阮籍一開始是堅持名教與自然相結合的。
他以為青禾之言便是此意，可名教誤人，如今這亂世便是那些人借名教控製人心妄圖統治天下的結果。
在意識到這一點之後，他就開始轉變了自己的觀點。
什麼名教，什麼儒家之學，春秋之前，無儒學天下不也好好的，為何就非得要這般。
更遑論堯舜之前，人們順應自然而生，以天地為尊，自給自足，即便貧窮困苦，人是自由的。
可如今呢？
戰亂不斷，死傷無數，這便是以仁義為首的天下？
青禾從得到一片山頭的驚喜中回過神來，就看到阮籍跟著了魔一般，瘋狂地搖著頭。
“這……這是怎麼了？”
向秀緊緊蹙著眉頭，麵露不忍道：“許是被你的話給刺激到了。”
青禾思考了一下自己方才說的話，她以為最受刺激的應該是嵇康才對，明明嵇康才是那個最反對名教的人啊，可看嵇康也就是呆呆坐著而已。
沒辦法，青禾隻好再繼續勸說。
她上了那麼多年的學，又當了好些年的老師，開過的會不知凡幾，彆的不會，講大道理那是沒問題的。
這兩人如今是世界觀收到了衝擊，小事情。
“其實你們的思想於這個世界的人們而言是進步的，對於許多百姓來說，他們隻知道自己身處的這個世界變了，他們隻會呐喊，世界為什麼會變成這樣，而你們還思考出了原因，已經很厲害了。”
這話給了兩人突破口。
阮籍說：“女郎，你話中之意可是這世界不可能再回到那自然的世界？”
“其實也不是不行。”
此話一出，幾人臉上皆是驚喜，阮籍更像是枯木逢春，頓時活過來了一般。
“所謂名教是人的名教，要想沒有名教，沒有人就好啦。”
阮籍輕哼一聲，“女郎這是說的什麼話，沒有人，這世間還存在嗎？”
“正是了，這個世界能不能被改變我不知道，但是我知道越名教不僅可以任自然，還可以建立新的秩序，但不管是新秩序還是名教秩序，亦或是自然的秩序，改變秩序的人從來都是擁有權力的人，那些人想要擁有權力，或許你們也可以說他們是想要建立自己的秩序，那你們不能接受他們的秩序你們要做的就是擁有權力。”
“這……”這下連向秀都無法接受了，“那我等不就成了自己最厭惡的人？”
青禾一笑，向秀小天使還挺清醒。
“那我想請問向郎君，你所厭惡的是追求擁有權力的人呢，還是厭惡追求權力毫無底線的人呢？”
答案是毋庸置疑的。
“隻要守住初心，不管你在什麼樣的位置，或官場也好，或山林也罷，又有什麼不同呢？當然了，身在官場你手中能擁有或多或少地改變世界的權力，相應地你就要履行一定的義務，比如早起，比如端坐，比如正衣冠，再比如處理公務……”
此話是對著嵇康所說，嵇康整個人臉色都變了。
這可都是他之於官場最不能容忍的點。
然，他這般連想起來都覺得難受，又如何能去那樣的地方追求權力呢？
為何就不能回到那自然無為的世界呢？
最為重要的是，他還不喜吊喪，如今卻還是往東平而去，雖不是去吊喪，到時也少不了一番規矩禮儀。
然而，青禾就像是能猜到他的想法似的，繼續道：“爾等想要摒棄儒學，但卻根本不能完全摒棄，比如孟子所言‘達則兼濟天下，窮則獨善其身’，你們誰能說出此話的不是嗎？”
阮籍又是一聲輕哼，“若是回到自然無為的世界，人人自給自足自娛自樂，人隻善其身，無需濟人亦無需人濟。”
“話是這麼說沒錯，可又回到了最初的問題，如今已經不是清靜無為的世界，而是名教秩序的世界，你既身處這個世界就該遵守這個世界的規則，否則是為異端，而且如今諸位所做的難道不是窮則獨善其身嗎？你們隱居山林是為了回到清靜無為的世界嗎？還是為了逃避外麵紛亂的無法改變的世界呢？”
此話如同晴天霹靂劈在了在場幾人的頭頂，他們是逃避，他們任自然，隻是不願身處那亂世，去解決那些紛擾，他們不是不知，而是自己已經將自己說服。
可他們除了回到官場就彆無他法了嗎？
觀察著幾人的表情，青禾適時道：“正如那三個和尚，誰也不能說你們的選擇有錯，但是妄圖拋開行動就讓整個世界回到你們想要的世界那是不可能的。”