至於什麼“理論”、“習俗”和彆的東西，都不該從一個女人嘴裡講出來。他們隻選擇自己感興趣的內容聽，也許還會簡單粗暴把穀三的那套說法定為“婊子經”。
“我也沒這個興趣給那些無聊的雜種上課。”
關於“性需求”的話題似乎就到此為止了。
他們沉默了一陣，遠遠已經能看見山腳下的村莊。慕容宇華指了指山腳下的溪流：“再往前走應該就是穆家村。我有個在土匪寨裡認識的兄弟。最近地裡農活不少，他應該回了家。我們可以找他幫幫忙。”
“我以為你就是個‘特立獨行’的家夥。”
“可遇上事了，還是得求助一切能求助的朋友。”
談話之間，慕容宇華已經背著她來到山腳，順著田地一路踩著石頭橫穿溪流。他們在河邊稍作停留，洗乾淨了手上的鮮血與臉上的塵土，這才重新整裝往村莊那去。
接近午時，地裡還有不少農人在忙活，這會兒已經過了穀雨，地裡早栽種下了今年的口糧和果菜，有的好忙活。
慕容宇華背著穀三和路過的村婦打聽了一下他那位兄弟。村婦本看見他背上背這個穿軍裝的，神情間還帶著幾分抗拒，慕容宇華趕忙先解釋，說衣服是偷來的。他故意把對方的目光往穀三那雙繡花鞋上隱去，含含糊糊說了句：“事兒……有些複雜。您就勞駕幫忙指一指，穆永住在哪邊。”
村婦先由這穿舊軍裝與繡花鞋的小腳姑娘便自己補全了一樁悲劇，已動了惻隱之心，再一聽要找的人是穆永，臉上原本有的幾分警惕便悄然消失了：“原來是來找永子的，他朋友是吧？早說，你順著村路往東走，東麵那戶人家就是了。這會兒他可能到地裡忙活，家裡就他媳婦在。你去了恐怕得等會兒。”
村裡人多少應該都知道他農閒時做的行當，眼下亂世，反倒對落草為寇這事兒見怪不怪的。
上頭的官老爺一個個橫行霸道、欺上瞞下，底下的老百姓要過日子，骨頭軟的有一日算一日，骨頭硬的去做了盜賊也是沒辦法的事，鄉民的想法是簡單甚至愚昧的，對於能活下去的法子，哪怕挑戰道德也最多感慨一句：這不都是為了活著。
慕容宇華背著穀三往穆永家找去時，和她解釋了一下村民態度。
說是去年收成不好，許多農戶顆粒無收，艱難過冬，慕容宇華做主謀帶著弟兄們搶了戶地主，得了許多糧食到村莊間分發。
這事兒都是私底下進行，不可能明目張膽做，分發的時候就都讓各個村子來的土匪弟兄去送的，村裡人自然都感激那個送來的人——穆家村感謝的自就是穆永了。
“官兵沒查到嗎？”
“上頭的衙門總的來說管不著地方上的事，村莊與官兵本來就是互不乾涉的。再者，這些糧食大家偷摸著吃，誰又知道？盜來分發的又不是什麼金銀珠寶，除非真的下狠勁查，否則壓根查不出什麼的。”
村莊內部的團結性也同樣決定了他們絕不可能到衙門那告密，一個小村便是一個小社會，若當真村裡有什麼需要決策的，往往會選村中名聲好的老人家來做決斷，而非前去報官。
這大抵也成了鄉民間一種約定俗成的規矩。
兩人不多時就到了那村民所指的那戶人家前。院落外圍著籬笆，屋前泥地上一條黃狗正趴著曬太陽，不遠處幾隻雞低著頭啄米。院子裡，一個穿淺青色單衫的女人正坐在小凳子上摘菜，她身材豐腴，一頭烏黑的頭發利利落落紮在腦後盤了起來。
慕容宇華就站在籬笆外朝她喊：“永嫂子！”
女人聞聲抬起頭來，瞧見院門前兩人，忙放下手裡的活計匆匆忙忙走過來給她倆開門。她端詳著慕容宇華灰撲撲的臉，很是訝異：“這不是慕容兄弟嗎？你大哥說前幾個月你自個采命去了，這出什麼事了？怎麼忽然就來了？”
“哎，說來倒黴的很，招大風了。好在掠了些白米，還得了大洋。”
“總沒帶彩吧？”永嫂子打量了眼他背上的人，立即認出是個女人，便問，“你是去接觀音了才招來大風的？”
“不是，要說還該謝謝她。要不是她，今日我怕要回老家。”
穀三沉默無言靠在慕容宇華的背上，她知道這二人說的該是土匪窩裡的行話，估計就解釋了一番他們遇上官兵的事。
永嫂子問明白了，忙把他們迎進了屋，她把房間稍稍收拾了一下，讓慕容宇華好把穀三放下，又問穀三：“妹子換身衣服吧，在村裡穿黃皮遭人恨。我看你跟我身胚差不多，我拿身我的給你。”
她說這，手腳麻利先給他倆安排好，又摘了身上圍裙準備出門：“你們在家裡先歇會兒腳，你大哥今兒到山裡挖筍，我催他回來。順道跟村裡的人都說一聲，嘴上留個把門。你們來了就當自己家，不用擔心，穆家村瘦歸瘦，可不出架槍的小人。”
言畢還從廚房灶台上拿了兩個饅頭來塞進他倆手裡，放下句去去就回，風風火火出了屋。