墨珣覺得雅礱這個國家似乎和他以前見過的某個國家有些相似，不過墨珣當時去到那個國家自是上賓，卻也隻待了一小段時間，並未深入了解過。所以當宣和帝一而再，再而三地說到“諢右圖”的時候，墨珣不禁思考起——這究竟是雅礱新皇的名字，還是雅礱那邊叫皇帝都叫“諢右圖”？
墨珣這段時間在編修年史，重點也自然是隻放在大周上，而翰林院一些書籍裡的用詞也大都是按照大周的習慣來編，這乍一下聽到一個不大熟悉的詞，墨珣還真是疑惑得很。而使臣自稱“塗察克”，墨珣一開始就覺得這是個名字……
如果“諢右圖”是雅礱新皇的名字，那麼宣和帝會不會跟諢右圖太熟了點兒？
還有，雅礱的使臣人都還沒到京城，宣和帝就已經知道對方是來請婚的，甚至已經決定要將五翁主嫁給諢右圖了……
墨珣覺著宣和帝應該有什麼暗衛或者什麼親兵之類，不歸太尉管，隻效命於宣和帝。
禦林軍算是明麵上的，暗地裡應該還有彆的什麼。
回頭問問越國公應該就知道了。
“為表誠意，我王向大周皇上獻上我雅礱無上至寶‘乞桑藥珍’，願大周皇上洪福齊天。”塗察克邊說邊從身後跟著的侍從手中拿過了一個小壇子，這就躬身將壇子捧著與額頭齊平。
墨珣此時正站在殿外，但卻十分注意殿內的動靜。他注意到，在塗察克提到“乞桑藥珍”的時候，殿內有人發出了抽氣的聲音。所以……這個“乞桑藥珍”確實是個寶物咯？
塗察克話音剛落，宣和帝聞言，忙命人去取。
等壇子到了手上，宣和帝左看右看，卻實在是看不出這個裝“乞桑藥珍”的壇子有什麼特彆的。從外頭瞧著，也無非就是個普通的壇子，不過上頭有著一些奇怪的圖騰，像是雅礱那邊特有的圖案罷了。
塗察克見宣和帝對“乞桑藥珍”十分重視，此時正捧在手上來回端詳，便開口道：“我王請求迎娶大周昭謹翁主，特以‘乞桑藥珍’為聘禮。”
墨珣聽這個塗察克說話真是好生奇怪，完全與宣和帝的言行都搭不上。
兩邊就像是有時間差一樣……
宣和帝比他們這些作臣子的還早知道雅礱的使臣今次進京是為了請婚，而他也前天也已經知會過朝臣們了。現在，無論是對雅礱使臣進京還是請婚都算不上太突然。
墨珣心裡有一個很大膽的猜測，雖然不見得是真的，但感覺也是八.九不離十了——宣和帝大概是在雅礱有探子，也早早就已經知道了雅礱那邊正值政權更替的時候，這就暗中幫助了那個諢右圖順利登基。而登基之後，諢右圖出於某種原因，需要迎娶大周的翁主來穩定民心，這才向宣和帝請婚。而宣和帝畢竟不會平白無故嫁個地位尊貴的翁主給他，諢右圖便提出要以“乞桑藥珍”作為交換……
宣和帝連著說了幾聲“好”，這便將手中的“乞桑藥珍”交給了一旁的馬公公。
緊接著，墨珣便聽著宣和帝說要擺宴，以宴請雅礱使臣。
而此時，墨珣聽著宣和帝的聲音，更是比初時見到雅礱使臣時更為欣喜，語氣都透著一股子輕快。如此想來，那個“乞桑藥珍”怕是個十分珍貴的東西，也難怪塗察克說什麼無上至寶了。
既然是擺宴，那麼那些被宣和帝臨時叫進宮裡的朝臣自然也就無法出宮了。而此時，他們也不好向宮外遞消息，好在宣和帝派人出宮傳旨的已經已經說明了宣朝臣們進宮的意圖。
墨珣才參加過宮裡的年宴沒兩天，倒也知道宮裡宴請時該如何就坐，而坐在墨珣身邊的自然還是翰林院的同僚。隻是從這個殿轉到那個殿的一會兒功夫，墨珣的一些同僚已經聽說了此次雅礱使臣為宣和帝帶來了“乞桑藥珍”。
墨珣聽到他們在討論，這便也湊過去聽了聽。
原來，這個“乞桑藥珍”是雅礱的聖藥。
相傳，“乞桑藥珍”是由上古“攝魂”所研製。而“攝魂”能夠使人起死回生，同時習有不死巫術。
墨珣聽著聽著，覺得這個詞有些難以理解。他鮮少在同僚談話時插嘴，但今日卻實在好奇。“這個‘攝魂’是個法術？”
同僚難得聽到墨珣說話，又聽得他是在問問題，這便也不藏著掖著了，“‘攝魂’是雅礱那邊的一種職業，應該是巫師的一種。”
墨珣恍然大悟地點了點頭，這就繼續問道：“既然‘攝魂’能夠使人起死回生，長生不死，那麼這個‘攝魂’本身不知是否還健在？”
如果是真的長生不死，那應該與修士也有一定淵源吧？，找書加書可加qq群952868558