紙式神成了我們兩個通話的媒介，理由麼——“我在避物忌。”
“避物忌，嗬。”
連這樣的話也要傳的紙式神，為了不跑散自己采用的是輪換製。明明有更直接的辦法，晴明卻非要讓我的結界內堆了一堆休息的紙式神，惡趣味吧。
“畢竟我們對他們來說是過去的曆史，安倍晴明是一個經常避物忌的陰陽師，他們應該也清楚。”
“你看不慣他們。”
“我隻是在避物忌，賴光。”對麵的大陰陽師語氣中帶著的歎息紙式神很好的傳遞到了，“你對我有偏見。”
這時的時之政府在我麵前是占據優勢的，因為我不了解他們除了付喪神和審神者的體係外還有什麼手段。與晴明討論了一下也沒有得到明確的結果。
畢竟隻有兩個人，就算兩個都算平安京時代的大陰陽師，陰陽術的水平都比較高。但一個受限於曆史的局限性，沒有跳出曆史的記憶，一個有經驗，但經驗太多了，對時之政府的手段預判容易出現嚴重的錯誤。
“人類之軀不能長久。”
我說。
晴明回複的速度慢了一點，他問我，“你想怎麼做？”
“我以為你會建議我去找那些妖物。”
“你不會聽。”他又在歎氣了，“不要鬨出太難收場的事，我現在老了，比不上從前。”
“靈魂還能用就行。”
大陰陽師安倍晴明的避物忌的靈活程度堪比我的道德底線。比如說這種不能靠紙式神代打的時候，他和和氣氣的跟我約戰了，全然沒有避物忌時那種“今日不宜出門”的堅決，問就是“應物忌而已”。
我自無不可。
就是留存在附近的付喪神或者溯行軍也許還有檢非違使有些倒黴。我準備對晴明的靈魂下手這件事，一個活著還沒死的晴明反應激烈一點可以理解。
我除了一些必要的防守和反擊外，這次約戰算是安倍晴明的出氣筒。他沒能弄死我，顯而易見的確是老了沒年輕時候那麼體力充沛了。我都準備被萬魔拱服洗臉眾多術式洗頭了，還準備被他追殺到逛遍平安京了，結果比我想象中好一點。
靈魂麵貌出來可以更好的發揮自己實力的晴明，沒有身體的束縛上限發揮出來了，但沒了身體支撐戰鬥的時間就縮短了。
我最後是看著被晴明收服的十二神將之一出來替晴明收拾殘局的，我記得他的名字應該是**。
“妖物？”
“現在不是。”
十二神將一般都認得我這張臉，所以沒有衝上來給我一道攻擊。至於妖物的疑問，我都打上晴明靈魂的主意了，會帶點妖物的氣息很正常。
有沒有獲得晴明的允許是不重要的，我打這個主意的時候，對受害人說的一般是通知。
為什麼會突然想到這麼做？
很簡單吧，人類之身無法長久，那就變成長久的物種好了。順便帶一個曆史中的人來看看擾亂曆史會有什麼變化。
簡單做個驗證，然後活著看到未來，不是很好理解嗎？
又為什麼會是晴明？
受以前經曆的啟發，而且，晴明已經被我坑很多次了，再多一次也無所謂。
認真說起來，真正坑到晴明的人應該是滑頭鬼，不過沒關係，這個鍋我接過來也很不錯的。
有知性的物種的想象力總是讓人驚歎的。
對晴明靈魂的用法實在是讓想象力貧瘠的我感受到了世界的參差。
除了晴明本人會有些微詞，這個想法在我這裡是高分通過。至於這是不是也迫害到了我——請不要用人的道德底線來衡量非人。
受害人、被迫害者和實施者通力配合下，羽衣狐誕生了，然後誕生的是傳說中羽衣狐肚子裡的孩子。
不是什麼鄉野陰陽師去了平安京回來蒙騙自己身處鄉野沒見過世麵的母親。將晴明靈魂真的攥在手裡的我，用妖力塑造一個可以讓晴明自主活動的身軀並不算困難，隻是消耗的妖力有點多。用狐妖那邊的說法，應該是斷尾。
反正尾巴夠多，斷就斷了。
擾亂曆史，也就付出這麼點代價？還是曆史中的人物沒有在溯行軍的乾擾下做出的選擇就是時之政府認為的正確的曆史？
我並不明白。
所以在曆史中做的嘗試有點多，其中的嘗試就有現在的付喪神源氏。
從未來影響過去，我完全是做得到的，本身的特殊性在那裡，時間和空間對我來說沒有多少區彆。何況這個世界有時之政府這樣特殊的官方，時間和空間的穿梭成了正常事，我麵臨的局限性就沒有其他世界那麼大了。
所以過去的我會鍛造出源氏，源氏又一定程度上成了我從過去觀測未來的眼睛。
這就是羽衣狐和源氏誕生的始末了。
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