考慮到如果術師死亡,那麼夜鬥的信徒——一岐日和可能是可以支撐夜鬥存在的另一命脈，考慮到一岐日和身上靈魂脫離的問題，宇迦當即提出去一岐日和的住所查看情況。
“她家現在也忙得不可開交，醫患之間的衝突,都上社會新聞頭條了。你要去的話我給你地址吧。”
“嗯,你不去嗎？”
夜鬥抹了把臉,一副頹喪大叔地模樣把茶當酒,喝出了一醉解千愁的架勢“……我現在沒臉見她,明明說過會保護她,結果什麼也沒做到就算了,還給她帶來了那麼大的災禍。我果然是個禍津神……為什麼,我的願望隻是想和雪音日和他們快樂悠閒地一起生活而已,人類的壽命隻有百年，就這短短百年都要來打擾我們嗎？”
惠比壽聽到這裡按捺不住了,他探過身,隔著宇迦看向夜鬥，“夜鬥先生，你不是想當福神了嗎？但是有一件事你還沒有弄清哦。”
“什麼？”
“夜鬥先生是從人的願望中誕生的,這一時期的神明如果隻將目光放在自己身上是不行的。就像是神社、寺廟裡的雕塑和神位，對人們而言僅僅是知道它們象征了什麼就能感到安心，求神拜佛多半隻是為心靈找一個寄托，讓信仰成為支撐自己的力量。僅僅是向神訴說心中的苦悶和願望就能得到片刻的安寧，或許也能讓這個世界變得更美好不是嗎？
我們不能太多地乾預某個人類的生活，人類體會到彼岸的生死模糊後,不是會遇到痛苦就想過來解脫嗎？真正能拯救人類的隻有人類自己。”
宇迦讚同地頷首說道“而且你也要考慮一下一岐日和的處境,你和她走得過於接近了,她上次為了找你甚至想過要去黃泉。這不該是人類該有的念頭,她太接近你，已經失去了對彼岸的畏懼。”
夜鬥被他們兩的組合拳打得有點暈頭轉向，仿佛先前受到的頭部衝擊給他這個神明造成了腦震蕩一樣。
福神該有的態度，和日和的距離過近讓她偏向於彼岸所以失去了對這邊的敬畏。這樣下去的話——
“如果一直這樣下去，終有一日，一岐日和的‘緒’會斷掉。”
——那就是，死亡。
會客室裡安靜了下來，宇迦沒多少時間用在沉默不語地等待上，他抬起手來拍了拍夜鬥低垂的腦袋，“並不是要你疏遠一岐日和，隻是你要去尋找穩定她靈魂的辦法才。我可以明確地告訴你，你的父親，暫且稱他為藤崎浩人，我是一定要殺死的。”
夜鬥聽到宇迦的話，震驚地睜大了眼抬頭看著他，“你要……可是父親他，螭的力量會破壞神主賜予的名字，如果你的神器被攻擊到了就會想起生前啊！”
“我很高興，比起命脈來，你最先擔心的是我會不會受損。但是不論如何，這件事不是因為害怕就可以不去做的，大禍術師已經為害千年，如今我們好不容易抓住了他的尾巴，自然不能放過。”
“如果中招，你就必須解放你的神器，從此他就和你再無瓜葛了啊！換我的角度想我不論怎樣都不會拋棄雪音，你也一樣吧？緣本他陪你那麼久了，你也不可能放棄他不是嗎？可要是不放棄，觸及了隱秘之事的神器最終會……”
“不必擔憂，我的神器都已知曉生前之事。”
嗯，除了緣本。
在宇迦的計劃中，緣本隻要在他們真正和天照抗衡的時間之前完成喚醒即可，如今聽到夜鬥告知的關於螭的能力。他應該抓緊時間準備緣本的喚醒了，他可不想在戰場上打到一半被自家孩子兜頭潑一身“恙”。
可知道了這件事後，反而讓他更為不解，藤崎浩人沒有對緣器使用“毒”的原因是什麼？寧願落於下風，甚至失敗被俘也不用能夠脫困的手段，是擔心暴露底牌嗎？
試圖理解術師的腦回路失敗，宇迦搖搖頭放棄思考這個問題。
“知曉生前……沒有妖化嗎？！”
惠比壽和夜鬥都被宇迦的說法嚇了一跳，他的神器目前有七個，算是大神中少見的沒有因為自身強大就收養一群神器的神明。
可即使隻有七個，每人都被喚醒記憶妖化一次，就意味著宇迦在換代的邊緣遊走了七次，這是何等頑強的生命力啊？而且他的神器現在還一切正常，名字都還在且精神狀態良好，這已經超出了正常神明們的認知範圍了。
“有妖化哦，但他們最後都撐了過來，麵對自己的過去，麵對那些遺憾，麵對死亡的痛苦，最後回到了我的身邊。”
“真厲害啊，他們也是，你也是，我之前被雪音刺傷的那次，那孩子光是長出妖魔的翅膀就把我折騰地夠嗆，你竟然能反複那麼多次……”夜鬥感歎的話才說到一半就突然沒了聲音，他下意識想起了一個神器，那是他在幼年時期被引導犯下過的一次大錯。
“想起她了？”
回答宇迦的是夜鬥沉默的注視，“……”
“不是所有神器都能在迷霧中找回本心，與理智，但這也並非他們的錯，而是我們沒有做到拯救他們。夜鬥，你認為生前數十年與死後數百年，哪一邊更重要？”
夜鬥苦思了片刻後搖頭道“……我無法衡量這二者的重要性。”
“沒錯，人的情感無法用簡單的時間長短來衡量，神器的一切皆為心證，如何讓神器認識到過去已無法回頭，應當抓住現在與未來，讓他們理解世間並非隻有一條道路可以走，這才是我們作為主人應該做的。”
惠比壽遲疑道“這樣真的對嗎？我是說……從古至今，從來沒有神器觸碰了隱秘之事後還能健全地存活下來。”
“惠比壽，世間萬事並不是非黑即白。難道隻有那位才是正確嗎？她就不會犯錯嗎？在我看來，她已經走在了錯誤的道路上。”
他的話落下後，夜鬥和惠比壽都難免陷入了沉默。
惠比壽是天津神，且久居高天原，在“天”的統治下呆的時間比宇迦要長許多，對“天”的服從早已成了難以改變的習慣，但是這次不一樣，他剛降生就得知了前任的自己被“天”的討伐隊蠻不講理地當眾處刑，在便有了些許逆反之心。
宇迦說“天”的錯誤時，惠比壽發覺自己下意識地想要點頭。
是啊，沒有審問，不聽辯詞就直接宣判死刑。“天”的統治下，高天原的諸神甚至不如人類，被看做渺小柔弱的人類尚且有一點點修補法典的進步之心，而他們的製度卻千萬年不變。
這個高天原，已經原地踏步很久了。