這兩個字是用漢字書寫的，顫顫巍巍沒什麼筋骨，但是結構正確，字跡清晰，沒有了那種模糊稚嫩的感覺，跟他寫的西域文字堪稱天壤之彆。
“明教。”玉羅刹顯然聽說過這個名字，“唐朝時明教傳入中原，後來逐漸興盛，各地都有信徒，幾次朝代更迭都有明教的身影。看來他的圖謀不小。”
脫離武俠世界觀的那個明教，誕生在巴比倫，是從基督教演變過來的，為了適應唐朝社會，改動了一些教義才得以傳播。明教的二宗三際論非常極端，簡單的把世界劃分為光、暗兩部分，處於黑暗就的時候就要努力重開光明，封建社會哪有不黑暗的，因此這個教派一直在造反。
白離換了西域文字，寫：【我要在這裡建立明教，你會幫我嗎？】
玉羅刹問：“你們有多少人馬？”
白離伸出手指，比了個“二”，想到本體沒什麼用處，又改成了“一”。
玉羅刹淡淡道：“隻有二十一人？你可知道紅衣教有多少人？”
白離頓了一下，搖頭。
“不說紅衣教的長老、堂主、紅衣使者，隻論下麵的八大堂，每個堂都有一二百人，外圍負責偵查跑腿的耳目更是數不勝數。他們固然不會全部忠誠於教主，卻也不容小覷。”
白離在紙上寫道：【射人先射馬，擒賊先擒王。】
玉羅刹安靜地思考。
白離在心裡過了一遍，絕對不告訴他，明教根本沒有21個人，能出手的隻有他自己。
隻要肯用心，應該能滿的過去。
如果現在暴露實情，白離就失去了和玉羅刹談判的籌碼，沒有能力獲得紅衣教的最終所有權。
現在的玉羅刹固然有野心，但還沒有體會過權力的滋味。
武功不能替代見識，他在紅衣教隻是教主身邊的侍衛，經曆的是小範圍的文鬥，目光相對短淺，隻能思考眼前的東西。
對玉羅刹而言，征服紅衣教就是終點，不然他也不會在看到希望後，把西門吹雪給接回來，讓他做好在西域生活的準備了。
半晌後，玉羅刹問道：“是你的明教，還是他的明教？”
白離指了指自己。
玉羅刹說：“我想見他一麵。”
白離搖頭。
絕對不能見麵！
首先本體的排場撐不起來，除了穿越時的襯衣，連件新衣服都沒有。其次，如果見麵的話，本體身邊必然要跟著那21個人，就算花錢雇人，白離也拿不出這個錢。
還是保持神秘最好，就這樣似有若無的，像個幽靈一樣，才能讓玉羅刹忌憚。
他在紙上寫：【我沒有辦法聯係他。】
玉羅刹：“是用暗號傳遞消息？”
【這裡發生的一切都被他看在眼裡，我什麼都不用做，他想要找我的時候，自然會過來找我。】
“他到底是誰？”
【光明聖子。】
玉羅刹笑著問：“不是教主？”
白離挑了下眉，神采飛揚：【教主是我，等拿下紅衣教，我封你做副教主。】
玉羅刹隨口應道：“好啊。”
紅衣教內亂時，西域其他門派難免趁人之危，前來分一杯羹。
就算玉羅刹做了紅衣教的新主人，也未必能守得住。不如借此機會，和明教建立聯係，背後有靠山，未來的路會輕鬆很多。
更何況摩呼羅迦是個聾子，而且不會講話，哪怕他坐上教主的位置，與其他人交流起來多有不便，必須有人在中間傳達消息，那個人必然會是玉羅刹。就算身為副教主，他同樣可以統籌全局，執掌大權。
如果拒絕，不止和不知深淺的明教結下仇怨，摩呼羅迦也會跟他翻臉。玉羅刹可不敢保證，自己能在白發少年的暗殺中活下來。
白離回到之前住的房間睡了一覺，醒來玉羅刹已經去教主那邊當值。
他要躲開院子裡的紅衣仆人，能做的事情不多，現在最要緊的就是練習寫字，他不會說話，文字和語言一樣重要，代表著他威嚴。
西門吹雪的老師今日有空閒，趕過來給他上課。
這位先生是玉羅刹絕對信的過的人，白離厚著臉皮，跟著西門吹雪去白嫖了一節課，感覺學到的東西，比跟著係統學的更係統化，效率快了不少，就賴在這裡了。
就這樣過去五天，玉羅刹終於下班了。
他第一時間在書房找到白離：“那位光明聖子有沒有來過？”
白離低著頭練字，沒看到他進來，也沒留意到旁邊站了個大活人。
自從知道他會讀唇語，玉羅刹就跟他正常交流，看到白離毫無反應，才想起來他聽不到。
他走近了些，抬手敲敲前麵的桌子，“小貓。”
一把袖刀以極快的速度貼著他的臉飛了過去，玉羅刹甚至沒有來得及反應。他呆了呆，抬手摸了下自己的臉，摸到了幾滴血。
他甚至沒有感覺到疼，可見摩呼羅伽對暗器的把握有多精準。