“經理，有好東西！”
王德順一聽來了精神：是一個帶有青黃色釉水的瓶子，橫躺在土中，上頭似乎還纏繞著一條龍。
這邊用木板條小心的挑土，免得給弄壞了，而另一邊墓坑裡也挖出個一模一樣的。
“小張，一對花瓶，好東西！”
看著王德順那修改采烈的樣子，張楠真有點舍不得打擊他的積極性，不過還得說。
“德順，你過來下。”
張楠吧人叫到自己身上，道：“那兩個瓶子你千萬彆帶到家裡去，到時候隨便給個由頭，給文管會得了。”
這下王德順奇怪了，“這麼漂亮的瓶子你不要？”
張楠神秘的笑笑，道：“那就不是個花瓶，再漂亮都不能忘家裡搬，除非你嫌自個命長！”
一聽張楠說話不像開玩笑，王德順和邊上幾人也豎起耳朵。
“彆吊胃口了，有什麼說法？”
一聽姐夫發話，張楠也得老實回答：“那叫‘魂瓶’，壓根就不是陪葬品，而是冥器！”
“冥器？”
“按照我們這邊的說法，最簡單理解就是幫助招魂的，也有說成是讓死人的靈魂住的小房子，最後一種說法是幫著靈魂升天。
三種作用，隨便選一樣就夠了，往家裡搬？”
張楠一番話，說得大夥看那兩個漂亮的瓶子的眼神都變了！
不過張楠的話還沒完呢，“還有，德順，你到時候同工地裡的人說一聲：這種墓裡邊挖出來稀奇古怪的瓶子還好說，暫時丟工地裡問題不大。
要是冷不丁就單獨從土裡挖出個這種花哨的瓷瓶、陶瓶，它什麼東西都沒有，那啥也彆管，拿到工地外邊立馬挖個坑埋了，順便給瓶子燒點香紙蠟燭什麼的，免得給工地找麻煩。”
“有什麼說法？”
大家好奇心都起來了，張楠道：“古代交通通訊不發達，親人當兵征戰、出門行商這些，很多一出去就再回不來、客死異鄉，屍體能運回故鄉的少之又少，甚至是死是活都不知道。
這家裡人沒辦法，就弄個魂瓶，讓人做法把親人的魂魄招回來，那個瓶子就是讓魂魄住的，說白了就是個擺著死人的棺材。”
說到這，張楠擺出副“你滴，明白？”的樣子看了看大夥——這下再不明白就是傻蛋了！
就是腦子再有問題的家夥，估計也不會把個“住著死人的死人棺材”往家裡搬吧？
當然，也有專門玩魂瓶收藏的，對於那些神經超級強大的藏家，張楠隻能表示：“i服了you!”
說實話，魂瓶一般工藝都挺高，不過就算二十幾年後也沒幾個人買，看到都晦氣！
……
魂瓶從漢代開始出現，一直以來都有大量魂瓶出土，宋代墓葬裡特彆多：它的出土對無墓誌銘的墓葬的斷代有指導、佐證作用：漢代三國的魂瓶器型較大，高寬之比相差較小，釉水失透，多為平底；到宋代的魂瓶則跟似於瓶狀，旋削修足，多數器物釉麵玻璃質感較強….
考古玩的，私人藏家對它避之不及。(。)，找書加書可加qq群952868558