可問題是，不再被‘需要’的那九十個人怎麼辦？
我接觸的那些流浪者、失業的勞動者，都跟我不停地抱怨機器是怎樣讓他們失去工作，而不是感受到美好。”
自動化、智能化的全麵推廣，會淘汰掉超過百分之九十的崗位。而且隨著智能化水平的提高，被淘汰的低端崗位已經延伸到了過去傳統的所謂白領職位，那些以為自己一輩子不會失業的人，比如醫生、律師、教師、翻譯、文書、設計師......這些職業中的較低端的也會被拋離出去，隻留下行業金字塔的中高端。
說自動化、智能化會帶來新的職業、新的崗位。
但是新誕生的崗位跟被廢棄的崗位比，不過九牛一毛。
自動化、智能化的擴張如同浪潮，衝刷著世界。能夠在這個浪潮不被衝走的、可以穩妥的，要麼是跟自動化、智能化的時代相吻合的職業，要麼是行業金字塔的高級技能掌握者。
而往往越低端的工作需要越大量的人力，能提供越多的就業。
可以預見的是，未來的社會生產對勞動者的知識要求、綜合素質要求會越來越高。
也就是勞動力再生產的成本會越來越高，那就需要更長的教育年限，更高的教育投入。
沒有崗位就沒有工資，這些被淘汰出來的、百分之九十的人，沒有工資怎麼生活？
而且這些被拋出來的勞動者，大多數年紀已經不小了，他們勞動力再生產的成本，遠比青少年更高。一方麵是人超過25歲，體能和腦力就開始走下坡路，學習能力在客觀上下降了，這是生理上的學習的困難；另一方麵是上有老下有小，經濟條件和生活壓力不足以支撐他們脫產學習。
這些人將再也無法回到生產力體係當中去，
最好的情況，他們得以進行再就業培訓，進入第三行業，服務業。服務社會生產的關鍵崗位上的勞動者，輔助生產力體係運行。
但服務業的大量低端工作，在如今的時代和將來的社會發展中，也正在被智能化、自動化的機器取代。
服務業也逐漸會不斷地篩選，隻留下高端服務者。
而僅剩的那些服務業崗位，競爭也會十分激烈。
最差的情況就是大部分人都將被拋出生產力體係，成為“不被需要”的人，既沒有錢去消費，也沒有創造社會價值的技能，也沒有重新上崗的機會。
可是這些人呢？他們雖然還活著，可是他們與這個社會毫無乾係，也不掌握生產力。
他們活著隻會消耗糧食、消耗資源，他們大量死去也不會對生產力體係產生任何影響，社會生產和社會的技術發展不會因為這些人的死去而受到影響。
“生產力發展難道不好嗎？但是，我接觸的一個因為自動化而失業的流浪者對我說的一句話，使我印象非常深刻，至今都還記得。
他對我說：‘人人都說這是時代在日新月異地發展，但我覺得，我被時代拋下了，我現在對於這個社會而言，是‘不被需要’、“沒有用”的人。”
格林想起了當時的情景，歎了口氣：“我不知道，為什麼生產力提高了，科技發展了，生產效率也提高了，卻反而人們更加痛苦了。但是，我又覺得，其實自動化、智能化的推廣，本身沒什麼問題，它們解放了人的艱苦工作的說法，明明也沒有問題啊。那到底是什麼出了問題？”
看學生如此說來，尼爾森道：“格林，其實你說的這些痛苦都是真的。你說的那些美好的情況，也是真的。這並不矛盾。隻是，你說的美好的情況，都是建立在生產資料私有製被消滅，無產階級專政情況。
生產資料歸全民所有之後，在共有製下，大家都是山河的主人。這時候，自動化、智能化的推廣對廣大勞動者來說，才是真正地幫助他們從繁重的、重複的辛苦工作裡解脫出來。
因為生產資料歸全民所有，他們也是國家和社會的主人，所以即使很多大部分人脫離了生產體係，有國家社會托底和調配，他們不會出現經濟問題，吃穿不愁，養生喪死無憾，生活安然，生活水平不會降低。
還年輕的，願意再次工作的可以在國家的支持去脫產深造，重返崗位。年紀大了的可以去追求自己感興趣的事，比如養花弄草，含飴弄孫，或者去娛樂旅遊、繪畫音樂，做什麼都可以。
然後新一代會在國家的培養下得到最好的教育，慢慢頂上老一輩。”
聽了老師的話，格林有些明白了。
但他愈加不安：“那......如果是在當下的社會呢？如果我們的革命不成功，比如現代的美國呢，這些‘不被需要’的人，會怎麼樣？”
尼爾森遠眺遠處金紅色的太陽。
太陽高懸天際，它曾照過滄海桑田，也將繼續照著下一個人間。
金紅的陽光穿過美利堅的高樓大廈，照不到被高樓所蔭的街道上。
這位出身最高學府，卻毅然投身革命的前知識分子深深地歎了口氣：
“格林，其實自動化、智能化在各行業的推廣致使大量民眾失業的事情，並不新鮮。
在曆史上，也曾發生過類似的事。”
*
“你聽說過新濟貧法嗎？”
黃昏，科迪負手站在高樓上，鳥瞰其下的城市。
這座聞名世界的大都市，依舊亮著璀璨的燈光，輝煌如昔。
隻是此時夜色中，家家閉戶闔門。
而街上卻分外人頭湧動，街頭幾成堡壘。情緒激動的人群再次上街了。
武裝到牙齒的軍警正駕著大型殺傷武器，毫不猶豫地衝著人群掃射。
地上流了一地的鮮血，屍首越來越多。
人群手中的標語、橫幅等要一同落在血泊裡。
“新濟貧法？”聽到科迪忽然說出這個詞，手下想了想：“您是說英國的那個？”
*
“在過去的幾個世紀，工業革命期間，機器生產大規模發展，迅速取代了手工工廠，同樣地產生了大量被拋出生產力體係的平民。”
“在工業革命時期，因為大量工人被機器而失業，這些失業的工人加速了社會動蕩，推動馬克思主義思想出現。
為了‘穩定社會’，也為了‘減少浪費’。以英國為代表的資產階級國家，曾采取了馬爾薩斯等人的理論，認為之所以世上有貧困，就是因為沒有用的窮人占了上帝給予其他人的太多資源。
在這種理論的指導下，英國搞出了新濟貧法。並在新濟貧法下，設立了濟貧院。
濟貧院實施劣等處置原則。
所謂劣等就是指遊手好閒者的狀況不應明顯好於收入最低層獨立勞動者的狀況。
那些被拋出生產力體係的窮人，大批被強製沒收全家財產，全家一起送入濟貧院。濟貧院的貧民被分為七種類型，每種類型的人被安置在不同的房間或者建築裡，丈夫與妻子，孩子與父母都被拆散。
然後濟貧院中強製、人為地設置了極為惡劣的生活環境，比如饑寒交迫，比如強迫禁止外出或會客；禁止吸煙；強製從事體力勞動；對違規者進行□□。沒比當時十九世紀的監獄好半點。很多貧民都在濟貧院裡被折磨至死。
這種思路就是把‘沒有用了’的窮人圈禁在一起，給他們一點吃的，然後慢慢通過惡劣的生活環境，將他們慢慢折磨死，一生苦役，男女隔離，親緣斷絕，斷子絕孫，從而‘絕育’貧民的‘低劣種’，將被拋出生產體係的勞動者，以相對屠殺顯得更溫和的方式去人道毀滅，以減少這些‘毫無用處的窮人’對社會資源、糧食的浪費，把資源和糧食讓給更‘有用的人’。”
格林聽得膽寒。
尼爾森冷笑：“怎麼，這就害怕了？這都是曆史上真實發生過的事。法西斯？哼，’法西斯’其實是資產階級政府一貫以來的老傳統了。隻不過一個正大光明搞種族滅絕，一個打著‘濟貧’這些光明正大的口號對窮人實施人道毀滅。”
格林喃喃：“可、可這是現代，不、不至於吧......”
“現代的自動化、智能化發展愈迅速，導致的被拋出生產力體係的人，隻會比當時多，不會當時少。”
“頂多是方式更溫和而已。什麼叫不至於呢？換種相對濟貧院更溫和的方式而已。”
尼爾森神態越冷：“哼，有些腦子不清不楚地人，說什麼‘先爭取平等地被剝削，再談反剝削’，這在美國怎得行？”
“隻怕是，到時候，平等是平等了。是無分種族民族男女老少，一起平等地被送進新濟貧院，一起平等地被人道毀滅！”
“老師，那......那除了革命，就真的沒有彆的辦法嗎？”
*
科迪轉過身，說：“彆的辦法......有當然是有。”
這種辦法是不動生產資料，但是上層主動改良，改變分配，用大量的社會財富，給被拋出生產力的前勞動者托底。
失業者裡還年輕的，能培訓的大部分都出錢給培訓。
一部分年紀稍大的。沒法通過學習而再就業的，但是還能勞動的，就依托本國龐大的市場和工業基礎進入第三產業服務。
在服務行業也被自動化、智能化消滅掉大量崗位前，這能夠穩好一部分。
而與此同時，推動社會保障體係，給這些沒有足夠知識和能力參與新生產的貧困人群托底。
至少保證他們有基礎的存款、衣食住行的最基本能得到保障，有一些可有可無的事情做著。
然後耐心地等待他們變老，自己死去，消化掉這些被拋出的人群，相對溫和地完成換代。
“不過，目前美國做不到。”
手下沒明白：“為什麼目前做不到？”
*
“因為美國現在沒錢。”
“這套改良的做派需要大量的實打實的社會財富和龐大完整的工業生產做基礎。但美國彆看現在外表還腫著，其實內裡早就空了。資產階級政府都隻是舉債度日而已。如今債台高築，急需填補。”
“但是從哪裡補呢？”尼爾森說：“美國的這筆債，如懸崖高起，非滔天財富不能補天。美國想要填補這筆債務，也曾想要往富庶的東方走。”
“但是東方沒有給這群劫匪機會，現如今，印度的內戰如火如荼，日本西附故宗，韓朝鐵路也正在建，東南亞已經服了，在中國的主導下，東方如今幾乎要連成一片，壁障堅實，阻擋著美國劫掠之路。”
格林聽明白了：“那不劫掠，就沒有辦法了嗎？”
尼爾森點了點他：“傻小子。”
*
“不能對外，可以對內啊。”科迪笑著這麼說。
美國真的沒錢沒東西嗎？不，美利堅吸血全世界這麼多年，怎麼可能沒錢？隻是錢不在美國，而在掌握美國的那群人手裡而已。
為了美利堅的再次偉大，也隻能請一部分老爺們犧牲犧牲了。
手下卻從他的笑裡察覺到了一股極度的嚴酷，不禁打了個寒顫。
他還有一點疑問：
那為什麼不乾脆停止自動化、智能化的推廣嗎？
萬一這次的計劃失敗怎麼辦？
但他不敢問出口，連忙拍起科迪的馬屁：“為了大部分人而做出這樣的犧牲，聖徒也不過是您這樣的了！”
科迪能猜到他心裡都在想些什麼。
不過他也無意解釋。
停止？不可能。
先不說為了利潤，企業會自發地這麼做。
一來，如果美國主動停止革新技術，那等彆的國家率先完成，國力猛增，就勢必將美利堅打得丟盔棄甲，偉大的美利堅將變成二流國家。他不允許這樣的事情發生。
二來......也是最重要的是，如果技術革新推廣得夠快夠足，那即使這一次的“改變”不成功，被那些赤/匪反噬一口，抓住了機會。
但這些赤/匪所依賴的那些群氓都已經被拋出了生產力體係，那美國政府就完全可以大規模地把這群不識好歹，不肯乖乖去死的、危害社會安定的家夥直接消滅掉，卻不影響美利堅的社會生產生活。
——即使他們占美國人口八成以上。
到那時，無論他改革的計劃成功還是失敗，這些毫無用處的渣滓的生死，還是全然掌握在美利堅手中。
星條旗的美利堅，從此可以萬萬代矣。永遠偉大。
*
無論改良還是革命，改良者從國外弄不到錢，就必須宰殺一部分肥老爺。
而革命者不對外侵略，要從根本上解決問題。
格林恍然大悟，忽然又心生憂慮。
年輕的他抬起頭，問老師：“可是，老師，如果我們失敗了，科迪那群人也失敗了。那美國會怎麼樣，會不會民眾受儘苦難，在黑暗裡死去一大批，而剝削者真的能千秋萬代？”
尼爾森抬起頭，凝看落日：“千秋萬代？”
他說：“尼爾，你搞錯了一件事。我們並不怕失敗。
我們隻是怕如果今日我們不想辦法儘量行動，會有一大批民眾在時代中被犧牲。
但就算我們失敗，剝削者們又能‘千秋萬代’多久？幾十年？幾百年？”
他停了一刻，望著落日，說：
“如果我們失敗了，或許幽靈今日不能出世。
那待到幽靈重生日，它隻會更加猛烈。
熊熊烈火將會焚儘罪惡的舊美國，染得天生紅雲，眾神從天而墜。
那才是，天下為公日。”：，，.