145、第 145 章(1 / 2)

夏哈特隻是“我”的個部分。

保留著部分性,又毫無目的的飄蕩在人間,然後到了烏魯克,承受著神明的祝福與詛咒。

如果不是夏哈特自身有值得神明注視的地方,蘇美爾全係神明的詛咒和祝福收集得也不會那麼順利。

阿普蘇在蘇美爾神話體係中擁有著創世神的位格,是第位誕生的神,是淡水神兼深淵神,也是冥府的象征,還是古巴比倫神話中的萬物源初神。

與第七特異點被人類史拒絕的害獸卻由虛數之海重回世界的回歸獸提亞馬特,是夫妻關係。

神話傳說中阿普蘇被恩基神殺死,在他的屍體還建立了恩基神的神廟。

“……”

“我知道了,不能太過相信那些神話傳說。”

“如果沒有夏哈特的出現,這傳說可以成為真的。但夏哈特出現了,雖然是女性,但她還有著這樣的臉,那傳說就隻能是假的了。”

至於夏哈特的性彆,隻能說是阿普蘇殘留神性的敷衍了。對於原初神來說,性彆毫無意義,隻要想,自體繁殖都毫無問題。

阿普蘇過後的神明很清楚這點,不過大概是缺父愛吧。夏哈特這張揚的張臉和身上的神性,就差把“阿普蘇神性殘留物”寫在腦門上了,還能活著成為祭祀神明的神女。

被索求愛意,被發泄怒火,被真誠祝福,觸摸著那些神明的緒,自身與靈魂都被困在烏魯克……實在是沒辦法想出來,那些神明在做什。

好歹是互惠互利,以算得相安無事。

夏哈特不在意自己的身體和靈魂被刻下什樣的印記,出現在烏魯克,隻是證明了阿普蘇確實還沒死透。

恩基神也許有不樣的看法。

畢竟在傳說裡,他是殺死阿普蘇的神明。這位殺死阿普蘇的水神,在傳說中算是一個完美的男性形象,也算的是最受歡迎的神衹。而對於夏哈特而言,恩基神和風暴之神恩利爾是唯二沒有對她施加詛咒的神明。

前者是有名的好脾氣,後者是有名的暴脾氣,滅世大洪水就是恩利爾弄得。

這兩位難道時做慈善嗎?還是缺父愛缺到這種程度?

麵對著可以威脅他們統治的原初神的遺留物,還能有著這複雜的心態,神明與人類有時候真的是像極了。

夏哈特的出現預兆著阿普蘇的存活,他們隻要有點基本的判斷力就能清楚的明白,但是這種作態又是為什?

不是很解,但這不妨礙夏哈特做出虔誠的姿態來獲取詛咒和祝福,強大的人失去強大,會更容易引起被壓迫者的緒宣泄。

神明同樣適用。

以夏哈特並不算強大,夏哈特在神明麵前很少有不虔誠的時候。很容易被神明相信自己對人類惡意滿滿,也是因為夏哈特的源頭是阿普蘇吧。

但夏哈特與阿普蘇還是有些不的,不具備強大的可以幫他們剔除阻礙的力量,以及,多了點微末的人性。

被憎恨的是那點人性,被喜愛的還是那點人性。

這真讓我難辦。

他們看起來很想讓我不斷的給人類添麻煩,又不會真切的給我什力量,對我幫助人類的行為隻是降詛咒,不肯輕易抹去我這個威脅。

我直很想知道阿普蘇與這些神明當年到底有什糾結的往事,但我是夏哈特的時候,真的沒有權限去看那些記憶。隻能被動的、甚至可以說是一臉懵逼的聽著神明對我的期望。

如果不是明白聽完後他們會給我uff,我估計會來幾次讓神明隕落的事。

“清楚那些往事的隻有阿普蘇,而夏哈特,隻是讓祂降臨的容器。不過祂現在還在沉睡,沒到蘇醒的時候。”

除開夏哈特外,這樣的容器分布於英靈座,人類史還有阿普蘇身上。藤丸立香去烏魯克那邊前,含糊不清的報也是因此。

容器可以坦然的談論阿普蘇,其他的人,對阿普蘇越了解,就會拖著祂步一步的接近地球。

祂可能是迷路了吧,也可能是單純的犯懶不想走,睡著也就算了,還要被人拉著走才肯從沉眠中接近地球並蘇醒。

將自己的夢境碎片丟到地球成為暫時的錨,又間接的利用自己女對祂複雜的感對錨進行加固,還重複利用他們讓祂步步迫近地球。

加人類的史詩,這種回歸方式,神明和人類都沒逃過。

即使是我,現在也無法想象“我”的狀況了。

……噗嗤。

這下我就成了讓人梗住的魚刺啊,讓我活著就是在保護路標,讓我死了就是加速阿普蘇的回歸。

賢王那句“麻煩東西”沒有說錯,即使我那時候態度溫順的低著頭,露出自己的脖,似乎他下秒殺了我也沒有怨言的姿態,也是個“麻煩東西”。

“寧孫女神似乎並不想王清楚我的身份。”

“收斂下這幅嘴臉,本王看見就煩!”

諸神的加護終於是給人類留下了個炸*彈,侵入人的肌,不斷的壯大。無論是那個階段的王,對我這樣的惡獸都是毫無辦法。

我是存在即錯誤。

而這錯誤,始終無法在他手底下被抹除。

神明以為我是人類之敵,英雄王清楚我是人類之敵,就算手腳被縛,天之楔成了天之鎖,將我裹得嚴嚴實實,也沒辦法阻止太多。

“乖離劍可以殺死我。”

“除開神明的詛咒與祝福,我毫無反抗力。”

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