因為邵續說到底是晉人，而劉泰在他看看屬於匈奴人的鷹犬，多少惹人嫌棄。
而這個身份就決定了很大一部分從底層爬起來武人，對劉泰多少有幾分發自內心的抵觸。
而任何國家任何曆史，精英階級往往都是身段最軟的，比如這時代的世家，有人選擇衣冠南渡，但也有很大一部分為了保證自己在當地的利益，選擇整個家族投靠新的族人。
相反，像邵續多少算是跟苟晞一路走來的寒門武人，反而有氣節，對侵略者很抵觸。
當然，這種事情在整個曆史上都是如此，精英階級明明掌握整個國家最豐富的資源。
但他們就是膝蓋軟，見到大勢將傾，絕大多數選擇的都是先跪下來保證自己的財富再說。
這也許就是，為什麼絕大多數能統治華夏的異族都是民族數量較少的異族。
比如蒙古，比如大清，甚至就算北宋時候的金朝也一樣，他們本民族的體量實在太小了。
這些少數民族人數對比起漢人精英階級來說，不算什麼，尤其是戰亂後，人口減少，生產力提升，讓漢人精英階級覺得，自己就算換個新主子，也沒有什麼其他影響。
而漢人精英階級投靠少數民族的統治者，在他們看來隻是在這時代丟一點臉皮，但是等到自己拿到了筆杆子，到時候史書上記載得可就是，良禽擇木而棲了。
自己依舊能維持住自己的地位與財富，至於節操什麼的，哪裡有整個家族的延續重要。
畢竟隻要這些少數民族想要治理華夏，那依舊還需要依靠漢族本族精英來統治。
沒辦法，基層管理掌握在漢族精英手中，少數民族統治者雖然地位尊貴，但他們並不是物資的生產者，真正的物質生產者與生產關係依舊還是漢人掌握，所以少數民族統治者失去了初代的武勇之後，很快就會被華夏文明給反過來吞掉。
對比起精英階級因為跪得足夠快，所以沒有體會到切膚之痛，又或者體會到切膚之痛了，所以跪得更快了。
對於底層的百姓們來說，他們在亂世之中根本就沒有任何的選擇，他們看到得便是異族來到了自己的土地為非作歹，屠戮廝殺，自己哪怕想要做奴隸都不得，這是多大的仇恨。
這讓底層百姓心中往往產生了樸素的民族概念，孕育起民族的氣節。
若他們中有人的才能得到儘情的釋放，從而順利爬到頂尖的位置，那麼他們自然而然會成為反抗異族的核心，像魏晉南北朝的乞活軍流民帥，這些人往往成為了反抗異族的主力，而北宋時期的嶽飛出自佃農，明末的李定國出身流寇等等，都是相應的例子。
說到這裡，倒小提下抗戰，實際上那時代選擇抗戰的精英特彆多，某種情況下來說是因為日寇體量太大了。
隻要稍微有點見識的精英便發現，你就算投靠日本也隻能做奴隸，而不是能繼續維持自己精英的體麵。
日寇自己的禽獸行為也證明了，你不管什麼身份投靠過去終究會一點點被吞噬乾淨。
而在漢奸的利益被徹底榨乾後，日寇自己就能直接弄套行政體係過來，繞開所謂精英階級，這就讓他們跟日寇間根本不像古代少數民族侵略華夏一樣能形成某種共同利益。
所以誰想要為汪翻案，說他跟蔣是存續中國兩條路子的，隻是讓人聽了發笑。
而這也是偉人的偉大之處，他就是一眼看穿這點，直接提出建立抗日統一戰線。
按曆史來說，所謂精英階級本來應是跟侵略者合作，成為侵略華夏文明的帶路者才對。
但偉人卻清楚看到本族地主與資本家，在麵對日寇時，居然是日寇無法拉攏，但自己可以拉攏團結的階級，這才是真強大！
所以，劉泰手下跟著劉泰一路起義過來的，自然沒那麼多想法，劉泰都勝利了這麼多了，他們早就習慣把劉泰當做神來看，隻要劉泰不出現大敗，那麼劉泰的命令便是無條件執行。
至於世家則是覺得劉泰是這個時代的項羽，一路橫衝直撞無人能擋，但因為不重視世家，所以隻能算是潛力股，甚至把劉泰當做是跳板，隻不過現在看了看周圍一圈，也都沒有見到什麼名主，能夠把劉泰給乾爆掉，所以現在暫時繼續向混著。
當然，那些劉泰所屬的拿了劉泰的土地，跟劉泰形成利益捆綁的府兵自然另外計算。
不論怎麼說，雖然劉淵創立了匈奴漢國，甚至打滅了晉廷，但對天下絕大多數晉人來說，讓他們去接受匈奴漢國還是相當困難的。
至於劉泰這種匈奴漢國下的漢奸，就更難接受了。
畢竟這天下最難的就是身份認同，這種東西，你能欺騙的了彆人，但欺騙不了自己啊！
苟晞此刻率領大軍做著充足準備，但抬起頭望著新泰，又抬起頭看向臨淄方向。
說實話，苟晞也不要跟劉泰交手，畢竟自己對上劉泰是真沒把握！
苟晞每日在營地中準備著針對新泰這座城市的攻城武器，一邊拖延時間想等待劉泰給個徹底回複。
而此時在新泰的於藥，也打起了十二萬分的精神。
畢竟於藥對自己的定位還是非常清晰的，自己不過隻是個普普通通的將領。
而對麵苟晞這種成名多年的名將，心中多少有幾分忌憚。
甚至若是換了苟晞金身還未破碎那幾年，那屠殺自己這種連名號都沒有將領更連眼睛都不需要眨的。
唯一慶幸的是泰山郡是自己出身的城市，自己於家到底傳承於禁，在泰山郡這裡不大不小的算是一個世家，多少也是有些人心的，據城而守的情況下，咽下口水，心中不斷打氣，“於藥，你行的！”