不久，就有蜀主的玄孫劉芝芸和附近的居士，爭先前來瞻仰禮拜。因為張少飛尚未落發出家，人們稱他為“張行者”。
鄉裡的耆老聽說此事，競相前來禮敬，跟張少飛交談及聽他講過經義後，都忍不住讚歎道：“這個張行者有如此高明的見解，已達至天機自悟。並非一般的人所能企及，恐怕是大菩薩臨世，實在可以往慧光寺出家當大師。”
於是，劉玄村的信眾在無儘藏尼師的提議下，禮請張少飛住進當地著名的慧光古寺。
張少飛在慧光寺住了不久，覺得沒有名師點撥，難於成大器，他更是難忘自己本誓求師的初衷，打算到黃梅拜謁五祖。
臨走的那天，劉秀彬為張少飛舉行了一個隆重的送行宴會，宴請了村裡眾鄉親。
張少飛在宴會上與村裡前來赴宴的民眾一一話彆。
晚上，他與義兄劉秀彬在客房促膝長談到深夜。
西斜的月光透進房間，水波一樣清淩淩地浮在地麵上。窗外樹枝搖動，月光星星點點像散落了一地的碎銀，似乎能聽到它滑落下來叮叮當當的聲響。
張少飛悄悄收拾好行裝。他把行囊挎到肩上，輕輕打開房門，側耳聽了聽，院裡悄然無聲，唯有蛐蛐歌唱著明月的皎潔。
張少飛走過院子，輕輕拉開大門，一隻腳剛剛邁出去，從秀奚的閨房方向傳來淡淡憂傷的歌聲：
江北月，如鏡亦如鉤，如鏡未臨紅粉麵，如鉤不展翠幃羞，空自照東流。
……
張少飛無奈地回頭望了一眼，走出劉家大門。
他走出村口，歌聲依然隱隱。它像月光的精靈，從虛無縹緲的宇宙深處飄落下來，回蕩在人的心靈中，徘徊於天地草木間，幾許輕靈，幾許美妙，幾許傷感，幾許迷蒙。
他輕咳一聲，誦吟道：
心有意和種，法雨催花生。
自悟意和種，菩提果自成。