墨珣猛地抬起頭，恰巧與宣和帝對視上了。但此之為大不敬，墨珣又立即低頭盯著地麵，“人之性，惡；其善者，偽也。②”
周翰林適才的那番話從旁反駁了墨珣的辯解，他引用了孟子的話，說明了連小孩都知道要愛護親人。相當於是變相地說墨珣當回事就算是個孩子，也應該知道孝道。而墨珣則針對周翰林的話，將荀子的思想提了出來——隻有經過了教養，才會有“善”，才會有“孝”。
“今人之性，生而有好利焉，順是……必出於爭奪，合於犯分亂理，而歸於暴。故必將有師法之化，禮義之道……而歸於治。③”人生性好利，如果任其肆意發展，最終隻會引發暴亂。所以才需要有師長、法度、禮義的引導，這才能夠使天下太平。
“今人之性惡，必將待師法然後正……今人無師法，則偏險而不正……今人之化師法，積文學，道禮義者為君子……其善者偽也。④”既然人的本性便是惡的，那麼久一定要有師長來佐證。能夠被師長和法度所感化，好好學習禮義，那就是君子了！所以“善”是後天所學而成，並不是人生而存之。
墨珣年紀小沒有進學，而且他父親又死了，沒人教所以不懂。
如果周翰林不開口，墨珣恐怕今日還沒那麼容易將自己的想法理論、觀點闡明，但此時周翰林既然開口，那麼接下來可就由不得他了。“禮義者，聖人之所生也，人之所學而能。”禮義是聖人創造出來的，所以人才能學啊。
說完這些話之後，墨珣便又簡單地叩首，對著宣和帝說道：“而學生的父親正如周翰林所說，在考完鄉試之後便失足落水身亡的。”這點是不可否認的，墨珣自然不會辯解，“在學生父親屍骨未寒、尚未出殯之時，父親的哥哥們便罔顧人倫、不念手足親情到學生家中妄圖霸占學生的家產。當時學生隻有五歲，就因為年歲尚小，隻得眼睜睜地看著那些所謂的血緣至親欺辱學生的爹……當時家中伯伯為了侵吞學生家中房產田地，竟想方設法要將學生與爹爹骨肉分離……”墨珣說著說著忽而停頓了一下，語氣也變了些許。他一直沒有抬頭，倒也讓人看不出此時是何種光景。隻是再開口，語氣便是又氣又急。“當年學生的父親早早便分了家，學生家中一應家業均為學生外祖所贈，自是與那些伯伯無甚乾係的。然而他們為了侵占田地，竟還想要汙了學生爹爹的名節，妄圖迫使爹爹改嫁給……學生的伯伯。”
墨珣此言一出，朝臣嘩然。弟弟死了，哥哥娶了弟弟的夫郎這種事確有存在，但在京中一些個名門士族、書香門第自然是不可能會出現的。尤其是這些朝臣們，不管他們當年是從哪個窮鄉僻壤裡頭出來的，現在一個個已經是光鮮亮麗，自然不可能再做出這種事來。而且，為了自己的名聲，對家中的親戚當然也是三令五申，不能做出這等有辱門楣的事。所以此時聽到墨珣這麼說，朝臣們一個兩個，第一時間表現出的都是驚訝。
接下來，墨珣仿佛怒極了一般開始口不擇言起來，連自稱都亂了，“學生參加科舉考試，一是為了完成父親的遺願，二是為了保護爹爹……然而，我本以為，隻要身上有了功名，回鄉之後，那些人就不會再來欺負我和爹爹了。可是就在上一次，我與爹爹回鄉，他們又……”墨珣這就又停了下來，仿佛再說不下去了一般。隨後，他又換了個口氣，“我想若是我父在天之靈，必定不願再見到我與爹爹飽受欺淩。”
墨珣說這話的時候還真是沒多少負擔，首先他所言屬實，因為年紀小、人微言輕，所以被欺負。雖然之前有掰回一些，但墨家那些人著實令人來氣，如何都甩不開似的；墨延之在生前那般讀書考取功名，那必定是希望自己能夠金榜題名的。而他既然死了，那就隻能由墨珣這個做兒子的來達成他的心願。
說了這麼多，墨珣其實知道自己就是在打感情牌，而宣和帝究竟“吃不吃”確實也很難說。但他真的不知道這件事該怎麼為自己辯解，畢竟由始至終都沒人跟他說過不能這麼做。而且，在墨珣的記憶裡，似乎在石裡鄉裡，夫君死了三個月就能改嫁了……這難道不比起他當兒子不守孝三年嚴重嗎？他總覺得這就是個地方習俗罷了。想他還在徽澤大陸的時候，去過很多地方，有些地方的習俗真的是令人匪夷所思。比如，在這裡，大家都講究一個入土為安，但墨珣就是見過那種直接將親人屍骨放置在太陽下頭暴曬的……
思及此處，墨珣才想著，該不會是因為石裡鄉裡出的讀書人太少，所以裡正當時給他準備家狀的時候也根本沒有考慮到這點吧？而在他參加縣試時，負責核驗的官員又隻檢查了家狀上頭的基本信息，沒有再去查他的祖宗八代……
而且，墨延之的牌位其實一直被倫沄嵐隨身攜帶著的。雖然現在他們住在越國公府，但每年的清明和墨延之的祭日，倫沄嵐都有操辦起來。
“你這話的意思是，你有意為之？”周翰林隻說了兩句，墨珣便劈頭蓋臉地給他甩了一長串，然而周翰林能在翰林院當值，腦子也轉得快，這就揪住了墨珣話語中得漏洞，開始反問他。
“學生並無此意！”墨珣連忙反駁。他一開始是不知情，後來又沒人提醒，當然就一路這麼考上來了。“請皇上明鑒。”墨珣知道自己在“理”上或許情有可原，但在“禮”上卻是站不住腳的。他不敢過多地同周翰林說話，唯恐多說多錯。
宣和帝對墨珣的話倒是不怎麼在意，反而看向了越國公。這件事不管怎麼看，越國公都是不知情的。畢竟越國公膝下無子，好不容易認個乾孫子就是為了讓墨珣給自己養老送終的。然而，若是讓越國公早早知道了墨珣連自己父親的孝期都不守，他恐怕也就不會認下墨珣了。
越國公站在朝臣的隊列之中，但因為是一品所以位列在前。宣和帝正好能看到越國公此時正低著頭在看地上的墨珣，而墨珣頭也沒抬，兩人似乎並無交流。
“不管怎麼說，按照本朝法製，孝期便是不能參加科考的！”周翰林見墨珣並不搭理自己，乾脆直接下了結論。
墨珣聞言，抿著嘴，也不辯駁，隻等宣和帝裁決。他在建州官學待過，進京之後又在國子監裡學過當朝的法令，自然知道周翰林此言不錯。無規矩不成方圓，既然法令有此規定，那他就是觸犯了。正是因為知道自己觸犯了法令，墨珣才隻將自己的難處和盤托出，期盼宣和帝能酌情考慮一二。這也是建立在一直以來宣和帝對他還算和善的基礎上，若他之前並未麵見過宣和帝，僅僅隻是一介狀元，那他就隻能直接認栽，這便收拾收拾，回家種地去了。
在這個朝代，丁憂製度已經沒有之前那麼嚴格了。
以前，丁憂是需要結廬墳前，曉苫枕磚的。
越國公聽了墨珣的話，忽然有些能夠理解他了。當時為了認下墨珣，他同墨珣與倫沄嵐到過石裡鄉，自然也是見過墨家的人的。原先有聽倫沄嵐提過一些墨家的事，但或許是因為涉及到自己的名節，倫沄嵐並未說得這般透徹。這會兒聽到墨珣這麼一講，著實可氣。
宣和帝還在看越國公。越國公看起來並不像是要放棄墨珣的樣子，這就讓宣和帝心中有了考量。“周愛卿所言極是，按照本朝法令，孝期確實不得參加科考。”
周翰林聽到宣和帝認同了自己的話，嘴角略微上揚，隻站在原地沒有動彈。
墨珣聽到宣和帝的聲音在殿內響起，立刻暗道不好。他這時便也想起了當初與他一同結保的考生，雖然他們此次並未參加殿試，但也不知宣和帝是否會一怒之下將他們一並革除功名。
心中一團亂麻之際，墨珣忽然意識到剛才宣和帝說話的聲音裡似乎並沒有多少怒氣，聽起來十分平和，仿佛在宣和帝心中這並不是什麼大事一般。不過他隨即轉念一想，“革除一個人的功名”跟國家民族、天災**比起來，確實不算什麼大事。
一個皇帝的心中自然應該裝的是家國天下。
“不過……”宣和帝話鋒一轉，“念在他年幼無知，再加上……情有可原的份上，責令其即刻回鄉，為父守孝吧。”
周翰林一愣，等了一陣，竟沒能等到宣和帝的後話。在周翰林聽來，宣和帝的意思就是保留墨珣狀元身份，讓他回鄉丁憂，三年之後還可以進京入朝為官。
“賢以孝行為首，事親孝，故忠可移於君。皇上，三思啊！”求忠臣必於孝子之門，而墨珣根本稱不上孝子，於父不孝，於君不忠，這怎麼還能給他官做！周翰林實在不服，就他剛才聽墨珣說的那些話，什麼因為自己年紀小不知道要守孝，為了達成父親的遺願……這都是什麼亂七八糟的。
宣和帝最煩的就是聽到“皇上，三思”，一時間臉色也不大好看。這讓他怎麼三思，他這邊革了墨珣的功名，下去就要把懷陽府尹，昌州總兵，建州學政、總督這些一大堆人都一並查辦了。真要往下查，到時候肯定又會有朝臣遞折子要翻案。“依周愛卿所見，應當如何處置啊？”
“依臣之見，應該革除墨珣的功名，永世不得再進京，不得參與科考，不得入朝為官。”
墨珣聽到周翰林這麼說，倒也不害怕。畢竟剛才宣和帝開口，那就代表了他心中的意願，他並不是很想罰自己的。但這個周翰林……說話的語氣和內容，都像是跟自己有什麼深仇大恨似的。明明宣和帝都已經這麼輕描淡寫地要放過自己了，可這個周翰林張口便是這麼重的罰，是不是有點不合常理？若說自己礙了他的路倒也罷了，可自己此時不過隻是一個尚未授予官職的進士，能妨到他什麼？
“啟稟皇上。”越國公聽了周翰林的話，這便站了出來，“臣以為周翰林所言未免太過。臣以為墨珣之罪，罪不相及，情有可原，待以如初之誠，廣其自新之路。⑤”
宣和帝本來就沒打算罰那麼重，不過越國公是墨珣的乾祖父，還是要避嫌的。“其他人有什麼意見嗎？”
朝臣們剛才也聽到了宣和帝對墨珣的判詞，知道宣和帝的意思，此時你看我我看你，最後便你一言我一語地說了起來。
“皇上所言甚是。”
“法理不外乎人情。”
“確是情有可原。”
宣和帝點點頭，這就又轉而看向周翰林，“周卿，可還有異議？”
周翰林聽到同僚們的話之後便知道宣和帝的話無從更改，現下也不再爭論，隻拱手道：“臣，無異議。”