維斯巴薌不知道機器可以促進生產，而生產可以為國家帶來繁榮嗎？
他知道，但那不是最重要的東西。更何況，技術的發展並不是此時最需要的東西——縱使它可能節省人力，讓國家變得更強大。
如果他所言的紙的作用僅僅是可以給民眾洗腦，秦王肯定就答應了，可惜的是，顧衍知道，朝中的大臣知道，秦王更知道，紙的出現不僅僅會帶來這些。
階級的更迭，百姓的訴求，甚至國家的走向都會被看似小小的舉動影響，而且這個影響是所有人，至少是除顧衍以外的所有人難以預估的。就是顧衍，其實也不是真正清楚紙的出現會給這個社會帶來多大的改變。
技術代表著變化，而變化帶來了風險。
這太要命了。
孟德斯鳩指責磨坊的大量推廣讓工人們失業，蒸汽機的改良者瓦特晚年也抱怨自己的發明實在愚蠢。
顧衍此時必須承認，自己的心急。可機不可失時不再來，他並不後悔。
在有限的前世記憶裡，顧衍知道在公元前2500年道公元500年間技術幾乎是停滯的狀態。技術對既得利益者來說當然是好的，但我可往，寇亦可往。
另一個顧衍想做出來的東西——雕版印刷，同樣麵臨著這樣的問題。
羅馬教廷曾經推廣過一個非常實用的技術，印刷機。滾滾而出的鉛字印刷機讓教皇禦令，聖經，甚至贖罪卷大量的生產出來，散如百姓群體裡。但同樣從印刷機裡出來的還有俗語版的聖經，路德的《九十五條論綱》等等教廷不允許的東西。
如果敵人從技術發展中得到的利益比自身更多，那技術發展不要也罷。
而歌舞卻一直存在於各個階層的生活中，隻要稍加改變詞語就能起到和紙張同樣的效果，秦王自然第一選擇它。
當然，顧衍有時覺得可能是自己提出這件事的時機不對。
秦王嬴稷已經老了，就算他比顧衍記憶裡多活了幾年可這不代表他還是雄心勃勃的盛年時代。如果嬴稷在四十歲時聽到顧衍的建議，恐怕他現在已經是不論身份年齡任官的秦國最年輕的相邦了。
但，時間過去了就是過去了，如今顧衍麵對的事實就是不願改變，或者說恐懼變化的王上。
“王上實在是......”嬴政聽完顧衍的解釋後，皺著眉頭說，“不過是百姓識字而已，多加引導甚至可以讓天下人唯君王唯是從......至於傳發書物，隻要命專人審查即可，也不必因噎廢食吧！”
顧衍輕聲笑了出來，嬴政總能在自己有些灰心的時候給自己力量。超越時代的眼光出現在曆史上最偉大的皇帝之一，也是中華大地上第一個皇帝身上真不奇怪。
“先生可還有顧慮？”嬴政看顧衍半天沒說話，疑惑的問。：，，.