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吳縣歡慶新年的氣氛和金陵又不同。
金陵更多是呈現帝王州的富貴氣，說點不好聽的，那滿街滿巷都是錢串子撲鼻而來的香味。
吳縣則相反，論經濟指標，比金陵隻多不少，可從官員士子到普通百姓，無不透著風流蘊藉的雅致。
徐佑來到北顧裡，見到了顧長雍，送上備好的禮物，作揖下拜，道：“過年時忙點小事，沒來得及給顧公拜年，還請見諒！”
顧長雍不敢托大，雖然徐佑和顧允平輩論交，但他崛起的太快太速，地位之高，幾乎一人之下萬人之上，手握重兵，殺人盈野，不經意間流露出來的威嚴，讓人怎麼敢把他當成後輩？
“也隻有七郎會把剿滅六天逆賊當成微不足道的小事，豪氣乾雲，江東誰人可及？”
顧長雍當然知道徐佑過年時乾什麼去了，這已經不是秘密，如果說對六天仇恨之深，顧氏首當其衝。
當年蘭六象調動明武天宮，趁顧允大婚時對北顧裡發動了慘烈的襲擊，差點把揚州士族一網打儘，顧氏死傷了多名精英子弟，元氣大傷，至今尚未徹底恢複。
徐佑剿滅六天，既是為國除賊，也為顧氏報了大仇，隻不過雙方的關係緊密，道謝的話記在心裡就行，宣出於口倒是顯得見外。
又說了會閒話，徐佑道出此來的目的，顧長雍笑道：“七郎就是不來，我也準備上京和你談談請期之事。納采、問名、納吉、納征都已經完成，請期的日子，你覺得定在什麼時候為好？”
所謂請期，就是男方到女方家，約好迎親的日子。
“越早越好！”
徐佑不想再讓張玄機苦等下去了，兩人相戀多年，該給不離不棄的女郎一個完美的歸宿。
顧長雍早有準備，拿出事先請相士算好的五個吉日，交由徐佑挑選，徐佑看了看，決定把成親的日子定在三月初六。
顧長雍道：“我明日就去張孝裡，和張景隆約好日子，還有迎親的諸多禮儀……”
張氏所在的居住區被稱為張孝裡，占地麵積很大，和顧氏居住的北顧裡一樣，幾乎全是張氏的產業。
徐佑再次作揖，道：“勞煩顧公！”
離開北顧裡，徐佑沒在吳縣過多停留，也沒去拜會那些老朋友，思鄉心切，連夜乘舟南下，於第二天黃昏抵達錢塘。
今天也是上元佳節。
錢塘已經從白賊之亂的廢墟裡重新恢複了活力，元興二年的春風逗得百姓們喜笑顏開，紛紛做好豆糜，覆上油膏，再豎著插兩根筷子，再把柳枝插在門上，隨著柳枝轉動所指的方向，端著豆糜來祀門祭戶。
除此之外，上元節還要祭蠶神。徐佑入城的時候，正是祭祀的時辰，不少人爬上房頂，把家裡做好的白膏粥，放在東南角，口裡喃喃低語著：爬上高處獻白粥，敬請馬娘捉鼠頭。捉鼠頭，捉鼠頭，馬娘佑我大豐收。
馬娘也就是蠶神馬頭娘。蠶神傳說有好幾位，至少從魏晉開始，馬頭娘就開始作為蠶神受百姓祭祀，乾寶的《搜神記》裡有記載。
祭祀馬頭娘之後，可保今年蠶桑豐收，其實按走近科學的套路，就是用白膏粥喂老鼠，再說幾句恐嚇的話，讓老鼠不敢去吃蠶繭。
經過城區，往明玉山行去，透過夕陽落山的最後一縷餘暉，可以看到遠處的田野燃燒著許許多多的火堆，還有農戶們粗獷又高遠的呼喊：
正月半，上元節，害蟲螞蟥高山歇。燈籠亮，火把紅，上元佳節炸麻蟲。場邊地頭都炸到，炸的麻蟲無影蹤。
這種燒田的儀式，又被稱為“燒元”，農戶們渴望把影響稻田糧食產量的害蟲全都燒死，因為“元”和北魏的元氏同字，還寓意著蕩平索虜的美好意願。
就這樣一路走一路看，一路給劉姥姥進大觀園的侯莫鴉明解釋著揚州的各種習俗，他久在西涼，見慣的繁華和揚州大不相同，簡直是無處不好奇，無處不新穎。
方斯年還愛捉弄他，兩人沒大沒小的鬥著嘴皮子，把徐佑給煩的差點封了他們的經脈扔到西湖裡冷靜冷靜。
好不容易到了明玉山腳下，遇到把守路口的部曲，這才知道張玄機和宋神妃以及計青禾的妻子富婧、吳善的妻子秦黑女、嚴陽的妻子芄蘭等一眾女郎們結對去城裡賞燈，吳善帶三十名精銳隨行護衛，剛剛離開不久，許是錯過了。
方斯年急著回去看望老父親，對節日歡慶的活動不太熱衷，徐佑讓她先歸山，帶著侯莫鴉明掉頭回城。
有這來回折騰的工夫，夜幕真正的降臨，一年一度的上元狂歡節也正式拉開了序幕。