第2473章 鑄刑於鼎(2 / 2)

儒道至聖 永恒之火 4335 字 7個月前

盛博源深吸一口氣,鐵青著臉道:“既然方虛聖如此說,那各地各衙門就按照方虛聖所言,公事公辦!不過,下官有一事要問,若是此事處理不當,引發更嚴重的事件,當由誰承擔責任?”

“哦?這話聽著有點耳熟。”方運輕描淡寫道。

一些官員低頭偷笑,說這話鄔瀚江可還沒走遠。

盛博源不依不饒道:“請問方虛聖,若是各地處置此事不力,由誰承擔責任?”

方運道:“誰違法,誰承擔責任。至於說處置不力,有監察院參奏,有吏部考評,不勞盛尚書費心。既然盛尚書對此事如此關切,敢問可有什麼妙策?”

盛博源道:“妙策不敢當。既然有如此多的人反對過於嚴苛的嚴打與變法,隻要暫緩,一切自然迎刃而解。”

方運問道:“敢問盛尚書,他們反對就暫緩革新,那是不是以後無論朝廷發布什麼政令,隻要有少數人反對,就要收回政令?他們是反對,那更多支持的人怎麼辦?你眼裡難道隻有這數萬反對之人,看不到數萬萬支持之人嗎?盛尚書,朝政大事,不是和稀泥,不是談生意,身為朝廷官員,若不能頂著反對去做事,隻配叫和事佬,不配叫父母官。”

盛博源氣急敗壞道:“難道就眼睜睜看著那些人在外麵吃喝拉撒圍堵皇宮?我不管你有什麼說辭,這件事解決不了,每次朝會,我都參奏你!”

方運卻不再理會盛博源,而是麵向太後,道:“啟稟太後,微臣有事啟奏。”

“方愛卿有何要事?”太後道。

方運道:“臣聞春秋時期,人族百姓士子可在鄉校議政論政,乃是賢德之事。我人族曆經千載,至今有文院,卻無鄉校,是退是進?孔聖曾讚法家先賢子產,而子產不毀鄉校,我等後人豈能忘記先賢教誨?所以,微臣欲在各地重開鄉校議事,並設立一處官署,名為議政院,記錄鄉校之的意見或建議,輯錄成冊,交給內閣眾官翻閱,擇其善而從之。不過,此事千頭萬緒,不能在全國各地鋪開,將在京城設立試點。臣舉薦蔡禾擔任議政院代掌院。”

鄉校便是古代的基層官辦學校。

方運突然當眾提出,太後不好立即作答,沉思許久,問:“諸位愛卿對議政院有何看法?”

盛博源道:“萬萬不可!此例一開,人人皆可妄議朝政,豈不天下大亂?”

方運冷笑道:“若是百姓讀書人談論朝政就會導致天下大亂,一定是這個天下先出了大問題!”

“若是人人都可議政,要我們官員做什麼?”

“若人人都不能議政,我們官員到底做了什麼?”方運反唇相譏。

一些官員在心中為方運喝彩。

盛博源執掌禮部,循規蹈矩,朝堂論辯遠不是方運的對手,更何況他現在隻是為反對方運而反對,並非經過深思熟慮,更沒有站在公正的立場上,以致於被方運說得啞口無言。

盛博源強辯道:“我景國太祖,可沒有立下這個規矩。”

“太祖也沒說盛尚書您必須降生且一定要長成您這個樣子。”方運道。

一些官員忍不住,輕笑陣陣。

盛博源怒道:“你這是強詞奪理。你前些天說若複舊禮,有反對則不準推行,如今為何出爾反爾?”

“這是法,並非禮。您這是在說子產鑄刑於鼎是禮非法?”

春秋時期鄭國先賢子產曾將法律明文鑄就在一座大鼎之上,讓百姓可以看到,這也是人族曆史上第一部正式公布的律法,而不是以前的“法不可知,威不可測”。

所以,法家一直推崇子產是法家的先賢。,找書加書可加qq群952868558

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