“非公子不善言辭,還請顧丞相海涵。”見韓非不為所動，張平隻得替他道歉。
顧衍搖搖頭，示意自己並不介意後笑著對有些緊張的張平,“不知張先生和非公子一路來秦，可看出韓國與秦國風土有何不同？”
張平沒想到顧衍如此親和,心裡感歎了一下不愧是天生鳳子，頗有古人之風。雖然這種誇讚他人為人中之鳳的習慣隻有楚人才有，但貴族們普遍都比較認可這種極高的讚譽。他捋了捋胡子，也笑了一下說，“自入秦國境內後便覺何為政通人和。自進函穀關後，每鄉官吏都恪儘職守,道路平整四通八達。往來行人也多平和，鄉野無盜賊，治安頗好。”聽得出來這不是他提前打好的腹稿,但對秦國的治理頗為讚賞。
其實此時人還沒有太重的家國觀念,反秦的大部分願意都要歸結到舊貴族留戀舊日榮光，百姓不滿秦國頗重的稅收和徭役,再加上連年的收成不好才會在有心人的推波助瀾下揭竿而起，並且愈演愈烈。
因為秦王隻是將韓王降等襲爵,保留了他們的宗廟，而貴族們也沒有如傳聞中那樣被貶為賤民，甚至很多身負要職的官員都還在崗位上工作,所以張平對秦國並沒有太多仇恨，這些話說得都是發自內心的。
“哼。”韓非聽張平說完後,冷哼了一聲。
顧衍偏偏頭，輕笑著說，“不知如此,可還符合非公子所言‘養為所用，用為所養’？”
韓非聽出他語氣中的戲謔，抬眼瞪向顧衍，結果看到美人低眉心下一陣，想起對方的身份又收回了視線。在韓國未被攻破的時候，他多次上書韓王，希望能改變韓國不行法製，養非所用，用非所養的局麵，但韓王並不采納他的諫言，還多次斥責他。如今自己的理想被敵國丞相這般戲謔於他，韓非覺得自己受到了侮辱。
“顧、顧丞相非、非法家、法家之人，又、又從何、從何談此養用之道。”韓非沉聲道，“秦有、有丞相，便是、便是亡、亡國之始。”其實他還想引用很多曆代秦王重用賢臣，但並不完全信任他們的例子，奈何口齒不力隻得作罷。
顧衍沒有生氣，他明白韓非的意思。曆代秦國曆代丞相的結局其實都不算好。跟著喜新厭舊的君主就是這樣，作為他們的臣子應該早早的做好高鳥儘，良弓藏；狡兔死，走狗烹（1）的準備。雖然顧衍一直保持著作為臣子的底線，但在外人看來嬴政實在太過信任他，兩人亦師亦友的關係也太過親密，尤其在韓非這種太過看重君王‘術’、‘勢’的法家來看，實在不妥。
“強公室，杜私門（2）。”顧衍在張平震驚的目光下平和的將韓非的主張說了出來，“先生既說‘散其黨，收其餘，閉其門，奪其輔，國乃無虎。（3）’可某既無黨朋，又無私產，如今也不過是公大夫，連一些縣令都不如，更無私產，又怎可稱為國之虎？”
韓非根本就沒想過顧衍的爵位如此之低，雖然在秦國公大夫已經可以被稱為高爵，可這隻是賜給民的高爵，對於世代公親貴族的顧家來說都有些折辱的意味了。一時間，不知道該說什麼。
顧衍看不到兩人的表情，自顧自的繼續說，“畢竟某隻長於內政，對軍事一竅不通，又因身體原因無法上戰場拚得軍功，所以爵位不高。秦國自上到下都尊崇秦律，就是某為丞相也要遵守。先生之憂，毫無道理。”
話裡話外都在暗示兩人，秦國以法治國遠不是韓國那樣混亂的體製可以比擬的。
在炫耀完後，顧衍笑著轉移了話題，說起兩人最關心的事情，“王上仁慈，並不屠戮敗軍之國，相反隻要官民視秦王為王，遵秦律，便會依照秦之法幫扶鰥寡孤獨，派農官教導田業，分發農資。韓伯仁義，才使韓國故地免受戰火之苦。”至於那如今的韓伯安究竟是不是真的為民著想，才選擇投降的，這就不住顧衍的考慮範圍內了。
“至於爾等......”
顧衍笑著說，“秦國在每鄉都會建設書院，不□□份高低，凡十五歲以下的孩童都可報名入學。學成後再讀《為吏之道》便可調派為基層的親民官，若是政績優良，可入鹹陽讀太學，升為中央官吏。或者在書院畢業後繼續學習，參加科舉考試，也可為高官。”在張平的注視下，他補充道，“書院前三年為通類教育，不論擅長與否都要習讀，三年後可按所長選學科目，再學成後會按所長分派官職。”
顧衍招手讓甘羅把早就印好的書院招生簡章拿上來，這是他早就給六國遺族準備好的，現在剛好給韓國的遺貴們用上。
甘羅將一大疊招生簡章放在張平的案幾上，說，“條件都在這上麵，就拜托張先生給韓地遺貴們解釋分發了。”
張平早就聽說過秦國的這個製度，來前最忐忑的便是秦國可能會不願意讓他們這些六國貴族為官，禁止他們科舉。如今有了顧衍的承諾，他鬆了口氣。至於那所謂招生簡章上的要習秦字秦律，用秦衡等等要求，在他看來都不是什麼問題。
身為貴族，他們本就需要學習名為‘夏言’的官方話語和文字，如今不過是把夏言改為秦言罷了。隻要沒有斷絕家族複興的希望，這點要求在張平看來都不是問題。
但......
張平看向從顧衍談起對韓國貴族待遇開始就一言不發的韓非，抿了抿嘴鬥膽道，“不知秦王會如何處置公子他們。”其實韓非不是現任韓伯之子，之所以稱他為‘公子’是因為他是韓宗室子弟，與曾經的韓王有血緣關係。