們封印在湯穀。
洪荒極重子嗣傳承，而修為越高深的修士，於子嗣一事就越發艱難，向帝俊這般子女眾多的屬於極其少見的特例。
他與羲和的十個男孩是十日，與常儀生下的十二個女孩是十二月，分彆承襲太陽和太陰之力，也是難得的跟腳清貴。
介於種種原因，儘管他膝下兒女成群，但對於孩子們仍舊十分珍視，甚少委屈他們。
先前因為巫族不滿十日控製不住太陽真火，數次燒傷巫族中人，帝俊隻好在帝江的強烈要求下將他們封印在湯穀，一天隻能出來一個放風。
這可把帝俊羲和兩個人心疼壞了，兼之又有西方二人作亂，一直覺得很是虧欠十個寶貝兒子。如今巫族沒有和他們硬碰硬的實力，帝俊便立即派人解了湯穀的封印，讓孩子們能夠在東海附近溜達溜達。
當然，他並不是無腦寵娃的人。之所以放心地撤去封印，還是因為小金烏控製太陽真火的本領已經練得不錯，不會再像從前那樣造下惡果了。
其次就是，妖族正是如日中天的鼎盛時期，帝俊自信沒人敢在這個時候與他作對，傷害他的家人的後果沒有幾人能承擔得起，因此才敢給孩子們給予更多的自由。
兩相對比之下，巫族有多麼傷心，妖族就有多麼開心。同樣名字中帶“帝”，帝江為巫族愁得掉了多少鱗片，帝俊就激動得長了多少羽毛。
開心的不止有妖族，還有通天。
作為後土成聖的背後推動者，她原本打的主意就是讓後土先成個聖，從而讓老子和元始分一杯羹，若是能有所參悟，他們二人估計能立地成聖。
事實和她打的小算盤相差無幾。
後土成聖前低聲說的那些話，旁人可能不知道，但老子是能掐算到的，給元始通天這麼一講，元始就有所感懷了。
奈何彼時他們三人正路過一個血汙之地，老子是個沒甚在乎的，對修煉環境沒什麼要求。但是元始就不一樣了，讓他在這兒悟道，是件再讓他窒息不過的事情。
最後元始還是化出了諸天慶雲，載起三人落於雲端，他這才靜下心來參悟後土成聖帶來的感悟。
通天大概的猜測是，老子和元始應當很欣賞後土的這幅慈悲心腸。當然她也是很為之感動的，但畢竟是她意料之中的事，到底少了份震撼。
但站在元始和老子的角度，那就是當真為後土的大仁大義而折服。當日通天在巫族點撥後土，是基於後土的愛徒受鬼魂侵擾，這才讓後土意識到天下遊魂堆積的可怕之處。
可聽後土成聖時的誓願，她也意在為那些孤身飄蕩的遊魂掙得重新生活的機會。要知道，遊魂盤桓於天地之間，要受陽氣侵蝕，要聽修士駕馭，若有不順，便會落得個魂飛魄散的下場。
常有人感慨活著的時候過得不易，殊不知死了也日子也不好過。
這一年裡後土恐怕是看了鬼生百態，將那鬼魂的煎熬和痛苦明了於心。如果說最開始她隻是為了讓巫族能出一位聖人而投入其中，那麼到後來，肯定還是她生來就有的慈悲心腸占了主要因素。
而這一份對鬼魂，對眾生的慈悲，足以令人心中拜服。
通天想起她觀視之時，後土孤獨地走入地府深處的背影，心裡也是一陣悲戚。
為眾生截取生機者，自己卻身軀消散，隻能以所謂的“平心娘娘”的重塑肉身，永鎮地府。
通天的心頭，忽然多了股說不清道不明的情緒。看著閉目悟道時周身氣息玄妙的老子和元始，她心有所感，揮手驅使諸天慶雲趕往昆侖山。
他們三人成形與斯，想必今日也要成聖與斯了。：，，.