第五百六十一章 手段(1 / 2)

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隻見在戒備森嚴的禦花園中,楚鹿人不僅腳步挪動之間全無聲息,並且所過之處,真氣會在身周形成與周遭相似顏色的薄影……

加之配合月光、燈火,做些視覺上的“惡作劇”,楚鹿人甚至與巡邏的大內護衛擦肩而過,對方一隊人也全然沒有誰有察覺!

不過遠距離之下,反而能夠看穿楚鹿人這套把戲,比如扒在房頂上的洪七公與郭靖……

隻覺得此時的楚鹿人,仿佛常人看不見、摸不著的鬼差,在人間行走,完全不驚起生人的注意!

正是“忍宗密要”中的身法與障眼法的結合……

當初假利秀甚至能用“縮骨功”和“障眼法”,當著楚鹿人的麵兒大變活人,何況現在楚鹿人又融合了《九陰真經》中不少詭道技巧,以及精神與劍法融合的《幻劍》,還有以隱蔽著稱的身法《龜行步》進去,效果更佳詭異。

因為引導方向的原因,“忍宗密要”中關於《母神氣功》的內功方麵,已經完全被浪費掉,不過楚鹿人也並不覺得有多可惜。

畢竟《母神氣功》看似詭異強大,實則弱點明顯……

雖然不像《葵花寶典》,必須得自宮才能夠練就,但是練成之後,下陰變成了最大的罩門!

即便平時可以縮陽入腹,也終究不是長久之計,更不用說還有心性方麵的妨害。

反而其應用方麵的各種詭異技巧,對於楚鹿人來說才是真正的精華。

算起來其實《葵花寶典》也好、《母神氣功》也好,都隻能算是有缺陷的絕世武學,或者說是“邪功”,與《九陰真經》、《易筋經》、《北冥神功》相比,還是要隱隱矮了半頭的。

隻是東方不敗將它們結合,發揚到了全新的方向而已……

如果楚鹿人能夠完全領會東方不敗的手劄,並且以她的理念為引導,融合這兩門功夫,或許就能夠再現東方不敗所修煉的武學。

不過這對於楚鹿人來說沒什麼意義,畢竟……楚鹿人又不想練成“天母之體”。

所以楚鹿人隻是將它們作為一種“手段”的補充。

現在楚鹿人不過是用《忍宗密要》,小試牛刀而已,便走出“鬼差行路”的架勢。

甚至來到假山後的密道所在時,楚鹿人忽然開始模仿布穀鳥的叫聲……

“不歸、不歸……”

引發著鄉愁的聲音,響徹在作為“臨安漂”的大內侍衛們耳中。

同時也在他們的腦海中,強行“帶了一波節奏”!

趁著護衛們精神侵溺於其中之中,楚鹿人徑直將密道打開——洪七公和郭靖在遠處看得捏一把冷汗。

畢竟這可是石頭機關,摩擦聲還是很大的!

然而緊接著卻發現,這些大內護衛就像聾了一樣,根本沒人往假山的方向看……

卻不知道此時在他們的“耳中”,這機關開啟的噪音,聽著也是布穀鳥的叫聲!

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