“你給他們考試了嗎？”
“考了！”
“那你發文憑了嗎？”
“發了，不過臣發的是會計師資格證，不是……”
“不是什麼？”朱元璋伸手點著柳淳，怒衝衝責罵：“你這個小兔崽子，簡直狗膽包天，你還放出風，說什麼郭氏之學！你小子是不是打算跟朕分庭抗禮？”
柳淳嚇得臉都白了，他想過了很多，大明是準許私人辦學的，在發蒙階段，很多人都是在族學，或者書院讀書的，隻不過要參與科舉，就要入官學，就比如黃觀，考了小三元之後，就被地方上推薦到了太學，繼續深造，然後參與更高一級的考試。
柳淳辦的是職業教育，他琢磨著沒什麼了不起的。
可到了朱元璋的嘴裡，怎麼成了大逆不道了？
這個罪名也太離譜了！
“陛下，臣，臣的確……”
朱元璋擺手，“你不要說了，朕今天過來，就借著大喜的日子，宣布幾件事情，其一，前代大儒郭守敬，修訂了《授時曆》，我大明依舊沿用，又修了運河，澤被蒼生，他雖然在前朝為官，但並無惡行，相反，還做了許多好事，乾了很多業績。是一位實實在在的真儒，朕決定，準許郭守敬從祀孔廟。”
朱元璋瞧了眼柳淳，笑嗬嗬道：“怎麼樣，你覺得朕公允否？”
撲通！
柳淳雙膝一軟，結結實實跪在了地上！
他以前也跪過，可這一次，他是發自肺腑，真心誠意給老朱跪下了，朱元璋送的這份大禮，實在是太大了！
大得超出了想象！
從漢代開始，孔夫子就不斷享受曆代皇帝的封賞和祭祀，到了唐代，已經發展很完備了。
孔廟供奉的正祀當然是孔子。
然後有四位配享，分彆是顏子、孟子、曾子、子思。再往下，就是十哲。包括閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、冉耕、宰予、冉求、言偃和顓孫師。
這個關係怎麼形容呢，就理解成佛寺吧，在大雄寶殿，中間供奉如來，兩旁站著文殊和普賢，就相當於顏子和孟子四位，再往下，是十八羅漢，也就是所謂的文廟十哲。
其實人們真正熟悉的是武廟十哲，包括管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李績、田穰苴、範蠡、韓信、李靖、郭子儀。
早期的版本，武廟十哲是包括白起的，但由於他殺死俘虜四十萬，太過殘暴，就被除名了。
但不管怎麼排，諸葛亮都穩居其中，鞠躬儘瘁死而後已，可不是一句笑話！
除了孔子和他的門徒之外，曆代的先儒先賢也會出現在孔廟的東西兩廡，對於任何文臣大儒來說，能躋身孔廟，跟祖師爺一起享受香火，是至高無上的榮耀。
而且對於朝廷來說，以文治國，從祀孔廟的份量，遠在武廟之上！代表官方認可，也代表正統之學！
到目前為止，孔廟最新補進去的五位大儒分彆是張載、程頤、程顥、周敦頤和邵雍，或許有人不太清楚這五位，那啥……可以參考一本叫《大宋將門》的書啊，那裡麵都寫到了，嘎嘎！
人們通常印象裡，文壇領袖歐陽修，大才子蘇軾，王安石，老而不死的文彥博，這些人並沒有混進孔廟。
所以後世的認知，跟當時人們的看法，還真是不一樣。
要不怎麼說程朱理學是官方正統呢，道理很簡單，去看看孔廟供著誰，就一清二楚了。
朱元璋宣布，把郭守敬放到孔廟，雖然隻是從祀，但這個意義卻是非比尋常。
柳淳一直宣揚他是郭氏之學的傳人，但認可的人，可不算多。朱元璋這一手，等於昭告天下，不管你們怎麼想，反正朕是認可了。許是為了安撫文官的情緒，老朱在三天前，已經下旨，把朱熹朱老夫子放進了文廟，一同從祀。
“臭小子，你不是一直自視甚高嗎？覺得你的郭氏之學了不起，朕就給你個打擂台的機會，讓朕好好看看，你有多大的本事！”