至於謝老爹，他對兒子的婚事概也不會有彆的解，因為謝雙瑤明顯更傾向母親的關係——其實並沒有，如果謝娘意圖開後宮也會被她阻止，但反正謝老爹是這麼認為的——謝老爹現在比較覺地淡出家庭決策層，隻管著他工作上的麼一攤子事，他學習的熱情和能力也沒有年輕人高，但又要比買活軍地盤以外的齡人好很多。
謝哥己對婚事並不著急，“我想等兩三年後再說。”
他們一起去放電影的時候，他對謝雙瑤交底，“我現在有空都在讀泰羅的《科學管原則》，還要寫讀書得，不想分，估計年內能把這本書的要領提煉出來，至少等我把教材寫好了再說吧？”
謝雙瑤也不知道彆的穿越者手下的現代化人才是怎麼培養出來的，反正她沒有群體加buff的技能，據她的常識提出，以及之後的發展中一再得到驗證，也被買活軍高層認可的一個觀點是：人需要管，越多的人需要越規範的管，管是一門專門的學問，值得成為高級班中一門必備的課程。
現代化的生產力必然需要現代化的生產製度，現代化的生產製度也需求現代化的管，尤其彬山有兩座小礦，采礦是少數在古代也非常講究紀律性的行業，原因是非常顯然的，若不能完全服從管，遵守規章製度，會不斷的死人。謝哥開始接手礦山之後，明顯地感到學習的必要性，他給謝雙瑤寫了很多信，探討己在工作中的得體會，謝雙瑤對此也是深有體會，她做為一個半路出家的管者也過不少教科書，試圖解決己遇到的一些問題。
在謝雙瑤的個年代，其實規章製度多都是有參考的，管學是一門很成熟的社會科學，管者照貓畫虎即可，設計規章已經是偶發事件，但在此時此刻的買活軍，幾乎所有行業都是草創，規章製度是從無到有，這很需要專業著作的指導了。謝雙瑤在管學教科書上的儲備是彆充分的，《管學》、《管思想史》等等都在資源庫裡是信手拈來，這些書她以前也過，但在她來，這些書裡很多通行的法則建立在現代化環境下，和現有的條件不是彆適配。
比如說，這些書裡幾乎從未說起工人的教育培訓，以及一些很基礎的衛生原則的普及，因為默認被招來的工人都有基本的教育水平，而謝雙瑤的工人幾乎都是文盲半文盲，甚至於他們的第一部分工作內容是建築己的廠房，時這些書籍裡舉的案例都頗為現代化，敏朝人可能根本不懂，這給謝雙瑤帶來了很的工作量，目前來說，她往外發放的教材都是抹去了時代征的，也意味著量的刪減工作，謝雙瑤目前主要精力還是在刪減醫學教科書什麼的，專業著作還有點排不上號。
但對管者來說，普及科學管常識依然是很重要的工作，比如於縣令在剛接觸到應用題的時候，問謝雙瑤是不是在尋找治世能臣——這曹衝稱象、草船借箭之類抖機靈式的辦事方式，在古代都是能臣的象征，其實放在後世根本排不上號。這主要是因為科舉考試並不考‘統籌安排’，這導致擅長統籌安排，擁有學習科學管天賦的人才並不能集中地被挑選出來，量的管者崗位上簇擁著的是會讀書，會寫詩，會和人鬥眼子但卻偏偏不會管的儒家君子。
謝雙瑤很尊重文化，也懂得欣賞一首好詩，但她認為專門的工作要給專門的人才做，管者要懂的是管學，但因為管者的稀缺性，很難集中起來進行教育，隻能以學為主，這個人的積極性了。謝哥是學習熱情最高的一個，不但把從前的幾本教材都完了，還向謝雙瑤索要新教材，而且因為兩人的關係，他可以把己的要求說得很具體。現在彬山的住戶越來越多，礦丁也越來越多了，謝哥希望能有一本書來指導他的管思想，幫助他設計彬山的人事生產製度，俾可提高彬山百姓的生產積極性，選拔出優秀的人才苗子，把兩座礦的產量再往上升一升。
這是親哥才會這麼體貼她啊！否則什麼事都上報，不更顯得恭順嗎？但謝雙瑤如果什麼都事必躬親，早晚都要累死，她手下現在已有煤礦、鐵礦、鹽場、糖廠、養殖場等等，任何一間企業按敏朝的標準都是前所未有的規模企業體，而且每個企業情況都不，規章製度隻能靠負責人從工作中總結、設計、反饋，所以她非常欣賞謝哥這凡事想在己裡，積極學習進步的精神，多次通報表揚，並且從資料庫裡找了現在這本著作，讓謝哥學。
泰羅的《科學管原則》算是科學管的開山之作，時代背景也更接近於敏朝，沒有麼多內容要刪減編輯，謝雙瑤草草翻閱增刪了一遍丟給哥，謝哥讀過之後覺得很有裨益，隻是有些概念並不適合本地的情況，而且其中有很多文字過於深奧，還是要再加以潤色，最近他集中在重修《科學管原則》，當然沒有時間去和一個新婚妻子相處，在他的想中，概明年等這本書的本土化完成刊發之後，他的婚姻可以進入議程。
不過，謝哥對娶一個遠方表妹興趣不，也覺得娶一個普通的彬山女娘似乎有些浪費，既然謝雙瑤距離成親還有個七八年，麼他覺得己的婚姻或許可以成為謝雙瑤的政治籌碼，如果謝雙瑤到時需要籠絡一些新占之地的勢力，他可以貢獻出己的婚姻，作為雙方修好的橋梁。
在兄弟姐妹之中，謝雙瑤和哥的關係是最好的，兩人雖然說不上無話不談，但也輕易不會產生誤會。謝雙瑤知道哥這麼做並不是在營造‘忠君無我’的人設，而是很務實的考量，他也不覺得己在犧牲什麼，而是在時下人的認識裡，締結婚姻的前提有很多，門第、財勢、政、祖籍……對，甚至連祖籍都是很重要的一環，但愛情卻恰恰不是前提之一。‘兩個人必須彼此相愛才能結婚’，這話在此時說出來，並不會讓衛道士勃然怒——衛道士隻會對一些有威脅性的，普遍的道德敗壞行為勃然怒，‘兩個人必須相愛才能結婚’，像‘太陽是方的’一，隻會讓他們微微一笑，寬容地說一聲‘倒也有趣’。
要不要破壞這個認知呢？謝雙瑤發現她又一次進入兩難，她以前從來沒想過己該怎麼重新設計現有的婚姻製度，也沒想到過穿越之後天天都要麵臨這類型的靈魂拷問，但事實如此，現在她不由又是問：她需要怎的婚姻製度，穿越前的婚姻製度是否合適現有的社會土壤？</p>