天岩戶前,兩位神明一站一坐對視著，坐著的那位用沒伸進水中的那隻手虛掩著嘴，聲音略帶笑意。
“我可沒說會保密哦。”
“哈？！給我保守秘密！你這家夥太狡猾了吧,難怪神使是狐狸！”建禦雷神托住宇迦的腋下將他舉起，在水池裡沾濕的袖子貼上了他因為高舉動作而露出的手臂，多餘的泉水順著手流進他的袖子裡。
被舉起來的宇迦顯然不太開心,他揮著手讓衣袖上的水拍在建禦雷神臉上,“說什麼呢，狐狸那麼可愛！再說下去我就讓神使買個人類的擴音喇叭來，在殿前告訴眾神你換過代！”
建禦雷神不得不閉上眼防止水拍進眼睛裡，他偏過頭大喊道：“你自己不也換了！彆揮了！”
“天津神換代和國津神換代能一樣嗎！”
高天原上現居的神明分為四類,原本就出生生活在高天原的天津神,比如天照大禦神、建禦雷神；出生生活在葦原中國的國津神，比如大國主、建禦名方；出生生活在各地的土著神，蝦夷神就算這一類；最後一類比較特殊是黃泉津神，他們不一定出生在黃泉,但必須在黃泉定居，一般會直接稱他們為鬼神，比如伊耶那美命、閻魔大王。
其中天津神的換代在眾神之間被視為恥辱,因為天津神原居高天原，後來歸順於“天”搬上來的國津神和土著神在他們眼裡都是要低一等的。
不過沒花多長時間大國主和宇迦就讓他們明白了什麼是國津神的力量,大國主讓神議定在出雲,宇迦廣納信眾讓天道不得不單獨分出島嶼給他。
這是許多天津神都做不到的事。
大國主還好，他拿出結緣的權能讓知道未來人類重要性的眾神隻能接受他的條件,將神議定在出雲並且由他主持。
宇迦的情況卻不容樂觀,廣納信眾接受人類各種願望的他一度被壓的喘不過氣,但他很清楚,如果自己依舊是沒有自保能力的食物神，那他就隻能因為弱小被呼來喝去。
如果因為害怕而一直躲在父親的羽翼下，不僅他永遠不會成長，人類也將與豐收緣淺。
所以他推遲了尋找要花精力教導，並且有刺傷神主風險的神器，而是在父親的指引下找到了兩個不會拖累他的優秀神使，並且隻從這兩個神使的族群裡選拔新人交給他們管理。
他忍過繁重不斷的祈願，忍過大社被戰火焚燒的恥辱，直到江戶時代，稻荷神信仰達到了“征服”的程度。全國各地爭相建起稻荷神社，他有了從神，有了龐大的信眾，讓天道重視起他，讓曾經看不起他的天津神變得畏懼他。
稻荷大明神能走到今天的地位，絕不是徒有虛名。
“嘁，總之你不準說出去，不然我就去你家打雷。”
“……你是三歲的小孩嗎？我可以答應你不說出去，但是我要知道原因，你為什麼換代？”從未聽過建禦雷神被“天”厭棄的消息，他未免也瞞得太好了。
“……家醜。”
那就是神器墮落了導致神明染“恙”，但以上代建禦雷神的脾氣會直接除名，連祓禊都懶得做才對，不可能拖著到自己病死換代。那麼就是神器大量出現問題，來不及一一祓禊、除名，像曾經的毘沙門天就是不忍放棄自己的神器，那次是兆麻去請了夜鬥來清理，以至於毘沙門天至今仍將夜鬥視為殺害了麻之一族的仇敵。
驕傲如建禦雷神不會拜托其他武神尚在意料之中，但是……他家從上代留存到現在的神器裡，沒有一個想救主人的嗎？那怕是像兆麻那樣趁亂偷跑出來的也沒有嗎？
這麼一想，那群建禦雷神的老神器都……
宇迦幾乎都要憐愛地摸摸現在這個建禦雷神的腦袋了。不管是不得人心被神器反攻，還是神器單純地見死不救，上一代的你都好慘啊。
這個問題也是剛推行神器製度時有神明質疑的點，神器終究是人，會有私心。即使天道賦予神器對神明有依賴親近之感，但如果神明不願放下身段照顧他們，或者神器本性頑固糟糕，被刺傷的風險就會一直伴隨著神明。
所以剛開始的時候很多神明對死靈的態度都是，收來看看記憶，如果本性有問題就立即除名拋棄，對第一次當神器的死靈來說，被除名的傷害就像是被父母拋棄一般。被除名的神器不能回到原主身邊，隻能另外尋找其他的神明，如果一直沒找到就會被發現的鬼神帶去黃泉，或者被妖魔吃掉。
同時也有像菅原道真那樣的人神，因為生前相關的事失去理智發火的時候會無意識除名神器。還有誕生於人類願望的弱小神明，這裡的弱小不是指實力，而是存在，人治時代誕生的神明需要人類的信仰維持生命，一旦被遺忘就會消散。這樣的神明如果收養過神器，在他消散的時候名字不會被收回，如同人類喪親一般，這類神器留著原主賜予的名字和遺存的神力，無法找到原主也無法消去名字，隻能去當野良。
隨著時代變化，大部分神明都已接受這份規則，不再隨意拋棄神器，收養神器時也會先帶回家教教，實在不行才除名。
毘沙門天是個特例，失去麻之一族後她把自己家當成了收容所，而她就是那個福利院院長，在高天原的部分神明圈子裡已經將她視作了異類避之不及。
“上一代的你好慘啊，竟然被自己的神器放棄了。”
“是他自己做錯了，變成了荒禦靈的他……”