因為其中有一條是讓鳩那羅帶著典屬國的人去傳教，通過這種方式儘快讓胡人接受文明的同化，為日後的教化打基礎。所以，顧衍還親自見了一次鳩那羅。
在聽聞顧衍的解釋後，鳩那羅溫和的對他說，“丞相不必自責於讓我進入險境，佛家弟子本就是為普渡眾生而來，這樣的安排我其實是非常高興的。您要求我要將佛教和你們的儒家學說融合後再傳教，我也從您的話語裡聽出了歉疚，不過沒關係。”
他行了個佛禮道，“傳道本就艱難，您這樣做也會讓傳教更容易。就算我隻能在那裡傳播有限的佛法，也甘之如飴。”
顧衍歎了口氣，如果可以他並不希望這樣具有魅力的人去以身試險。
最後，輕輕的拉過鳩那羅的手，在上麵用梵文一筆一劃的寫道，“願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，儘此一報身，同生極樂。（2）”
他看不到鳩那羅震驚的神情，然後輕聲道，“願您隨心而動。”這話說得，倒是有漢人道家的意思在裡麵。
顧衍其實也不是很確定自己的梵文是否寫對了，雖然這個文字在前世他學的時候已經算是‘死’了的文字，但是在現在還是鳩那羅的母語呢！班門弄斧讓他有些緊張。
“丞相的祝願，我收到了。”鳩那羅的反應顯然說明顧衍並沒有寫錯，他溫和的說，“近日來我走遍周遭，發現民間讚頌您為聖人臨朝，天生鳳子，如今看來您真的不愧此名。”
顧衍笑著搖搖頭，“不過是百姓抬愛，我哪能和先賢比較？”
“自謙，也是聖人的品德之一。”鳩那羅握緊剛剛顧衍寫過字的手道，他沒說的是自己剛剛的開悟。顧衍在他手中寫完佛偈的一瞬間，他覺得自己已經失去光明的眼睛又一次看到了在菩提樹下參禪的佛祖。
他都這麼說了，顧衍自然不能再反駁什麼，隻是無奈的搖搖頭。
......
始皇三年正月初一，顧衍將和典屬國官員一同前往胡地的鳩那羅一行人送走後，再一次清點了今年的收支，然後就給全體官員放了年假。從今天開始，秦國全境的所有官員將迎來為期七日的年假，到初八的時候才會恢複工作。
官員們都放假了，自然不用再上朝。但是他們的最高領導，皇帝嬴政卻在放假的第二天就迫不及待的召沒有回岐山的丞相進宮。
喜歡工作的皇帝根本就休息不下來，他迫切的給自己找事做。但是丞相根本就不理他這種行為，進了宮先去找了公子扶蘇，和他說了會兒話才去王殿見皇帝。
“先生——”
還沒進殿就聽到嬴政在裡麵高喊，顧衍脫履持杖進殿行禮，不緊不慢的對嬴政說，“陛下召臣來，有何事？”
“如今天下大定，匈奴被滅，南蠻也儘歸秦土。”南方大捷的消息是年前剛剛收到的，在去年初建立了象郡後，南方的部隊就沒有再向南擴張，轉而開始處理內政，安撫百姓。
屠睢和趙佗已經在南方多年，早就琢磨出一套對付當麵蠻人的方法，他們先斬後奏的和南蠻頭人結拜為兄弟，然後從昌文君那裡要來吐酒石的配方，培養出很多當地的醫生，從改善當地人的生活開始慢慢取得當地人的信任，最後再向顧衍申請典屬國的博士們到當地去教書，再帶領當地人開發丹砂礦和橡膠，平整種植茶葉，慢慢改善當地經濟狀況。
如今他們已經充分取得了當地人的信任，成為了真正具有統治力的郡守。
當然，顧衍不會放任他們獨自經營南方邊疆。他同樣派了很多官員去幫助他們治理，讓當地人意識到在鹹陽還有皇帝的存在，趙佗他們不過是代皇帝治理罷了。
今年新春，他代替嬴政寫信邀請了各個邊境的頭人們來鹹陽，過兩天會在鹹陽宮招待他們。嬴政和他都需要親自見見這些已經成為秦民的頭領們。
“是陛下之功。”顧衍說道，他其實不太明白嬴政突然提起這事是要乾什麼。
嬴政眯著眼睛笑了笑，他看著自己王殿上的地圖道，“自然是要泰山封禪，以表天下之主。”
哦......要去泰山啊！
顧衍沒反應過來，習慣性的點點頭，然後忽然一個激靈。等等，嬴政說要求泰山？他不是不信天道，最看不上這種事情嗎？：，，.