有窮崛起，尋找同盟
慈航道人深入人族駐地，經過仔細的查探最後選擇了東方的東夷族有窮部落儘心儘力教化族眾，講述西方教教義，待人為善，和氣相處，凝聚人心使得有窮部落的實力在短時間內越加的壯大起來。
同時慈航道人暗裡教習有窮部落的首領羿，呼風喚雨，上天遁地，點石成金的仙道入門法術，並賜予他一柄下品先天靈寶，逐日神弓，並賜予其三柄鳳尾箭矢，一擊之下穿山裂石，無堅不摧。
有窮部落愈加的強大之後，部落之中的人族對於首領羿的英明決斷，越加的欽佩，上下歸心，再此情況下不斷的征伐周邊的人族小型部落一點點的壯大自身，然後為了便於統治紛紛的使其信奉西方教，廣建祭壇，塑造接引準提的雕塑祭壇，每到固定的日子奉送三牲三畜祭品祈求西方二聖使其有窮部落風調雨順，五穀豐登，人牲和睦。
而因為有西方教派慈航道人坐鎮，每每的都能有求必應，反手為風，覆手為雨，使其有窮部落居住的
洛水之畔，水草豐美，氣候宜人，部眾生活富足。
有窮部落之人見之十分的歡喜，認為西方教教義大為靈驗，更加的虔誠信服西方教。
時間不長，有窮部落之人信奉西方教為自己的唯一信仰，摒棄了東方的闡教，截教，人教等本土大教。
有窮部落首領見之大喜過望，並不斷地推波助瀾，因為他有自己的野心。
是否是東方本土教派羿根本就是毫無在乎，他在乎的是最終經過了這麼周密的部署身後還有西方教的仙人作為自己的靠山，能夠在最後的時候得償所願獲得人皇大位，將夏氏子孫取而代之。
有窮部落首領深感壓力山大，計劃更加的周詳派出自己的心腹手下出使有扈氏部落締結盟約。
有扈氏部落本為夏禹時代一個及其龐大的部落聯盟，一向與大禹不睦，世人言說其部落之人本為蚩尤九黎部眾一部分夾雜周圍部族聚合而成，所以部落之人各個身材魁梧高大，頗有巫族之人的特征。
九黎部落首領蚩尤本為巫族大巫，轉世托生為九
黎部落首領蚩尤，妄圖依靠九黎部落的勢力染指人皇大位，最終敗北慘死，其部眾散落四方。
最終形成了有扈氏部落，部落形成之後不尊人皇之令不信奉東方的闡教和截教為此常年和夏氏部落征戰不休。
到夏禹之子啟繼承人皇大位之時，有扈氏部落之人稱其不符合人族祖訓為由拒絕承認其人族之主的地位。