王子騰來了以後,林如海有了軍事上的大力支持，能做的事就更多了。
這幾年,聖人又陸陸續續地將許多犯官發配到這裡，給交趾推行教化給予了大力支持。太原與膠州兩府的學院已經滿滿鋪展開來，讓交趾的其他府十分眼饞。
因著在這兩府實驗效果良好，王琦已經決定,慢慢地往周邊蔓延。他準備用十年的時間，讓整個交趾，每個府至少要有三所高等學府。
至於中小的學堂,也不必一定要朝廷提供人手,交趾本地的學子出師之後,也不可能個個都能考上舉人、進士。
這些人,就可以安排他們到學堂裡做老師。一來讓他們有固定的收入；二來,他們是本地人,自然對本地的學童有更多的耐心。
教育方麵,林如海能做的也就是這麼多了。交趾畢竟是剛剛起步,就算朝廷再怎麼大力支持，短時間內，也不可能有江南的文風鼎盛，甚至連和京城比,也有很長的一段路要走。
但他做出的這些成績,在彆人看來，已經很是驚人了。這三年之內交趾出了七十三名秀才，十二個舉人。雖然還沒有出進士,但也已經很了不得了。
要不然，就算聖人高瞻遠矚，願意往交趾投資人力，朝中那些天官們，也不會這麼好說話。
推行教化，需要的是漫長的過程，林如海知道，他們隻需要穩住了就行。
而在這期間，他覺得，還可以發展一下其他方麵。
比如，經濟。
雖然林如海剛到太原不久，就聯係了許多木材商人、草藥商人和珍寶商人，把交趾的珍貴木材、稀有藥材還有犀角象牙等銷了出去。
但這些東西，除了藥材之外，都是有數的。便是藥材，那些上了年份的也不可能時時都有的。
而且，崔判曾因他組織土人倒賣木材一事，還專門給他托過夢，告訴他：適當的砍伐無妨，若是砍伐過度，可是要折功德的。
他這輩子辛辛苦苦的，除了是真的想要替百姓做些實事之外，就是想要多多積攢功德，以抵消先祖留下的業力，自然不願因此事而消減功德。
於是，他就定下了規製：像檀木、紅木、黃花梨等，隻能砍伐五百年以上的；普通樹木也隻能砍伐一百年以上的。
交趾土人迷信，林如海便利用了這一點兒，說是有山神托夢，若是砍伐小樹，就會有災禍降臨。
然後，他又來人專門盯著，見哪家不聽，砍了不到年份的樹，便暗中給他們製造一些血光之災。
三五次之後，他們就怕了，再不敢砍伐小樹。而且，沒過多久，各地就興起了許多山神廟。
也不知是不是有了崔判托夢的先例，山神廟興起之後，林如海竟然還夢見了山神像他道謝，倒讓林如海哭笑不得。
——他一個自幼讀聖賢書的，嘴裡成天喊著“敬鬼神而遠之”，卻誤打誤撞的，與鬼神交好了。
不過也正好，林如海順勢就拜托山神，請他監督百姓，不要胡亂砍伐。
也不知林木繁茂是不是真的對山神更有好處，那山神答應的極為痛快。他這一痛快，倒讓林如海反過來擔憂他出手沒個輕重，叮囑了好一會兒。
樹木與犀角象牙，都不能當長久買賣做，短年份的藥材倒是可以培植，但年份短，也就意味著賣不上價錢。
而交趾的百姓卻已經從對外的貿易中嘗到了甜頭。若是隻一味遏製他們，卻不能開辟新的財源，他們定然會心生怨氣。
“所以，如海兄的意思是……”王子騰來到太原以後，對林如海做的事有了直觀的認知，心裡更加欽佩他。因此，他很願意聽取林如海的意見。
林如海微微一笑，突出了兩個字：“糧食。”
“糧食？”王子騰蹙眉，“可是，交趾多深山密林，百姓多以打獵為生，並不擅長種植糧食呀！”
林如海道：“他們不會，我們可以教他們。且林某所圖，主要卻不在交趾當地。”
王子騰畢竟是帶過兵的，眼界比一般人更開闊，林如海稍一提點，他便明白了：“如海兄的意思，是從暹羅、老撾等小國入手？”
“不錯。”林如海道，“這些小國雖然人口不多，但產出卻不少。而且，他們最近幾年，都不怎麼安分。”
王子騰眼睛一亮：“如海兄是想通過購買的方式控製他們的糧草？”
“不，”林如海微微一笑，“不知子滕兄讀過《管子》嗎？”
這個，王子騰還真讀過。他們王家是市舶司起家的，雖然是為皇家辦事的，但少不了要和那些大商人打交道。像《管子》這樣與商道有關的名篇，王子騰自然是從小就讀的。