“報！將軍，斥候來報！”
“東側五裡外山中發現一股近千人的矮小野人，正在快速向我方大營靠近！”
一漢抵五胡，現在的漢軍軍事素養過人，登陸之後早早便占據了四處高地，設下暗哨斥候之後才會安營紮寨。
這個倭人部族剛稍微進入境界範圍，便立刻被漢軍完全掌握了動向。
“可有騎兵？”
楊仆聞言豁然起身，極為謹慎的問道。
聽到這個問題，劉據側目看了楊仆一眼。
看來雖然經過了衛青和霍去病的力挽狂瀾，但匈奴騎兵依舊是大漢的心腹之患，以至於如今已經成了樓船將軍的楊仆，在得知疑似敵軍來襲之後，首先關心的還是對方有沒有騎兵。
不過這倒也無可厚非。
畢竟匈奴自漢高祖劉邦遭遇白登之圍之後，便對匈奴騎兵產生了心理陰影。
自那時起，直到便宜父皇劉徹登基設下馬邑之謀之前，大漢始終都對匈奴采取和親策略，每年像是朝貢一般送去大批絲綢、糧食、酒等禮物，以求匈奴減少對大漢邊境的襲擾，而且還收效甚微。
這種卑躬屈膝的屈辱狀態持續了大半個世紀，未必便是經過幾場大勝就能徹底改變的。
事實上就算是現在，朝中依舊有一些主張繼續向匈奴人“偃兵休士，厚幣和親”的投降派，隻是有劉徹坐鎮，這些人翻不出什麼波浪來，也不敢在朝堂上公然主張罷了。
而且不隻是現在，在劉徹死後的漢昭帝時期的“鹽鐵會議”上。
一乾所謂的“賢良文學”還是堅持主張匈奴已經遠處漠北，對其侵擾活動，主要應用德化，多給他們點財物，與他們和親，搞好雙方的關係，以此來與桑弘羊辯駁……
這也正是劉據對那些所謂的“賢良文學”很不感冒的主要原因之一。
在劉據心中，這些人已經不僅僅是軟弱和迂腐，而是在賣國！
無數曆史和國際關係早已證明：
“尊嚴隻在劍鋒之上，真理隻在強弩射程之內！”
任何對敵人的妥協遷就，都是在滋長敵人的氣焰。
任何向敵人的和親送禮，都是在強敵弱己的資敵。
在對待匈奴這件事上，劉據舉雙手無條件支持劉徹的主張，進攻才是最好的防守，和平，隻能用戰爭來維護，唯有戰爭才能阻止戰爭！
而現在他刺激和協助劉徹花大力氣發展農業，進行鹽鐵官營改革，整頓吏治，開源節流……
都隻是在收拳，是為了下次出擊的時候更有威力！
大漢的周圍，絕不容許這樣一個釘子一般的隱患存在。
劉據希望劉徹有生之年就完成這?目標，這或許也是劉徹的夙願，就讓他去做那個開疆擴土的漢武大帝吧。
史書中不是記載，劉徹曾經對自己說過“吾當其勞，以逸遺汝，不亦可乎”這樣的話麼？
劉據對名留青史沒太大的興趣，但是助這個便宜父皇實現諾言的興趣不僅有，而且很大。
他希望自己未來有一天繼位大統的時候。
大漢周邊四夷小國都已經領會到了什麼叫做“離天堂太遠，離大漢太近”，讓他做一個曆史上最輕鬆安逸的皇帝。
至於楊仆現在關心的問題……
劉據則一點都不擔憂，就現在這個階段，如果將這個問題拋給倭人。
倭人大概隻會滿臉懵逼的問上一句：“什麼是騎兵？”
如果楊仆再耐心給他們解釋一下“騎兵”究竟是什麼東西的話。
他們大概又會滿臉疑惑的問上一句：“什麼是馬？”
這就是倭國的現狀，倭島上根本就不產馬，現在的他們也不可能知道什麼是馬，這種生物根本就不在他們的理解範疇之內。
而就算數百年後馬匹終於傳入倭國。
“人傑地靈”的倭島也隻能培育出被稱作大號老鼠的“木曾馬”，這玩意兒最高的也就能夠達到一米三，正常都在一米二左右……
唯一值得慶幸的就是倭人自己長也不高，正好與“木曾馬”形成了完美的匹配機製。
否則若是換了高大的漢人來騎這種馬，大老遠看過去還以為對麵奔來了的是一個六條腿衝鋒的奇行種，那畫麵有多美劉據想都不敢想。
果然。
“並無騎兵，亦無甲胄，來者男女老幼皆有，兵器也極為簡陋，幾乎都是石器木器，更像是一群烏合之眾。”
斥候很快便證實了劉據心中所想。
“這，殿下……”
楊仆亦是心中一鬆，用詢問的目光看向劉據。
劉據略微沉吟，開口說道：
“把他們放近一些，先讓公孫卿派幾個方士巫師，再帶上幾個鳥奴國的野人作為使者，前去嘗試與他們交涉，看看他們究竟什麼意思。”
“若是他們難以交涉，對我們抱有敵意呢？”
楊仆下意識的追問了一句。