【中醫產生於原始社會, 人們對醫學的進一步認知，就源自原始生存經驗。】
【這時候一些古人就觀察到，生病的動物吃某種植物會恢複健康, 從而就發現了用來治病的草藥。】
【可以說, 人類對世界最初的認識, 往往就依賴於各種觀察和想象，而醫療活動也是如此。
一開始不同的原始人信奉不同的神，醫療知識便也和對神靈的想象融合到了一起，於是形成了巫術和醫藥相融合的巫醫, 其後也逐漸形成了既有交叉融合，又各自發展的狀態。】
【而且我國原始社會時期, 可以說就是用生命在進行一場最大規模的“活體實驗”。】
【這種觀察和想象往往還伴隨著大膽嘗試，比如古人觀察到蚯蚓整天在地下鑽洞, 就腦補出它應該也能打通血管, 治療腦血栓什麼的......然後恰好古代不少腦血栓患者，除了蚯蚓之後還真的有效。】
【不過我們現代醫學研究發現, 蚯蚓對於治療腦血栓之所以有效，可不是因為它能鑽洞, 而是因為蚯蚓體內有蚓激酶, 這種物質是抗血栓良藥，所以不得不說, 這究竟是古人運氣好，歪打正著，還是要讚歎一句真的是無知者無畏？】
【當然，沒有古人這些大膽嘗試的大無畏精神，我國古代醫學也不一定發展得起來。】
啊......蚯蚓，什麼蚓什麼酶？
他們醫學早期竟還有這樣的故事嗎？
不過現代是怎麼發現蚯蚓體內有那什麼蚓激酶的？是因為儀器還是什麼研究方法？
有人不由得又去看醫學相關模塊, 如癡如醉，竟發現這其中還有醫療器材相關的資料！
是了是了，醫學研究怎麼能少得了醫學工具，又或者可以說是醫學媒介。
否則要如何去確定相關醫藥的藥性究竟是怎麼樣的，又可以運用到什麼方麵？
身為醫者，哪怕自身都得是研究醫學的一種媒介，如此才能在醫學這條道路上去探尋更多的真理。
【關於我國古代的醫藥學，也是有相關傳說的，就比如神農嘗百草。】
【傳說神農生活在薑水河附近，所以姓薑，古代人認為神農因火德而稱王，所以神農氏就是著名的炎帝，炎就是炎熱，也就是火的意思，在我國古代傳說中，炎帝大約是三四千年前，以薑氏為首的氏族部落的共主。】
【相傳神農為了辨彆草藥，就親自嘗試，看看哪些有毒，哪些又能解毒，於是發現了很多草藥，也發現了著名的茶葉。】
【是的，茶葉，不僅可以解毒，還能泡水喝，所以神農氏還有“中華茶祖”的稱呼。】
【除此之外，神農氏還留下了現存最早的中藥學著作——《神農本草經》。】
【《神農本草經》是我國古代中醫四大經典著作之一，這本著作據說是根據一代代口口相傳，再由後人收集整理並且逐步補充而成的，所以這最終在我國東漢時期才基本整理成書。】
漢朝未央宮。
劉徹不由得精神一振，然後一看資料庫中醫學相關模塊的排行。
果不其然就出現了《神農本草經》的著作名字，不過因為作者不是東漢時期，隻是在東漢時期才整理成書，所以數值並不算高，還很分散，但也算是終於在這一模塊出了個彩了，倒也是不錯。
【其實《神農本草經》的作者實際上並不是某一個人，而是無數代人的經驗總結，並且經過長期臨床實踐和現代醫學的證明，這可以說是一本經典的中藥理論書籍，有其科學性和研究論理在的。】
【這部著作可以看作是我國古代藥品大辭典，是東漢以前藥學的集大成之作。
書中總共收錄藥物365種，包括252種藥植物，67種動物藥，還有46種礦物藥，而且該書從多個角度分類藥品，根據藥效不同，還分為上中下三品，並建立起藥物的等級分類。】
【比如上品藥物為“君”，主要價值在於“養命以應天”，毒性小或者沒有毒，滋補養生，如人參和大棗等，中品藥物可以當“臣”，有的有毒，有的沒毒，大多是滋補養生的同時，還有治病效果的藥，比如百合，當歸，龍眼等。
下品藥物則隻能當“佐使”，負責“治病以應地”，主要是除寒熱，破積聚的有效藥物，很多藥物有藥效，但也有毒，不能多吃，也不能吃太久，比如大黃，烏頭，巴豆等。】
【“君臣佐使”的說法，以及相關的“四氣五味”的說法，就是我國藥物學最早也最原始的分類方法，同時也是比較係統的藥物理論，而且《神農本草經》中還總結了各種藥物的藥性，強調配比調製藥物時，要特彆注意藥物的特性以及相互作用，比如有的藥物在一起能互相抑製毒性，從而變成良藥來治病。】
【不過有的藥物本來沒毒，結果放在一起卻能變成劇毒，一不小心反倒害了人的性命，所以醫學研究必須慎而重之。】
【但總的來說，《神農本草經》經過長期實踐證明，書中提到的藥物和功效，很多都是靠譜的。
有些特彆靠譜的一直沿用至今，並且被現代科學實驗所證明，比如書中提到的黃連治痢疾拉肚子，到了現代，經過現代科學研究與操作，還將黃連提純後製作成了黃連素藥片。】
藥品大典，還是中醫四大經典著作之一。
嬴政一邊著人記錄下天幕所說的內容，一邊看向資料庫中的《神農本草經》。
看來要花費功德值得到，而且得到之後也要逐一驗證才是。
這醫學相關，看來決不能得到什麼就是什麼，還是要著人去研究和證明，當然，其他科目自然也是如此，哪怕有了這資料庫，他們要走的路，也還是很遠啊，但好在，現今也算是指明了方向。
不過《神農本草經》隻是中醫四大經典著作之一，那其他三本中醫著作又是什麼？
【我們自稱是炎黃子孫，那說起炎帝，就不得不再提起黃帝。】
【黃帝的勢力範圍在姬水流域，是另一個部落聯盟的共主，並且與炎帝相對應的，和黃帝有關的中醫經典也是有的，就是我國中醫四大經典著作之二——即《黃帝內經》，其中包含《靈樞》，《素問》兩大部分。】
【傳說黃帝手下有很多醫術高明的大臣，包括雷公，岐伯，伯高，俞跗少俞兄弟兩個等等，而黃帝天賦異稟，一出生就會說話，15歲時就無所不知，無所不曉，就沒有他不懂的事情。
於是黃帝就和他這些懂醫術的大臣們聊天，這些對話被記錄下來，就成了《黃帝內經》這本經典著作，當然，實際上和《神農本草經》一樣，都是為後人托名，以傳說中黃帝和人問答的形式所寫的醫學著作。】
【而且有意思的是，除了炎帝和黃帝外，我國古代神話中的另一位始祖伏羲，也對中醫發展有著“貢獻”。】
【這三位可以說是華夏始祖，同時也奠定了後世中醫發展的基礎。】
【傳說伏羲發明了能夠揭示世界運轉秘密的八卦，用來表現陰陽四時，五行六氣的變化，天地和人類活動都要遵循這種變化規律，否則天地失序，人類則會生病......這些傳說基本上就是我國古代中醫學發展的曆史投影。】
[叮叮——]
《黃帝內經》也出現在資料庫醫學相關模塊排行之中。
嬴政看著，不禁算了算秦朝之下的總功德值。
雖然滿滿也是夠用，但好像其他朝代根本不必像秦朝這樣，連《神農本草經》和《黃帝內經》都要向資料庫索取獲得，畢竟這兩本在其後大概都已經傳世，所以總感覺虧了一樣，更彆說還有其他醫學著作還沒出現......
不過那又如何，嬴政又不由得暗哼一聲。
就算消耗更多，但漲得也更快。
他無所畏懼。
點了點秦朝目前的排名，以及不斷上漲的功德值，嬴政挑了挑眉梢，心想他總歸能一直保持下去，也必然會保持下去。
【再說回《黃帝內經》，這部中醫著作不僅是我國傳統醫學四大經典著作之一，也是我國醫學寶庫中成書最早的一部醫學典籍，同時是研究人的生理學，病理學，診斷學，治療原則和藥物學的醫學巨著。】
【可以說《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，也是我國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。】
【其在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”，“脈象學說”，“藏象學說”，“經絡學說”，“病因學說”，“病機學說”，“病症”，“診法”，“論治”及“養生學”，“運氣學”等學說。】
【除此之外，其內容還從整體觀上來論述醫學相關，呈現了自然，生物，心理，社會“整體醫學模式”，並且其基本素材來源於我國古人對生命現象的長期觀察，大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。】
【總而言之，《黃帝內經》的內容包含了上古幾十部已經遺失的古醫術，堪稱是先秦和兩漢醫學的大全集，並且體現了中醫兩大特點——即整體觀念與辨證論治，而且這部醫術既是古老醫術的傳承，也是後世醫學的奠基之作。】
【另外，《黃帝內經》作為一個時代的智慧結晶，強調“人”是一個整體，而這也是中醫理論的核心觀點之一。】
【那麼人作為一個整體，人體中的五臟六腑，各個結構以及部位就是互相影響的。】
【內在聯係會體現在生理，病理，臟腑以及經絡之中，人的內臟器官如果都好好的，大多數人就能身體健康，而如果某個器官生病了，那麼其他器官都會受到影響，所以要根據人體的表裡，陰陽，臟腑，寒熱辨彆證型治療疾病等等。】
【也因此，像古代磕丹藥把自己磕死的，基本也是這麼一個道理，最先敗壞了一個器官，從而敗壞了整個身體。】
曾經被點名的嬴政：“......”
劉徹：“......”
李世民：“......”
以及其他曾經磕過丹藥的眾人：“......”
看醫學！趕緊看醫學！
得把身體給調養好了......
【《黃帝內經》還認為人的健康和天地氣運，陰陽四時都有著密切關係，即要保證健康，還必須要注意自然界的各種變化，除此之外，還提出由於季節和地理環境不同，就會產生不同的疾病。】
【比如東邊沿海地區“魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜鹹......其病皆為癰瘍。”】
【大概意思就是說，東邊的人打漁吃魚曬鹽，口味重，吃的鹹，加上魚等海鮮都是發物，所以天天吃海鮮，往往會患有化膿潰瘍之類的病症，可見《黃帝內經》中的醫學理論，大多結合了陰陽五行學說。
這種學說原本是古代一種哲學思想，而《黃帝內經》裡用這種觀念去解釋人的生理以及病理等所產生的緣由。】
【也是因此，陰陽五行逐漸成為傳統醫學辯證治療的思維方法，也成為中醫理論的哲學基礎。】
【比如肝心脾肺腎和五行的木火土金水可以逐一對應上，即心對火，屬火，所以我們常說心火旺盛，而肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水，即腎負責新陳代謝以及小便等，這都是有一定理論依據的。】
【而且《黃帝內經》還認為“經脈流行不止，環周不休”，這就很像人體內的循環係統和神經係統，所以我國中醫的經絡穴位雖然肉眼無法輕易看到，但針灸治療就是靠此原理形成的。】
【再有就是我國傳統醫學也沒有忽視精神狀態對人體健康的影響，這點在《黃帝內經》中也有多處體現。
以及防病治病的醫療思想，包括未病先防，和有發病征兆時即早期治療，掌握疾病的趨向，預先防治，防止病情進一步發展的思想理念，也來自於《黃帝內經》，這些不僅是醫療理念，也非常富有哲理。】
【加上《黃帝內經》還明確反對將醫學和巫術混為一談，不僅認為人生病一定是有原因的，還極其鄙視都沒發現生病原因，就總說是因為得罪鬼神的理論，其言明“拘於鬼神者，不可與言至德。”】
【翻譯過來就是——“滿腦子都是鬼神的傻子，壓根就沒法跟他們講道理！”】
【可見《黃帝內經》真的不愧為醫之始祖。】
後麵多少帶著某種調侃的語氣，仿佛在借《黃帝內經》又嘲笑抨擊了信仰鬼神的眾人......
就和那煉丹求丹為得道成仙的現象一樣。
哦，所以在後世之人看來，他們都是傻子嗎......這又不能怪他們！若非天幕出現，他們又哪裡能懂那麼多！
不過話說回來，這《黃帝內經》可真是了不得啊，難怪其醫學地位會是如此之高。
那除了《神農本草經》和《黃帝內經》以外，另外兩本傳統中醫學經典著作又是什麼？
【中醫產生於原始社會，而到了商周時期，中醫理論就開始萌芽，也有相關中醫記載。】
【比如殷墟出土的16萬片甲骨文上，就有幾百片記錄了多種疾病的信息，大多都是按生病部位命名的，即疾首，疾目，疾齒，疾腹等等，而有的疾病用部位不好命名，則根據主要病症特點，起了專門的名字，即疥，蠱，齲等等。】
【而且甲骨文本身不是象形文字嗎，就如同“蠱”這個字，在甲骨文中，就像是肚子裡有蟲子了。】
【還有“齲”這個字，在甲骨文中則表示牙齒上麵有洞，那就是蛀牙了，這個字就是齲齒中的“齲”字，並且這個發現，可是世界四大文明古國中，最早關於齲齒的記載。】
【再後麵到了周朝，被後世奉為經典的四書五經中，也提到過不少相關疾病，比如《尚書》，《周易》，《周禮》以及《詩經》之中，就體現了對發熱，昏迷，浮腫等病症的認知，這其中提到過至少幾十種病名。】
【而也正是從周朝這些典籍開始，人們對疾病的認識也越來越清晰，分類也越來越具體。】
【還有戰國時代成書的《山海經》，不僅提到了幾十種固定命名的疾病，還有精神性疾病的記載等。