楚雄這裡的夷人，對買活衙門的吏目，有一個特殊的稱呼，叫做‘好阿普’，以此作為和土司、敏朝衙門的區彆，他們認為買活軍的漢人和敏朝的衙門漢吏一點也不一樣，好得不像是一種人。這種過分的好意，有時候似乎都讓他們有點惶恐了，這會兒，好些聽眾臉上也露出了恍然大悟的笑容：“這下就說得通了，原來你們也是在為自己的來世修持啊！”
“大家都是虔誠地信仰六姐，信仰知識！都是自己人！”
“隻要信仰同樣的教派，就都是自家的兄弟！我把我的知識教給我，你把你的知識教給我，這樣，我們又學習了，又散播了知識，兩邊都是雙重的福報，雙份的魂靈！”
好家夥，這就鑽上空子了？陶珠兒微微一驚，先是有點兒啼笑皆非，但很快意識到，這不能說是鑽空子，恰恰相反，還是知識教所希望見到的局麵：就是要鼓勵這樣雙向的刷福報，鼓勵知識的流動，以及交流、分享習慣的培養。因為很多時候，工作的難以開展就在於彼此沒有交流，隻要有了交流，雙方的提防逐漸放下，管理工作就好做多了！
交流的習慣一旦形成，絕不可能隻局限於知識層麵，感情、風俗，都會在交流中達成理解，這人世間很多時候本來就沒有那麼多衝突，隻要大家的態度都是好的，小矛盾就沒有排解不了的！
知識教為什麼在南洋如此風靡，於西南邊境又表現出了這麼強，甚至可以說是恐怖的傳播速度和統治能力……陶珠兒感覺自己已經咂摸出了一點原因了，怎麼說呢，這的確是衙門做不到的事情。有些事情是知識教可以做，但衙門不能做的。
知識教管得沒有衙門這麼細，而且也不收稅，這些事情衙門可做不到。這也難怪百姓更喜歡知識教了，買活衙門的管理，當然他們也能接受，也覺得已經非常好了，但知識教的好甚至更誇張到了他們難以理解的地步，甚至會因為太好而有一點戒心，直到得知了知識教到底還是希望教徒能親近自己，團結自己，接受自己的命令，這才安心下來——還是有所圖的，那就還算是能理解，不然，真會感覺太好了，都不像是真的，好像背地裡一定藏著什麼沒說的壞心眼似的！
“祭司說得有道理，我們除了祭司和衙門之外，還能去哪裡找到知識？還能親近誰？”
聽眾們，立刻七嘴八舌地用兩種語言表起了忠心，語氣狂熱而肯定，那些第一次參加祭儀的夷人，似乎也已經把傳說給烙印在心底，完全理解接受了，開始進入這種新的修行模式，模仿著身邊的同族，開始學著積攢自己的魂靈和福報。漢人聽眾則小心翼翼地提出了他們特有的問題，“我們不是夷人，死後不去茲茲普烏的漢人，也能信仰知識教麼？在陰司地獄也有道路通往量子黑洞嗎？”
“當然！”
張祭司毫不考慮地回答，“黑洞本身是包含了無數可能性的極為致密的集合，萬事萬物都蘊含其中，這世上所有的神明背後都有通往黑洞的道路，隻要參悟到這一點，都可以從你從前信仰的神明背後找到一條新通途——不需要背棄原有的信仰，你們還是要感謝從前信仰的舊神，如果沒有他們的引路，你們也發現不了新通途，這是永遠存在的香火情分！”
不強製要求放棄原來的宗教……而是在上頭再構造出一層嗎？
好厲害啊！這樣搞，豈不是要把彆的教門全都吞進去了？就信徒本身來說，這樣當然再好也不過了，原來信的還是信，隻是多信了一個而已。至於更信什麼，這完全可以之後再慢慢看嘛！
楚雄這裡的漢人百姓，明顯原本是有信仰的，而且可能還比較虔誠，聽到張祭司的答案之後，都各自流露安心，夷人們更是更加放鬆了——陶珠兒已經知道他們原本崇拜的是自己的祖先，這種信仰要放棄起來肯定是不容易的，並存之後逐漸淡化才更合理。她仔細思忖著知識教的種種理論，不斷在心中低叫道，“好厲害啊……這都是誰想出來的，太厲害了，這叫夷人怎麼能不信？難怪一村一村傳得這麼快，這比天花還厲害——世界上唯一能勝過病毒的，大概就是宗教了！病毒越發展傳播性越高，宗教也是如此，知識教對比彩雲道南洋這些原始宗教，不知道又發展了多少代，那真是一個照麵就斬落馬下一般的厲害！”
祭儀中，向第一次前來的信眾講道的部分，曆來是大獲成功的，雖然對一些飽學之士來說，有點過於淺薄，但在開化程度不高的人群中卻是恰好。結束了整個信仰體係的構建和描述之後，張祭司就開始引導信眾來重溫（或者新學）知識教的日常行為規範，除了遵紀守法做好事，這些基本所有教派都有的勸善之言以外，知識教的特色就在於最開始所說的口號：以理性與學習之心，指導日常的一切行為。
“人的一輩子，就像是在河裡劃船，路上行走，有時候道路坎坷，有時候水上起波浪，心也跟著顛簸起來，種地的遇到了蟲災，狩獵的被老虎搶走了獵物，捕魚的漁網破了個大洞……”
“遇到了困難，心裡痛苦，想要哭泣，見到了錢，心裡想要搶奪，見到了漂亮的姑娘、英俊的小夥子，想要和他們親近……所有一些心裡的變化，沒有經過魂靈的考慮，直接就反映到了身體上，反映完了，就沒有後續了，我們不會吸取教訓，沒有反思，沒有學習，這是知識教最不提倡的行為，學習，不單單是從知識寶庫中學習，還是從過去自身的經曆中學習，學習自己的性格，學習自己的缺點，把這些知識總結出來，是為寶庫增添新的知識，把這樣的習慣，養成了保持終生，才是積累福報……”
張祭司叫了好幾個信徒起來，向大家分享他們從學習中得到的好處，尤其是以學習來指導自己行為的例子，有些其實是很小的事情，一個夷人講了他進楚雄府城的故事：他之前都是被人領著來的，知道在城門處要登記才能進去，這一次自己來，由於不太會說漢話，有些膽怯，第一反應是找彆的地方翻牆進城，但通過理性克製住了，去學習了翻牆進城的懲罰，這樣知道了後果，克製了恐懼，又去和城門的吏目，學習了該怎麼登記。
這樣，兩次學習之後，他堂堂正正地進入了府城，雖然是微不足道的小事，但對他來說，卻是貫徹知識教戒律的結果。張祭司對此也表示讚賞，再三強調了翻牆進城的後果，以及學習的好處。
“府城之前就很困擾夷人翻牆進城……”
肖美寶附耳對陶珠兒道，“我們是不收進城費的，隻是要登記一下而已，也不知道他們為什麼就是不願意，和張老師提了一次，果然有回應……”
而且，可想而知，必定會非常管用。陶珠兒端詳著不知不覺，已經聚起數百人的場所，也是若有所思地點了點頭，她已經接受了這個事實：知識教能辦到的事情，很多時候，買活軍衙門是辦不到的，哪怕是在買活軍老地，衙門人手齊全的情況下，也是如此。人們不可能會如此虔誠地接受衙門的行為指導，永遠不能。
這也能理解吧，這畢竟是極為不同的機構。陶珠兒有種說不出的感覺，她望著張祭司並不高大的身影，咽了咽口水，心跳得有些厲害。她對此簡直有些詫異了：要說對牛均田有過一點好感，這倒是可以理解的，小牛算是不錯的婚配對象了，他們的條件也比較匹配。可不論是張祭司還是謝阿招，外形不說了，其餘條件和她也一點都不合適，她這是怎麼了，年紀到了？想成親了？接連對兩個知識教的祭司，都有點異樣的反應？
雖然買活軍這裡，對於女娘的感情道德好像沒有特彆嚴格的要求，但大致來說，大眾好像也還是推崇從一而終，陶珠兒對於自己‘水性楊花’的天性，也有點兒不安，這一天剩下的時間都有點魂不守舍，等問答環節結束之後，祭儀進入最重要的考試階段，她們也跟著領了卷子，胡亂一做，交卷的時候，她都不敢看張祭司的臉，也沒有參加後續的評講卷子活動（考試內容對外援更士來說肯定比較簡單），而是托詞回了宿舍，獨自托腮苦思起來：怎麼就特彆對知識教的祭司，好像有偏好似的呢？
‘從自身的過去中不斷學習’，她算是直接把知識教的教誨給學以致用了，陶珠兒不斷回想自己的人生經曆，挖掘內心的軟弱，苦思冥想了許久，一個似乎有些不可思議的答案，逐漸浮現，連她自己都不覺有些吃驚：
她所喜歡，不，應該說是迷戀的，似乎並不是祭司本人，而是這些祭司所代表的一種狀態……一種堅定的、自信的，知道自己從何而來去向何處的狀態，這種狀態讓陶珠兒非常的向往，也因此讓她逐漸意識到了自己內心的空虛。
不錯，她，陶珠兒，一個極其幸運，也還說得上比較優秀的女更士，內心深處居然似乎缺少一種信仰，讓她感到自己缺少了一種內核，感到缺少了一種指導，她似乎居然沒有理想更沒有追求，好像也很難獲取到有益的參考，這一切，造成了她心中那確然存在的空虛！也因此，她才會受到祭司們如此的吸引！，找書加書可加qq群952868558