祖己性情溫和，寬厚，心機單純根本就不能領會父皇的意圖。在將其流放外地之前，人皇武丁已經給其暗示將來一定可以繼承自己的大位。
將商朝最為隆重的祭祀儀式交給了祖己代替自己處理。
就是屍位素餐。
商朝部落祭奠祖先的時候，有時會讓活著的族人充當祖先接受眾人的叩拜，一般是人皇充當祖先的屍首接受眾人的拜祭，人皇武丁讓自己的愛子祖己代勞可見其對愛子有殷切的希望。
最後人皇武丁無奈，又不想將自己的人皇之位傳給自己的兒子祖庚就想要將自己的位置傳給自己的三兒子祖甲。
祖甲聞之十分的驚慌，深恐受到繼母的迫害，又說這樣的做法不合禮法理應當讓自己的二哥祖庚繼承人皇大位，留言幾句之後就逃到了民間，隱姓埋名起來了。
祖甲不肯接受人皇之位，人皇武丁也是頗為無奈隻好將自己的位置賜予了自己身邊唯一的兒子祖庚，但是人皇武丁並不看好這個兒子，認為其不堪大任。
結果也是被人皇武丁言重了，人皇祖庚當政七年的時間毫無建樹，又因為他的人皇之位來的不明不白，惹起了人族內外的諸多非議。
人皇祖庚死後，他的弟弟祖甲被群臣迎接了回來，坐上了人皇的寶座。
因為之前人皇祖甲有仁孝的聲明所以頗受人族百姓的擁護。
人皇祖甲當政時期最為人稱道得就是他修繕了商朝的祭祀之法在原有的基礎之上又增加了叩拜闡教和截教上仙的舉措，這樣的舉動讓兩大教的上仙頗為滿意，有的仙人為了表達自己的親善之誼暗中對於人皇祖甲多有照拂。
其後曆經兩代，人皇庚丁當立。
人皇庚丁在位之時，摒棄了祭祀闡教和截教等祭祀活動，一心的篤信巫教。
巫教乃是巫族的一支，經過了無數年的發展有些有著巫族血統的人族，驚喜的發現自己的巫族血脈竟然出現了返祖的現象十分的高興，可以施展巫族特有的額術法，一時間巫教盛行，人皇庚丁也是對巫教十分的信服，有著巫教組成的大軍，征討各方無往不勝，將困擾幾代人皇部落的羌方部落都給徹底的擊敗了，人皇庚丁認為這是巫教的功勞從此之後更加的篤信巫教，巫教的實力大增甚至可以威脅到人皇的權威。
人皇庚丁死後，其子人皇武乙即位。
因為人皇宮內外的人族勢力被巫教的勢力侵染了導致了大多數的地方隻知道巫教不知道有人族，這樣的局麵讓人皇武乙極為憂慮。
人皇武乙就在暗中籌劃如何更改這樣的不利局麵。伺機而
動，這樣的機會沒有等太久，很快到來了。 ..，找書加書可加qq群952868558