王後和國王不約而同表現出了異常的失望，但整個宮廷似乎悄悄鬆了口氣，凱瑟琳就聽到兩個女官在悄悄議論，“你期盼的東西總是最後一個到來，總是讓你感到絕望的時候才會到來，這不過是國王第二個子嗣，國王顯然還不到絕望的地步。”
也許吧，國王覺得自己來日方長，雖然沒有絕望，但失望是免不了的，但他依然表現出對新生女兒的喜愛，為她賜名‘伊麗莎白’，並決定在漢普頓王宮的教堂中為女兒施洗。
施洗者是坎特伯裡大主教克蘭麥，和瑪麗當年的待遇一樣，不同的是當年瑪麗的施洗者是沃爾西主教，也就是漢普頓宮原本的主人，後來因為反對亨利八世的宗教政策和離婚意圖，被處死了。
安妮王後指定瑪麗出席施洗，並且讓她承擔一項看起來很莊嚴的儀式，為伊麗莎白公主獻上白色洗禮服，將聖油塗抹在她的身上。
這並不是侮辱人的舉動，相反，甚至還是一項相當光榮的任務。凱瑟琳揣測著王後的意圖，難道她覺得瑪麗會鬨出洋相、表現出不配合，或者有什麼粗魯的舉動嗎？
凱瑟琳不由自主感到有些擔心，她隻能不厭其煩地提醒瑪麗，並跟隨她來到教堂，警惕地注視著這一場不同尋常的施洗。
王宮的這座教堂十分華麗，棕色的橡木裝飾了牆壁和廊柱，地板是簡潔的大理石，精美莊重無以複加。宮廷畫師魯本斯在教堂穹頂畫上了胖嘟嘟的小天使，全是小天使，沒有其他的什麼人物，粗略數一數，竟有四五十之多，據說是出自亨利八世的授意，顯然國王對子嗣的渴盼，已經到了一種近乎癡迷的地步。
然而瑪麗一走進這座教堂，就不由自主皺起了眉頭。
教堂和她記憶中的完全不同，幾乎不見任何雕塑，原本她最喜愛的一座聖母瑪利亞手捧聖子的雕塑不知道去了哪裡，就連十字架上也多是沒有基督受釘像的，同時裝飾用的彩色玻璃或牆壁上也罕有描繪人或動物形象的繪畫。
瑪麗的瞳孔不由自主地縮了起來，而凱瑟琳因為注視著門口走入的人，沒有發覺她的異常。
號手吹起了號角上，隻見國王昂首闊步地走了進來，身後跟著倫敦市參議二人，倫敦市長，司禮官，克蘭默主教。諾福克公爵持典禮官杖，薩福克公爵則捧高腳盤盛洗禮禮物隨上。
而他們身後，諾福克公爵夫人，伊麗莎白公主新任的教母，手中抱嬰兒，穿著華麗的鬥篷。另一個貴婦人提著她的後裾。瑪麗長公主捏著銀燭走在她身邊。
等候在台階上的司禮官恭敬地致意：“願至善的上帝保佑崇高偉大的國王萬歲，願至善的上帝賜給英格蘭公主伊麗莎白洪福和長壽。”
國王示意克蘭麥主教主持施洗，就見克蘭麥主教念誦了一段簡潔的禮文，隨後就對國王道：“我謹祝國王和王後長享福祉，上天賞賜了這樣一位美麗的公主，願為父母者歡樂無涯。”
國王從諾福克公爵夫人手中接過嬰兒，交給了克蘭麥：“願上帝保佑你，我把你的生命交在上帝的手裡。”
克蘭麥主教將嬰兒的身體浸在水裡，表示赦免入教者的“原罪”和“本罪”，並賦予“恩寵”和“印號”，然後他示意瑪麗過來為嬰兒裹上聖潔的白衣。
然而瑪麗拒絕：“這不是一場施洗，你為什麼不念經？天主教的儀式規定，主說‘聖洗是唯一的赦免原罪的聖事，它赦免我人的罪和本罪，並赦免罪惡所當受的暫罰’，隻有念誦聖母經才可以免除本罪！”
克蘭麥主教捏了捏自己脖子上的聖珠，不慌不忙地回答：“原罪與生俱來，隻有主才可以赦免，念誦經不能自我赦免。”
“那這就是異端！”瑪麗大怒：“你們違背了主的訓示，天主教堂入口處必有聖水缽，教徒進堂後蘸聖水畫十字，而這座教堂則無此設施；天主教堂在堂內兩側立柱上必須掛有14處苦路像，以紀念耶穌在被誣告定罪後，背負十字架前往加爾瓦略山的場景……也沒有！你們是徹頭徹尾的異端！”
“瑪麗！”國王威嚴的聲音像雷霆一樣響徹了整座教堂：“英國已經脫離了羅馬教廷，坎特伯裡主教是英國的教宗之首！他主導的教義，才是你該聽從的教義！”
“你這是在強迫我接受新教的信仰！我拒絕接受！”瑪麗氣得發抖：“我拒絕施洗！”
她將白色的裹布扔在地上，尖叫著跑出了教堂。
凱瑟琳的心跳簡直要停止了！怪不得安妮王後非要指定瑪麗參與施洗，原來這是一場新教的施洗，而篤信天主教的瑪麗是一定不會接受的。
王後的計謀得逞了，國王的臉色變得烏雲密布起來，諾福克公爵和夫人對視了一眼，不約而同露出了笑意。