這是一個真正的虎穴，一隻母虎剛剛生過小虎，幾隻小虎嗷嗷待哺，而母虎自己也餓得奄奄一息，眼睛一閃一閃，流露著凶殘的光芒，緊緊盯著身邊的小虎崽子。
薩埵太子對兩位哥哥說：“這隻母虎生過孩子之後，身體極為虛弱，所以跑不太快，大概已經有很長時間沒有捕獲到獵物了。它本來就很餓，現在已經虛弱得走不動路了，快要死了。我看它的神態，好像要吃掉自己的孩子似的。”
老大富那寧說：“是啊，看起來真有可能。”
薩埵說：“好可憐啊！母親被迫吃掉自己的孩子，世界上還有比這更悲慘的事嗎？”
大哥富那寧無可奈何說：“如果不吃小虎，母虎就會餓死；而母虎一旦死去，所有的小虎崽子都將被活活餓死。所以，母虎彆無選擇。”
薩埵問哥哥這隻母虎需要吃什麼食品？哥哥富那寧告訴他最好是新鮮的血肉。薩埵十分天真，問道：“那麼，會不會有人給它新鮮的血肉，救它一命呢？”
大哥富那寧說：“小弟，你也太無知了。在這深山老林之中，急切之間，到哪裡去弄新鮮的血肉呢？再說，為了救它的命而傷害其他動物的性命，也太不公平了吧？”
薩埵不得不承認哥哥說得有理。難道，就真的沒有辦法，隻能眼睜睜地看著母虎一家悲慘地餓死、或者相互殘殺？薩埵低頭思索著。
大哥見他發呆、發愣，便催促著他離開這個令人傷感的地方。薩埵卻說道：“哥哥，你們在前麵走吧，我方便一下，馬上去追趕你們。”
哥哥們走後，薩埵太子立刻走進虎穴，仰臥在母虎嘴下，讓它吃自己的肉。可是這隻母虎已經餓得連張大嘴巴撕咬的力氣都沒有了。
於是，薩埵就又到山洞外邊找來一根尖利的樹枝，刺破自己的身體，讓鮮血冒出來。那母虎在吸食了一些鮮血之後，身體漸漸恢複了，有了力氣，就一口口將薩埵太子撕咬著吞食了……
老大富那寧忽然感到一陣心驚肉跳，回頭不見小弟趕來，聯想到他平日對動物的善良，感到大事不好，急急忙忙回到了虎穴。
然而，已經晚了，虎穴之中一片血肉模糊，一片毛發狼藉，哪裡還有薩埵的身影……
兄弟兩個大驚失色，大慟無聲，淚若傾盆……
他們哭著將這個消息告訴了父母，國王與王後連忙趕到了現場，活蹦亂跳的愛子已經變成了一堆森森白骨，閃爍著冷冷的寒光……
他們將老虎吃剩下的骨骸撿了起來，帶回去埋葬了。人們在他的墓地上建了一座高塔，以紀念薩埵的善行。
那時的大哥------摩訶富那寧，就是今天的彌勒；而舍身飼虎的小弟弟------太子摩訶薩埵，就是釋迦牟尼佛的又一前身。因了這一舍身飼虎的壯舉，釋迦牟尼超前十一劫得以成佛。
還是在遠古時候，提和衛國有一位聖賢君王，名叫燈盛。那一年，他的太子降生時候，王宮之內，產床周圍，猶如華燈齊放，故而得名為“燃燈太子”。
燃燈也叫錠光，因為那時候照明的器具，有足的名錠，無足的名燈，錠與燈通用。國王臨終時，將國家托付給了燃燈太子。
然而，太子是一個大修行人，知道世事無常，所以又把王位讓給了弟弟。他出家做了沙門，經過刻苦修行，成就佛果，名號“燃燈佛”，也稱“錠光佛”。
那時，森林之中有一位修行的梵誌，名叫儒童（即，摩納仙人）。他聽說燃燈佛成道，十分慶幸自己能趕上佛陀住世，立刻前去拜見。在路過一座都城之時，儒童邂逅了國王的女兒——瞿夷公主。當時，她手裡持著七枝美麗鮮豔的青蓮花。
儒童情不自禁驚歎道：“多麼罕見的青蓮花啊！簡直是世間絕品！”他隨即問瞿夷公主：“您有青蓮花賣嗎？”
看到他那副如饑似渴的神態，瞿夷公主心裡偷偷笑了。她故意逗他說：“賣，一百金幣一支。”
天哪，一百金幣，相當於一個人一年的全部收入！如此高價的蓮花，誰人肯買？
但是，儒童卻真的將所有的金錢都拿了出來，總共湊了五百金幣，向公主購買了五支青蓮。
瞿夷公主見他不惜傾家蕩產而購買青蓮花，十分好奇，忍不住問道：“你要這些蓮花乾什麼？”
儒童說：“近來有燃燈佛成道出世，我賣花是為了供養如來。”
瞿夷公主大大方方說：“既然如此，就把剩下的這兩支花也給您吧。”
儒童說：“以鮮花供佛，有無量的功德，公主何不獻於佛前？”
瞿夷說：“我是公主，不能隨便離開都城，那就拜托您吧。”
於是，儒童來到燃燈佛的住所，以二人共有的七莖青蓮奉佛。此後，他留在了燃燈佛座下，聽聞佛法。
有一天，他在陪同燃燈佛經行的時候，發現前方的道路有一處地方十分泥濘。儒童十分擔心由於路滑而摔倒燃燈佛，便毫不猶豫將自己身上的衣服脫了下來，鋪在了路上。
可是，衣服太小，不足以覆蓋住全部的泥濘。他急中生智，連忙將自己盤在頭頂的長發解開，以發布地，使燃燈佛蹈之而過。
因為如此，燃燈佛用手撫摸著儒童的頭頂，授記說：“今後九十一劫，名曰賢劫，你當作佛，號釋迦文如來。”
這就是燃燈佛為釋迦牟尼授記的故事。就是因為布發供養燃燈佛，以其精進因緣之故，八劫超於生死海。
如是，再加上釋迦牟尼在百劫修行中，遇到了底沙佛。他因被佛的瑞相所感動，翹足瞻佛七天七夜未曾合眼，並以偈子讚美佛的功德，因此超越九劫。四十大劫的無量時光，就是這樣被他的精進力所逾越，超過彌勒而提前成了佛。
天華寺燃起的熊熊大火，燒紅了山，映紅了海，似乎連天空也被點燃了，閃動著熾烈的光焰。
眼看全寺所有的殿堂樓閣、生活設施——被官兵們放火焚燒，凝結了無數高僧心血的古刹毀之一旦，自己多年辛勤勞作的成果化為烏有，一些年輕僧人再也坐不住了，目光裡噴射著怒火，義憤填膺地站立起來。
那些在四周虎視眈眈警戒的官兵，立刻抽出寒光閃閃的兵器，擺出戰鬥隊形，緊緊包圍上來。
年輕僧人雖然手無寸鐵，卻有滿懷正義，一腔熱血；如狼似虎的官兵刀劍在手，殺人如麻，嗜血成性。
雙方緊張地對峙著，互相仇恨的目光碰撞著，搏擊著，格鬥著。
你似乎能聽見刀槍劍戟交鋒時所發出的叮當作響的聲音……
氣氛緊張得近似窒息，空氣中充滿了火藥粉末，隻要有一根頭發絲墜落，便會轟然爆炸，血光衝天……
“南無本師釋迦牟尼佛。”
突然，一聲洪亮的佛號響起，猶如一劑清涼的甘露，使得年輕僧人們心頭正在猛烈燃燒的怒火熄滅了許多。
是契此。
契此像是變戲法一樣，從懷裡掏出了一隻口袋——那位神秘的無名老僧遺留給他的那隻布袋。這布袋也不知道是什麼材料製成的，攥在手裡隻有拳頭大小，展開之後卻長達五六尺，似乎比人們平時裝糧食的口袋還要大一些。他拎著口袋，走到與官兵怒目相視的僧人們麵前，笑嘻嘻地說道：“師兄們胸中生有憤恨之氣，心中存有惱怒之火，就請你們全部吐進我的布袋中來。”
什麼，將心中的怒氣、火氣吐到布袋裡？是人們聽錯了，還是契此神經了？
契此微笑著催促年輕僧人們：“來來來，師兄們，你們莫小看我這隻布袋，展開儘十方，虛空無掛礙。你們儘可以將曆生曆劫累積的不平之氣、嗔怒之情，都吐入其中。吐出來之後，我可以保證你們輕鬆愉快，得到大自在。”
僧人們見契此這樣說，不由得滿心疑惑。一位脾氣暴躁的壯年僧人嗬斥契此道：“小沙彌，走開！你在這裡胡攪什麼？人心中的火氣，豈能吐得出來？”
契此馬上十分嚴肅地說道：“你吐不出來，不等於其他師兄也吐不出來？”
其它僧人卻異口同聲地說自己的火氣也吐不出來。
契此聽後，哈哈大笑起來。
他笑得莫名其妙，眾人被他笑得莫名其妙，所以大家全都莫名其妙地用目光互相詢問著這莫名其妙的情況。
契此才不管呢，他笑夠了，然後正色說道：“諸位師兄的火氣既然吐不出來，那就是說明火氣的本性是空的！既然自性本空，也就沒有實質，它會自動消失。你們現在站立著乾什麼？火氣吐不出來，自然就已經平息了啊！”
大家都是久參的老禪和子，不禁心中一顫，都感受到了滾滾的禪機……
當年，達摩祖師來到中原，在嵩山少林寺太古洞麵壁九年。慧可禪師為了求法，在洞外頂著滿天大雪、刺骨寒風，久久站立。