第一百二十五章:誕辰(2 / 2)

顧雲在書架上翻找了一會,終於找到了一本熟悉的典籍。

《魔族圖譜》。

這本典籍在後來的戰爭中十分流行,幾乎每個信徒都人手一本,隻是上麵的內容與他所見到的《魔族圖譜》有著極大的出入。

比如說,第一頁畫著的,是第二任村長的肖像畫,顧雲在村中的祠堂裡見到過這位村長,他的存在,對後來的所有人都產生了深遠的影響。

長老說過,第二任村長是村裡有史以來最偉大的英傑,精神力與四項試煉便是他一手創造出來的,那個時代,也是村子最鼎盛的時期,而在這本《魔族圖譜》中,信徒們仍然將他們這些人稱之為魔物。

這些概念都是由神族通過古樹傳達給信徒的,每一個信徒都對此堅信不疑。

不過顧雲想確定並非神族與他們之間的種種恩怨,而是一個具體的時間點。

第二任村長與安菲克托大主教有著一個相同的點——他們都是一千多年前的人物了,也就是說,這款遊戲通過某種方法,將他們帶去一千多年前的時間點?

一路上不難看出信徒之間都還遠未像後來那般達成高度的統一,霧山隱士會也還沒有占據主導的地位。

“顧雲,你看這個。”

安鈴拍了拍顧雲的肩膀,在後者翻閱起《模組圖譜》之時,她也拿了一本關於獵魔人的古籍。

比起她上次在基金會圖書館讀到過的科普向讀物,這本書裡的內容豐富了許多,她意識到至少在這個世界,獵魔人並非艾薇兒所說的打不過就造謠,或者是聖水和銀質武器沒有效果就乖乖等死的弱雞。

他們之前所學到的基礎咒語對應的並非咒術師,而是獵魔人體係中的一個名為學識派的分支。

而學識派之中又分了許多不同的流派,一部分學識派的獵魔人致力於消泯惡靈的仇恨,從根源上解決事件,也有一派人致力於研究各類能夠對於惡靈直接造成殺傷的道具。

後者也提到過聖水、淨鹽以及銀質武器對於靈體的作用。

隻是在這個流派中,這三樣隻是最初級的驅魔道具,而真正的學識派獵魔人已經創造出了一係列更加強大而有效的咒語,其複雜性,反而與《學徒手冊》中記錄的咒語十分相似。

與學識派相對的,就是崇尚以武力解決問題的劍學派,劍學派的人自幼修煉劍術,其中步伐有人的個人武力足以媲美王國的騎士長,對這類人通常不學習咒語,道具之時他們的輔助。

由於這本書主要是講學識派的,因此關於劍學派並沒有提及太多。

安鈴覺得,如果用遊戲的眼光看待兩者就很淺顯易懂了。

劍學派是物理職業,學識派是法係職業。

而且是真正意義上的法係直接,並不是隻能向惡靈或者魔物潑水的那種。

這款遊戲到目前為止都沒有職業的限定,每個玩家都是“自由人”的身份,也就是他們可以憑自己的喜好加入劍學派與學識派任何一個流派。

不僅如此,他們甚至有可能還能加入騎士隊,或者在這個社會中各個行業的不同職業。

遊戲的複雜程度以及自由度,就如同真實的世界一樣。

如果這個世界有那麼一點點的可能性是真實存在的話……

“或許,我們能從這本書裡找到識彆易形怪的方法。”,找書加書可加qq群952868558

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