第120章 眾生皆苦烤蝗蟲,一口一個嘎嘣脆。……(2 / 2)

老百姓那時候對蝗蟲還很是恐懼,像瘟疫疾病等各種他們解決不了的麻煩一樣,他們也認為蝗蟲是神仙給他們的懲罰,一是凡間乾了麼得罪老的事,所以老才派蝗蟲下凡來懲罰他們。

士兵沒辦法讓蝗蟲消失,但是士兵可以幫他們捉蝗蟲,多一個人就多一份,無絕人之路,州牧人之前讓他們養雞鴨修水渠掘蟲卵,沒準兒真的蝗蟲來了州牧人還有辦法讓蝗蟲退散。

城外的高坡上,原煥看時不時飛過的蟲群頭皮發麻,從資料上看到蝗災的圖片錄像和親眼看到飛蝗過境是完全不同的覺。

事沒有到自己跟前,他還可以調侃說再多蝗蟲也扛不住吃貨國的鐵胃,真看到蝗蟲飛過,任誰也不會有胃拿這些綠中帶黑、黑中帶黃的蟲子當菜吃。

隻是人吃蟲的速度遠遠比不過蟲吃莊稼的速度,且莊稼在地裡種沒長腿不會跑,蝗蟲有翅膀,霍霍完一個地拍拍翅膀就走了,人吃又能吃掉多少。

更何況災的蝗蟲也不能多吃,少量吃幾個還行,吃多了隻怕要把命都丟掉。

蝗災不是最可怕的,最可怕的是緊隨其後的饑荒,夏的蝗蟲把地裡的莊稼吃的乾乾淨淨,老百姓還能靠家裡的餘糧生活,實在不行,進山打獵捕魚摘野果也能撐幾,最難熬的是當年的寒冬臘月。

冬不太冷,春多雨,夏再來場乾旱,之後十有**就會又蝗蟲出現,埋在地裡的蟲卵在冬沒有凍死多少,春有雨水的滋潤,夏又溫暖乾燥,到了時間之後孵化蟲,往往是一夜之間就鋪蓋地席卷來。

老百姓想不明白這些要命的蟲子從哪兒來,能想到的隻有老的懲罰,蝗蟲也不是蟲,是蝗神,既然冠上了□□頭,自然不能隨傷害。

所以直到唐朝,民間麵對蝗蟲時也隻會設壇做法祈求上,直到唐太宗以身試毒生吞蝗蟲,又有宰姚崇排眾議讓下人認識到沒麼蝗神,蝗蟲也不是殺不得,然後百姓遇到蝗災的時候才開始捕殺蝗蟲。

冀州、兗州、豫州三地防護得當,這些年沒有出現規模的蝗災,但是他們隻能管得了他們自己,管不住彆的地的蝗蟲,為了發生災的時候官府能夠儘快起到作用,他也得儘快將北州郡掌握到手中。

這年頭的醫療水平低下,傷寒瘟疫隨隨便便就能造十室九空的慘狀,不到萬不得已,他不想讓百姓為了果腹拿蝗蟲當餐,收集起來給雞鴨當飼料還差不多。

原煥皺眉頭,揉揉額頭緩解噪音帶來的不適,那麼多飛蝗一群又一群,比同樣數量的蒼蠅飛過還令人惡心,“隻靠雞鴨還不夠,需得百姓也帶網捕蟲才行,文若公與,快馬加鞭傳令各郡太守,百姓拿曬乾的蝗蟲可以到官府換同等重量的糧食,田裡尚未孵化的蟲卵也一樣,蝗災降,無論如何不能坐以待斃。”

一年的收被蝗蟲糟蹋光了,存糧經過夏秋兩季也吃的差不多了,冬的山裡也找不到東西可以果腹,如果沒有官府救濟,凍餓死的百姓會有多少簡直想都不敢想。

更可怕的是,蝗災不會隻出現一年,往往一年的時候不會肆蔓延,但是旱災經常連續好幾年,蝗蟲的幼蟲喜歡溫暖乾燥的環境,孵化出來的蟲子越來越多,這時候處理不好才是蔓延州郡的災。

蟲子多,蟲卵就越多,蟲卵多,二年的蟲子更多,如此連綿許多年,再厚實的家底也撐不住。

原煥出門前特去糧倉看了一眼,親自比對了賬冊上的糧食數量和糧倉裡能不能對得上,確他們的存糧能夠堅持到明年新糧下來才真鬆了氣。

如果民間損失太,他無論如何不會放任不管,糧倉裡的糧食可以再想辦法存,不管怎麼說,人才是最重要的,治下沒有百姓,倉庫裡留再多糧食也沒有用。

幸好之前沒被金銀迷花了眼,底下人去各地販鹽時也以糧食交易為先,不然糧倉裡的糧食一直隻出不進,到了蝗災來臨的時候糧倉裡沒有足夠的糧食,那才是真的手忙腳亂束手無策。

命靠不住,他們隻能儘人事,隻要人還活,總能有辦法比蝗蟲活的久。

蝗蟲不容易儲藏,曬乾之後縮一團也不,雞鴨能夠一一個的小蟲子,想想也知道不會的過分,想要用蝗蟲填飽肚子,最起碼要捉上一麻袋才行,再說了,他讓百姓吃,百姓也不一敢下,所以還是捉了之後送到官府換糧食最劃算。

百姓驚慌失措很一部分原因是對官府的信任不夠,不覺得官府知道他們缺吃少穿會救濟他們,畢竟朝廷賑災賑了幾百年,糧食能真到百姓手上的能有一半的都少見,該餓死的還是要餓死。

不過如今朝中三公隻剩下兩個,一為他們家主公,一為太尉楊彪,這兩位都不是隨隨便便能黜落的,如果子來祭,不能讓三公來頂罪的話,概隻能來一個罪己詔了。

“這次祭陛下不用來,蝗蟲還沒散去,不要驚擾陛下才好。”原煥緩步走,說到這裡,又停下腳步朝旁邊白臉的曹昂招招手,少年郎長這麼也是一次見這場麵,臉色比他還白,果然還需要繼續曆練。

原煥在心裡歎,等少年郎走過來後低聲說了幾句,不出外看到他驚恐的眼神,“捉、捉蝗蟲來吃?”

荀彧和沮授聽命應下,看他們家主公臉色不好,忍不住勸他先回府歇息,“主公,外頭風,蝗蟲不是一日能解決的事,您要保重身體才是。”

“無妨,我還撐得住。”原煥搖搖頭,站在那裡又看了一會兒,然後才轉身準備回去,“文若,回去準備些祭之物,下個月初一,我們在城外祭祀地。”

荀彧沒有想太多,隻是點點頭表示自己記下了,災降臨時需要祭祀地來請上息怒,古往今來都是這麼做,如今鄴城有子,不管是子還是他們家主公,這個時候祭祀地都能穩人心。

董仲舒提出“人應”,即是有皇權授的道理,同時也約束子的行為,讓子不能過於為所欲為,彆管麼水災旱災蝗蟲瘟疫,隻要有災,必是皇帝乾了壞事。

唐太宗生吞蝗蟲,這是明目張膽的和上叫板,當皇帝的遇到蝗災不說祭祀地祈求老赦免,竟然還把上派來的者給吃了,這不是和老叫板是麼?

不過李民吃了蝗蟲沒病沒死依舊活蹦亂跳,好向老百姓們證明了吃蝗蟲沒麼不了,不會有麼譴,也不會遭到打雷劈,沒了老的懲罰這個罪名在上頭壓,百姓們在餓到受不了的時候,自然會捕捉蝗蟲來吃。

曹昂的膽子很,可他再怎麼膽,蝗蟲飛過的時候下識想要躲到麼都看不見的地,他不怕和人打,可烏泱泱的蝗蟲撲麵來,他是真的有些害怕。

可是現在,主公竟然讓他找蝗蟲祭的時候來吃,他一是聽錯了,是祭的時候燒給老吃對吧?

原煥拍拍少年郎的肩膀,語氣溫和讓他放棄掙紮,“可以準備一些當做祭品,但是留給你們吃的也不能少,放心,一兩隻蝗蟲吃不死人。”

他不敢學唐太宗生吞蝗蟲,但是設壇祭讓百姓知道蝗蟲其實沒那麼可怕還是可以的,直到唐朝時百姓依舊拿蝗蟲當神明,現在是漢末,百姓有這種想法的肯不在少數。

他能用換糧食的法子讓百姓捕捉蝗蟲,但是難免有些固執的人寧可餓死也不肯對蝗蟲下手,穩妥起見,還是想法子讓百姓知道他們殺蟲是經地義才行。

蝗蟲活人就不能活,沒道理因為蝗蟲把自己餓死。

曹昂驚恐的睜了眼睛,慌亂之下連忙跑到荀彧身邊,“文若先生,主公被氣出病了,您快勸勸,蝗蟲怎麼能吃呢?!”

那玩兒真的不能吃,主公你快醒醒!:,,.

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