果然，就像是之前莫比烏斯印記給出的說明一樣，這一方看起來破舊不堪的軒轅印在靠近了這光芒之後，立即出現了嗡嗡嗡的共鳴聲，看起來若是這一方古印若是有靈魂的話，那麼此時應該是激動不已。
此時，方林岩也是獲得了提示：
“殖獵者8492116號，你攜帶的奇特道具：軒轅印出現了異變，如果繼續任其異變下去的話，將會導致不可知的後果！”
“若要阻止其異變，請立即遠離中央傳送門，並且支付一萬通用點！”
“是否要任其異變？是/否。。。”
在出現此提示的同時，方林岩猛然發覺周圍的環境也不一樣了，瞬間就被挪移到了一個單獨的空間當中。在這空間裡麵隻有麵前的傳送門，還有手中握持的軒轅印。
很顯然，此時的異變是不方便讓其餘的殖獵者看到的。
方林岩此時當然選擇了否，沒有異變，我怎麼拯救隊友？
緊接著，軒轅印當中仿佛傳出了莫大的力量似的，甚至大放光芒，然後這力量甚至都使得方林岩麵前的傳送門都為之扭曲，變形，本來一個0字形狀的傳送門，甚至被這力量扭曲成了8字的形狀。
然後，軒轅印一點一點的破碎了，就像是被十二級大風吹得直接開始解體似的，化作點點光芒進入到了麵前的傳送門當中：
那傳送門的顏色也開始改變，變成了異常深邃的黑色，黑得幾乎要凝固住似的，黑得讓人一眼看去，似乎就鬱鬱於胸，甚至令人艱於呼吸，難以化開
不僅如此，站在這傳送門前的方林岩頭發也是被吹拂了起來，他這時候已經隱約可以見到傳送門的景象了
“這就是甲午的風的味道嗎？”
然後方林岩一步就毫不猶豫的對準了傳送門當中邁了進去，無視視網膜上出現的大量警告信息，他的腦海當中，隻是回蕩著一句話：
“我以我血薦軒轅！！”
才下午兩點多的天，
天色就陰沉得很，甚至就連遠處的黃海海水，也是帶著一種沉鬱難言的氣息。
從西伯利亞而來的寒風肆意的掃蕩而過，海邊石山上麵的枯乾藤蔓都被吹著向是一個方向飄著，仿佛用來祭祀的招魂幡。
這時候，腐朽衰微的清政府依然統治著這個老大的帝國，依托中法戰爭打成平手的影響，還有李鴻章“東方俾斯麥”的自我吹噓，文人墨客口中筆下傳頌的同光中興清政府無論是對外還是對內，依然還有著東方最大帝國的體麵。
中華民族的氣運，在這時候依然還能咬著牙艱難維持！一點一點的苦苦積攢著，期盼著曙光的到來。
但是，用內憂外患這四個字來形容這一切，依然是太輕了，太緩了。
因為東方還有一個可怕的惡鄰，在臥薪嘗膽，舉國上下齊心合力，覬覦著中華大地，隨時準備撲上來狠狠的咬上一大口！
那時候的日本，從幕末的明治維新時期，在麵對西方文明的時候，感覺是“始驚次羨終狂”，在瘋狂的模擬，借鑒。
舉國上下，上至天皇，官員，商人，下至魚販，野武士，妓女，都在為了國家的武裝力量奉獻出最後一個銅板。
哪怕是軍官在一起聚餐，居然就是用幾個梅子蘸著白糖，眼睛充血，右手緊緊的握著武士刀，看著富庶的中國方向發出了狂熱而貪婪的吼叫聲！
這樣一個彈丸小國，在1890年之後，居然瘋狂到用國家財政收入60以上來發展陸軍和海軍。
更有伊藤博文這樣的人傑出世，手握大權，頭腦精明而又清醒，更是上能說服天皇，下能壓製住軍方。
如此力量一旦宣泄出來，那就是周圍國家的恐怖災難。
於是，一切的矛盾，都在這一八九四年來了個最激烈的爆發。
最後的結果就不必多說，中華民族的氣運徹底衰微，潰敗，次年簽署的馬關條約清政府乖乖送上兩萬萬的白銀，已經將國民壓榨到了極致的日本拿到賠款之後瘋狂發展，國勢蒸蒸日上。
更可怕的是，清政府身上的那一層皮，那點兒虛火也是被徹底的撕扯了下來，直接被看成了一塊毫無還手之力的大肥肉！
於是就有了後麵1900年的八國聯軍入侵，租界遍地，諾大一個帝國，傳承了五千年的偉大民族，竟是被東西方而來的強盜當成爛泥一樣的瘋狂踐踏。
看到了這一切，身為中華民族締造者的軒轅皇帝，應該是無比痛心，也是無比惋惜吧。
虧得後來有無數仁人誌士慨然赴死，帶著一寸山河一寸血的決心一點點的將中華民族的脊梁重塑，用染血的雙手甚至累累屍骨，硬生生將那幾乎已死的氣運一點點的拉了回來，重塑河山！
哪怕如此，傷疤已經永存。
而這一切，都始於甲午！
在腦海當中再次回想起了這些資料之後，方林岩突然感覺到肩頭上沉重了很多，在以往的世界裡麵，他是一個可以完全超然於物外的過了。
但在這個世界裡麵，他的行動被賦予了特彆的意義，那就是為了自己的民族而戰，為了與那些身體裡麵奔流著相同血液的人而戰！
此時的方林岩看著遠方，在不久的將來，代表著中國最後國運的北洋艦隊在數百公裡的洋麵上與日聯合艦隊激戰，最後損失慘重，數千將士葬身海底！
那種悲憤，蕭瑟，肅然的感覺在胸中來回衝突著，讓方林岩為之心潮澎湃，久久難以忘懷。
此時的他眼前也是隨之彈出了相關提示：
“時間：公元1894年7月17日，下午三時。”
“地點亞洲中部。”
“場景：第二次工業革命中的亞洲，低烈度靈異現象，少量靈異生物出現。”
“本場景形成有三大條件。”
“1，日本從1853年黑船事件至1869年戊辰戰爭結束期間，未發生靈氣複蘇的標誌性事件：富士山靈氣湧。
“2，誌誌雄真實，比古清十郎等人未出現。
“3，天草四郎時貞作為天主教的代表，未能擊敗當時的德川幕府，跳蓑衣舞日本酷刑，穿上澆了油的蓑衣然後點燃被焚燒而死。
&nb/> “難度：非常難級”