再看下去，他沒有聲音了，而是逐漸嚴肅了起來，時不時輕輕地吸一口氣，連炊餅也不記得吃了，一口餅子都咽下去了，嘴巴還空嚼著，呆呆地望著稿紙，翻了一頁，看得更加地慢了，低聲喃喃著，“華夏文明……”
沈曼君是個很注意儀態的人，但她此刻幾乎是狼吞虎咽，渾身繃緊了，時刻準備著，當張宗子的目光落到最後一行字的時候，她幾乎是飛身而起，奪走了桌上放著的原稿，使得它避免了被張宗子手中滾落的炊餅沾臟的危險。
“這……這！”
張宗子卻完全沒有留意，依舊拿著沈曼君的謄抄稿，他幾乎是不可思議地說，“這也可以？這也可以？！”
猛然間，他仿佛忽然興奮了起來，揮舞著稿子，幾乎是狂熱地對沈曼君說，“沈編輯，這居然也可以啊！隻要是能說官話，會寫漢字——沒說‘隻’說官話，‘隻’寫漢字，按他們這樣所說，那東瀛，迄今仍用漢字為書，雖然說的是東瀛話，那東瀛之地，豈不也就成了我們的政權可以合法擴張的地方？”
“還有安南、呂宋——安南用的不也是我們的字體，穿的不也是我們的衣裳？呂宋難道就沒有我們下南洋的老鄉在麼？天下之大，隻要我們華夏人去過的地方，隻要有會說官話，會寫漢字的人在，那麼我們的政權，便可以擴張到那裡去，那便是我們文明的一部分，是我們國家的一部分！”
他和沈曼君是很不同，沈曼君對什麼事總是首先感覺到畏懼，但張宗子對所有的變化，隻要是投合了他的胃口，總是感到狂喜，這樣一種全新的，非常支持對外擴張的理論，明顯比什麼‘勿輕啟戰端’、‘老成守國’之類的老生常談，更為令他這樣的年輕人振奮。
這百多年來，敏朝對外的戰事總不能大勝，如今更隻是勉力維持，難道如張宗子這樣的有識之士，心裡便不憋悶麼？謝六姐的文字雖然毫不引經據典，淺陋直白，但其邏輯卻異常抓人，張宗子一下就投入了進去，“甚至於，甚至於我們可以把人送去啊——你看看，不管在什麼地方，隻要有人能說官話，會寫漢字……哪怕是西洋人的老巢，我送些華夏百姓進去，是不是也就能和他們占據壕鏡一樣，對他們的老家聲張政權了？”
沈曼君的頭更疼了，她的心還怦怦地跳著，沒從謝六姐的文字中平複下來，她——她當然也想到了張宗子說的這些，否則，她這麼吃驚做什麼呢？但她並不像張宗子這樣，立刻便為這理論如癡如狂了起來，反而本能地表示著反感——這樣好戰，百姓們要遭多少罪！豈非又是一個漢武帝？
但她立刻又想到了，買活軍出兵，隻有百姓們主動送軍糧（張宗子還采風了幾個這樣的百姓，沈曼君打算放在下期第七版），卻是不需要老百姓們做什麼額外的付出的……
“張記者，注意言辭！六姐可沒這麼說！你不要妄自引申，擅解六姐的聖訓——你要看氛圍！”
她疾言厲色地說，絲毫沒注意到自己居然用了‘聖訓’來形容謝六姐的文章，更沒注意到張宗子是個外男，沈曼君以前幾乎從不對外男——或者說從不對任何人疾言厲色。
但工作是很能改變人的，沈曼君一把從張宗子手裡搶過了自己的稿子，“我還沒審校完！你先去縣衙裡守著，短波電台那一有消息就來回報——這事也很重要！”
“不行！”張宗子卻是一口拒絕，“先讓我把文章看完——泉州那還有什麼好說的？除了第一天打了仗，接下來全在接受逃兵，在附近整編潰兵，一點波折沒有，我都想好了，讓軍士裡一些善於寫文章的人，都從自己的角度寫一寫戰事的細節，咱們彙編一下就行了，這東西壓根沒有這篇文章重要！”
他興奮得差點蹦起來，“這可是新的華夷之辨——這可是全新的道統啊！”
有一點他沒有說錯，要趕這一期的報紙，時間的確非常緊急，小何已經急得跳起來了，沈曼君沒有辦法，隻好示意小何給出另一份備用的打印稿（為防丟失汙損，重要文章都是一式兩份打印稿寄來），張宗子一把搶過，如獲至寶，大聲念誦了起來。
“他所在的地方，也就成為了國人政權可觸及之地——所有想要征服華夏國的勢力，都將自己原有的國土也置入了棋局之中，變成了博弈的一部分，這一點在我們的曆史上也是屢見不鮮的，西周之地，不過是如今中原的一小部分，勢力不過長江，其時中外華夷的身份，與今日有極大的不同，然而我們為何認為西周是上古正統？因為西周時所用文字‘金文’，傳承至今，與小篆、隸書乃至我們今日所用的簡化字，代代傳承，演變清晰，文化的遺傳並未斷絕。”
“能將血脈從西周流傳記載至今的家族，又有多少？但西周的文字，流傳至今，依舊能為國人所解，於是其便是曆史正統，而它便處於華夏文明的上遊，流淌至今，依舊滋潤著下遊的我們。這其中，又有無數當時的四方外夷，隨著一代代的戰亂、征伐與博弈，丟失了自己的語言與文字，徹底地融入了華夏文明之中，他們如今是之江百姓，是福建百姓，是彩雲百姓，是關隴百姓，是川蜀百姓……在西周時，這些地方都是外夷，而如今誰能剝奪他們的華夏子民身份？”
張宗子的語氣有幾分遲疑了，因為他久住之江，是半個之江人，老家又在川蜀，但他從未想過自己祖上的祖上或許便是斷發左祍的蠻夷。而且他和沈曼君一樣，都並不清楚西周疆域的確切邊界，西周史在此時一樣是有些晦暗不明的。但他很快擺脫了這輕微的疑慮，而是亢奮地繼續往下讀。
“國家，在一次次戰爭中不斷擴大，文明，在一代代傳遞中嬗變豐滿，不變的是文字，共同的是語言，而延續傳承的是曆史，買活軍與敏朝官府，雖政體不同，規矩不同，衣裳發式不同，但政體之變，猶如井田製之廢、門閥製之亡，無非祖宗不足法，規矩之變，在於時移世易，曆朝曆代本亦隨手為之，衣裳發式更是十數年而迥然有異，文明不在於政體，不在於規矩，不在於衣裳發式，文明在於語言，在於文字，在於對曆史的傳承與歸屬。”
“買活軍之主體，為華夏國人，買活軍說官話，寫漢字，承認、研究、傳播華夏的曆史，買活軍也是華夏文明的傳承者，也是華夏國內一支正統的政權，投效買活軍，並非叛國，隻是叛離朝廷，叛離政權，買活軍有資格與敏朝展開競爭，爭奪天下，有權利取得百姓的民心，堂皇正大地擴大政權！”
張宗子的語調越來越激昂，便連吳先生都聽得熱血沸騰，沈曼君眉頭微鎖，似乎有些無可奈何，但也並不阻止張宗子，倒是小何，滿臉的理所當然，他甚至對謝六姐寫作目的很感迷惑，“這不是理所當然的事嗎！”
“噓！”吳先生竟罕見地噓停了小何，而張宗子已是痛快淋漓地往下大聲朗讀了下去。
“以華夏國政權的名義，為受乾旱所苦的泉、鷺百姓提供糧種，搬開阻撓此事的敏朝官吏兵丁，此為正義之戰！亦是買活軍爭奪天下正統的堂皇正道！”
“我謝雙瑤以此書告知敏朝之主，告知闖王、西王，並一切有誌於爭奪天下正統的政權，如今天下紛亂，敏朝羸弱，群雄並起，而博弈已啟，此局不論勝負結果，應先取得一下共識：第一，此為華夏政權爭奪正統之戰，所有政權均係華夏傳承，有大一統之誌，絕不可分裂國家，自立傳承，否則當視為公敵，第二，凡所有不能說官話，不能寫漢字，自視為化外野族的政權，如關外建賊，不僅敏朝，連我買活軍，乃至闖、西眾軍，以及我華夏國公卿巨賈、販夫走卒，均應目為公敵，直至其自行學曉漢字語言，推行漢製，歸化為華夏文明一份子為止。”
“在此以前，凡與其溝通來往、貨殖貿易者，不但叛朝，而且叛國，為我文明叛徒，罪比投奔我買活軍、闖、西二軍更高數等，為我華夏之奸——罵得好！痛快！痛快！是這個理兒！”
張宗子幾乎是大喊著讀完了這一段，一拳捶在了桌麵上，“——罪大惡極，人人得而誅之！”