第四百三十二章 段譽陷入了思考(1 / 2)

“本門七十二絕技,縱使寺中曆代前輩高僧,所學也不過一二,武學天賦絕佳者,也隻學了三五門,便算是極多,更未流入吐蕃國,國師是高人,為何卻口出妄言?”玄難忿忿的看著鳩摩智。

不等鳩摩智開口,楚鹿人在一旁幫腔道:“不知道國師沒有將七十二絕技,教給吐蕃的軍隊士兵了嗎?少林寺可是一直覺得,自家功夫被旁國學了,大宋就要亡國滅種的……段密探,你可彆忘了回臨安之後,要示警一番咯。”

玄難知道楚鹿人是想說三十年前的事情,口中唱喏佛號之後,繼續盯著鳩摩智,並不接楚鹿人的話茬。

段天涯就更不攙和這事兒……

“小僧才疏學淺,不敢唐突中土高人,隻是略通幾門武功罷了,卻還不至於扯謊。”鳩摩智一本正經的說道。

“國師的意思是,莫非連摩柯指、多羅葉指、無相劫指,也都……略通?”玄難臉色一沉道。

少林七十二絕技中,像是羅漢拳、摔碑手之類的,羅漢堂所研習的武功,通常會傳給俗家弟子,而般若堂研習的武功,便很少傳給俗家弟子,除非是一些特殊情況,會傳給通過考驗的俗家弟子。

至於達摩院鑽研的武學,是不會外傳的……

有非少林弟子會七十二絕技,這種事情少林早已經習慣了,本來就不是什麼保密的東西,不過剛剛玄難所提及的三種指法,都是七十二絕技中、達摩院專研的武功!

“阿彌陀佛,玄難大師貴為達摩院首座,不如看看小僧這一手無相劫指使的如何?”鳩摩智說著,雙手在胸前交握,同時食指伸出。

無相劫指的“無相”,和小無相功的“無相”,是兩碼事,前者是佛門的無相,理絕眾相、故名無相,而後者則是道門的“無相”,繩繩兮不可名複歸於無物,是謂無狀之狀、無象之象,是謂忽恍。

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鳩摩智這麼一握,頓時一股純陽燥熱之氣,尤其身衝起,還未出指、站在周圍的武林中人,便感覺到一道悶熱。

玄難不由得一陣恍惚,作為南少林達摩院的首座,玄難再清楚不過——這熟悉的燥熱,的確是無相劫指的指力無疑!

此時玄難糾結於為何一個番僧居然會達摩院研習的武功的同時,也驚詫於鳩摩智的武學造詣。

“玄難首座,請賜教!”鳩摩智說著,手掌一扭、正指向了玄難,接著展臂向前一推。

頓時一股燥熱之氣,仿佛火龍一般,順著鳩摩智的指力,奔騰向了玄難。

而玄難這時也回過神來,同時以相同的“無相劫指”相迎——作為達摩院的首座,玄難也無法說服自己,在這時用旁的功夫。

然而如果說鳩摩智的無相劫指指勁是火龍,那玄難的這一指,便隻是小小火蛇,一觸即潰、順勢便被反衝回來,隻見一陣黑灰飄過,卻是玄難的兩隻袖子,已經燒焦化作偏偏黑灰……

光溜溜的雙臂,雖有內力保護,但也明顯泛紅,甚至這還是鳩摩智並未出全力、最後留了手的結果。

玄難一陣恍惚之後,艱難的問道:“阿彌陀佛,國師的‘無相劫指’,是從何處所學?”

鳩摩智淡然自若的答道:“中土少林的武功,本就是達摩老祖東傳,吐蕃可是比中土,更接近天竺的。”

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