“度化向善之人上天堂，隻是小慈悲；度化行走在迷途中的普通人上天堂，是中慈悲；用七神的教義感化惡魔，度魔入聖，方為大慈大悲！”
“度魔入聖，大慈大悲？”馬修震撼。
聖徒上天堂，惡魔下地獄。
這是他們一直以來最理所當然的世界觀。
至多，修士會勸誡依舊信仰七神卻走錯路的信徒，卻從不會把地獄中的惡魔拉上天堂。
就像瑟曦與史坦尼斯。
瑟曦之罪，遠甚二鹿，但她信仰七神數十年，一直以來還都比較虔誠。
哪怕包括為瑟曦加冕的約翰總主教（繁星聖堂立的南方教區總主教）在內，所有修士都認為瑟曦死後必然下地獄，卻依舊能容忍她的統治。
可對二鹿，虔誠的七神修士簡直無法容忍自己與他呼吸同一片空氣。似乎隻要被二鹿靠近，便會被他拉入邪神的地獄。
在西方教廷中，惡魔一般都是用來淨化消滅的；而在東方佛教，妖魔都是用來感化超度的。
西方教廷中，天堂中的天使是天生的，一直有天使墮落，卻無墮落的惡魔變成天使。
在東方佛教中，佛陀都是自凡塵中修行頓悟出來的，墮落的佛陀很少——墮落也是另一種曆練，事業編製還掛靠在佛教的天堂，總有曆劫歸來的一日——“墮落”成佛陀的妖魔倒是一大片。
揭開袈裟，靈山之上儘是魔。
咳咳，曾經是魔。
“如何度魔入聖？”馬修恭敬地向聖母請教。
聖母歎息一聲，道：“我先給你講個故事吧！那一年，紀元初開，萬物新生，我心中歡喜，下到凡間，遊玩良久，略有疲乏，便落在一片竹林中靜默冥想。
忽然，天空傳來一聲哀啼，卻是一隻老鷹正在追逐一隻鴿子。
那白鴿甚是靈性，走投無路之下看到竹林青霞陣陣、神樂嫋嫋、馨香滿鼻，便猜測有神靈降臨於此。”
馬修聽得悠然神往，恨不能親自見到聖母降臨世間的景象。
“如果我見到青霞陣陣、神音嫋嫋，也會知道那是一處奇異的地方。”他歎道。
聖母丹妮輕輕頷首，繼續道：“我見到那白鴿，心生憐憫之情，就打開衣袖，讓它進去躲一躲。
我對那追來的老鷹說，請放了這隻鴿子吧，上天有好生之德。”
馬修眉頭皺起，聖母也太聖母了，老鷹吃鴿子與貴族吃老百姓一樣，不都是天經地義？
聖母卻似沒看到他的表情，也沒“聽到”他的心聲，自顧自道：“老鷹卻對我說，如果我放了這隻鴿子，那麼鴿子活了下來，我卻要被餓死，哪裡算什麼好生之德？”
馬修心中不悅：這老鷹好不識趣，聖母都開口說“請”了，還敢跟聖母犟嘴。得了這麼大的麵子，你即便餓死了，也有得賺啊！起碼能上天堂。
“我對老鷹說，我也不忍心餓壞了你，不如從我身上割下同樣重量的肉，來換取鴿子的生命。”
“啊，不要啊！”馬修難以忍受地驚呼起來，似乎聖母就要在他麵前割肉。
聖母不理睬他，繼續道：“老鷹尋來一杆秤，把鴿子放在秤的一邊，讓我把割下來的肉放在另一邊。”
“好膽，竟敢如此褻瀆聖母！”老馬修目眥欲裂，恨不得立即抄起長劍，號召信徒對老鷹發動聖戰。
“說來也奇怪，鴿子小小的，本來也不重，但我割了好多肉還是沒能使得台秤平衡。
最後，我直接跳進秤裡，左右兩邊托盤終於平衡。我閉上眼，對老鷹說，我不入地獄，誰入地獄，你吃了我吧。那老鷹便把我吃了。”
“那老鷹是惡魔，該當下地獄！”馬修總主教幾乎氣暈厥過去。
他這本是氣話，是對老鷹的詛咒，但聖母卻點點頭，歎道：“你說的沒錯，那老鷹就是一位老鷹形態的邪神。祂在東方還蠻有名的，你應該聽過。”
馬修總主教愣了愣，恍然驚呼道：“難道是奴隸灣的鷹身女妖？”
“對，我當年在安達洛斯山脈（安達爾人與七神信仰的發源地）紫竹林中修行。鷹身女妖吃了我的肉身，不得已，我隻能在山上駐留百年，以重新凝聚神軀，期間我還遇到了小胡戈。”聖母道。
馬修身軀劇震，哆哆嗦嗦道：“原來如此，原來這就是《七星聖經》中沒有記載的七神之起源。”
《七星聖經》記載，七神化為人身出現在安達洛斯山。天父從天穹上摘取了七顆星星，將它們放在了第一位安達爾人國王——丘陵之王胡戈的額頭，組成了他的王冠。少女帶來了一位如纖纖弱柳一般的少女，成為胡戈的第一位妻子。聖母使這位少女變得多產，於是她給胡戈生下了四十四個優秀的兒子，正如老嫗所預言的一般。戰士讓那些孩子擁有強健的臂膀，鐵匠給他們每人打造了一副盔甲。
老修士像是親眼見證了安達爾人的王國與七神教會誕生的過程，激動得難以自已。
“這種傳世典故該記錄在《七星聖經》中呀！”他激動道。
在今日之前，所有七神修士隻知道七神忽然冒出來，給安達洛斯山上一個小部落國王送王冠、送老婆，但對前因後果一無所知，聽著就像胡編亂造的故事。
現在，馬修知曉了真理。
他想大聲告訴所有人：七神與山丘王胡戈的故事不是胡編亂造，一切都有因有果、有據有理。
“馬修，你在‘割肉喂鷹’的故事中得到什麼啟迪？”聖母丹妮把馬修拉回現實。