所以他選擇了沉默，既不否認也不開口承認，隨便這個老和尚怎麼想怎麼說。
這老和尚似乎也看出了敖丙表情裡的抗拒和不耐煩，知道他若是不表明身份，這小年輕恐怕沒什麼耐性在這兒跟他耗，估計一言不合就會轉身離開。
所以他沒什麼猶豫地就解釋道：
“我叫如難，生母是東洋人，但我的父親卻是華國人。”
敖丙驚訝地朝著這老和尚看了過去，這老和尚居然有一半的華國血統，難怪漢語說得這麼利索。
老和尚歎了一口氣，望著院子裡灑落的斑駁陽光，眼神深邃又幽長地開口道：
“我出生於1946年初夏，生母是一位東洋女學生，44年被派遣去了華國，名義上是進入到國軍後勤保障團充當情報員，但事實上進入華國後，卻被逼迫淪為慰|安|婦，她反抗逃離，被我父親，一個質樸的華國漢人教師所救。”
“當年我父親所在的城市已經淪陷，他也是在外麵逃亡，但得知了我母親的遭遇後，他還是冒著生命危險帶上了我母親這個拖油瓶。”
“相處時間長了，心意相通之後兩人就有了感情，然而兩人在一起沒多久，軍國主義粉碎，天皇宣布終戰頭像，將在華的侵略者以及被俘虜的戰敗者儘數召回，我的生母也被當時的國軍上峰找到並強迫將她帶離。”
“那時我生母並不知道她已經懷了孩子，等到歸國後，因其背叛國軍的事兒又遭受到故國的嚴厲懲戒，家族也再容納不下她，所以她在艱難生下我之後，將我托付給了清水寺老住持，就自戕了。”
敖丙臉上終於露出了震驚之色，萬萬沒想到，這個如難老和尚，竟然有這樣坎坷的身世命運。
同樣的，敖丙也不明白，為什麼這個老和尚，會把他這麼重要隱秘的身世對他傾吐而出，要知道他們可從來不認識，眼下在這家寺廟不過萍水相逢，還沒熟悉到這種坦誠相待的程度吧？
敖丙艱澀地開口：“您——”
如難卻抬手打斷了他的話頭，隻轉過身並衝著敖丙示意：
“跟我來吧。”
敖丙不明所以，不知道這老和尚找他到底是要乾什麼，但如難已經往前走遠，敖丙心裡麵到底還是好奇，加上他修為已經不低，也不怕有什麼人會對他不利，所以略猶豫了一下他還是疾走幾步跟了上去。
跟著這老和尚從靜航院側門出去，在幽靜的小道上七拐八繞轉了好長一段，終於來到了一處僻靜院子。
這院子周圍竹林環繞，看起來還挺清幽雅致。
再往裡麵走，就被領著進入到了這老和尚的禪房，禪房那邊有個小和尚在掃地，正是之前拿著掃帚進入到靜航院大殿的那個小沙彌。
小沙彌看到老和尚進來了，立馬雙手合十恭敬彎身鞠躬，如難卻是擺擺手讓他先出去，這才領著敖丙進了屋，示意敖丙在矮幾前的蒲團上坐下。
敖丙坐下後眼神不住地在這四周打量，越看就越覺得這老和尚不簡單，因為他發現這個禪房的布置很有禪意，並且他甚至還在這屋子裡的好幾個物件上感應到了靈氣，雖然這靈氣很輕微，比不得當初敖丙在海底撈取的那串九眼天珠上麵的靈氣濃烈，但這也足以說明，那幾件物件祭煉成功了！
能夠祭煉出法器，這老和尚能是普通人嗎？難怪這家夥一看到敖丙，就能問出他是不是道修這種話，敢情這老和尚也是個同道中人，不過這老家夥是個佛修，跟敖丙不屬於一個體係，兩人在修煉一途上恐怕沒啥共同語言，也沒法進行經驗交流。
看到敖丙四下打量他的屋子，這老和尚也不惱，反而還笑眯眯地隨便敖丙怎麼打量，不過他自己倒是轉身，進入了禪房後麵的一個小隔間，從裡麵翻出來了一個長條盒子。
來到矮幾處坐下後，老和尚把這個長條盒子推到了敖丙跟前。
敖丙不解，納悶地抬頭看了老和尚一眼。
“打開看看。”老和尚示意道。
敖丙遲疑了一下，還是依言打開了木盒子。
盒蓋是嵌入的，推拉開後就露出了裡麵的一個長條卷軸。
打開卷軸上的帶子，展開之後敖丙就驚呆了。
這竟然是一副被卷起來保存得相當完好的古畫，上麵印著紅色的印章，雖然這幅畫敖丙不認識，但是這印章上的名字他還是認得的。
——唐寅，又名唐伯虎，華國明代著名的繪畫大師，江南四大才子之一，跟此人有關的最家喻戶曉耳熟能詳的事件，大概是點秋香。
敖丙不懂古畫鑒賞，但唐寅名氣極大，每一幅幾乎都堪稱國寶級，就算是敖丙這些普通人，都經常能聽到關於唐伯虎的畫作在拍賣行拍賣出天價的新聞消息，所以他知道，這如難拿出來的這幅畫作，絕對不會是什麼低廉作品，若不是真跡，這老和尚不會這麼鄭重其事地把他叫過來。
敖丙不知道這老和尚幾個意思，難道是要請他來鑒賞古畫的嗎？可若是鑒賞的話，敖丙還真沒這方麵的天賦和才能，一問三不知就算裝懂都裝不像。
如難似乎看出了敖丙的尷尬和疑惑，開口解釋道：
“這是《金山勝跡圖》，是我生母當年把我托付給清水寺時，在我隨身繈褓裡帶著的唯一一件遺物，到我知事起，老住持才將這件遺物交給我。”
“我在遺物裡麵找到了我母親夾藏其中的信件，才知道這件遺物的來曆。”
“這幅古畫是她被上峰強迫帶回國那年，在船上發現的，當時那艘船上還藏著很多東西，都是從華國搜刮來的珍寶文物，我母親能量有限，隻偷偷藏了這一幅畫，剩下的她都沒敢動，後來她生下了我，就將這幅畫交給了老住持保管，希望等我成年後，老住持能把遺物交到我的手裡。”
“信裡麵我母親解釋了我的身世，唯一的遺願，就是希望我成年後，能夠將這幅古畫還給華國，現在我把這幅畫交給你，請你幫我代為轉交吧。”
敖丙愣住：“您怎麼不自己交呢？華國跟東洋如今關係已經緩和了很多，您可以去華國探親，也可以去尋根問祖，這幅畫，我覺得您應該親自交給華國博物館更為合適。”
如難眼神艱澀又為難，沉默了半晌後，低聲補充了一句：
“我的生母以命自戕，是因為她知道國軍犯下了不可饒恕的罪孽，她也是其中的一員，她覺得我的出生就是這場罪孽的最大證明，所以她不允許我有生之年再去華國，必須在寺廟裡麵念經贖罪，代替她和她的家族償還孽債，所以這些年我日複一日念誦往生訣和長生經，從未出過清水寺。”
這下敖丙真的不知道該說什麼好了，他想說這樣的決定對如難來說豈不是不公平，可這個大和尚眼神平靜溫和，看起來對被生母的遺願困在這座山上並無多少怨言，而且能在佛修上有所頓悟，甚至可以祭煉出法器，這位絕對算得上是得道高僧了，需要在佛法一道上具備很高的悟性才能達到這個造詣程度。
敖丙沒經曆過七十年前那場侵略者的屠戮殘殺，可這並不意味著，他過上了如今的安穩祥和，就能理所當然地將那場刻骨銘心的國恥遺忘在角落不當一回事。
他雖然覺得如難的身世坎坷，但他並不是爛好人，如今東洋人又有幾個還記得他們的祖輩在華國犯下的罪？像如難這樣的少之又少。
現在華國的崛起，是無數先烈用鮮血和生命鋪出來的，所以敖丙巴不得像如難這樣的人越多越好，自然不會聖母泛濫到去同情可憐他，真要同情可憐，那他可憐的也應該是那些無辜慘死在刺刀下的陰魂，而不是活著的人。
看如難眼神堅定的樣子，敖丙就知道這位大和尚是不會有踏入華國故土的那一天了，不，不是故土，他仍然是站在東洋這一邊的，哪怕他身上流淌著華國人的一半血脈，但他將自己視為了東洋人。
也許不是他生母將他的出生視為汙點，他自己也從來沒放過他自己，他把自己禁錮在清水寺這個牢籠裡，隻是在替他的母親和家族贖罪，在他的內心深處，他還是在尋求東洋島國的認同感，而不是去華國尋求根源上的救贖。
這一點，不管是現在還是將來，都會是如難佛修路上的心魔和阻礙，他自己解不開這個心結，想要在佛修路上再有寸進，怕是很難。
但敖丙卻並沒打算對其做任何提點。
憑什麼呢，對一個從根子上就認定自己是東洋人而不是種花家的和尚，他沒有提點的義務，沒錯，他就是這麼狹隘又小心眼，哪怕這和尚主動把唐寅的古畫真跡交還給華國也沒用！