以這個時候酒的價格，就是尋常的小吏都喝不起，更彆說平民了。尋常的酒尚且如此，那麼高度酒....恐怕也隻有朝中的少數官員，還有家世夠好的官吏，能喝得起了。
既然要打開市場，就得先投入，而拿酒送人來當做宴請，實在是太合適了。
退朝了，恭賀也恭賀了，文武百官開始離開大殿，而李賢和張文瓘等少數幾人，自然是最後才往外走的。
“太子殿下，不知道您為什麼想起來弄個什麼真理院，陛下說得沒錯，奇淫技巧和雜耍一樣的東西而已，何須專門成立一個組織？您若是喜歡這些，大可以傳喚東西市上的那些雜耍名家進東宮獻藝。”
“是啊，到時候您隻需要動一動嘴，這些人得爭搶著報名，莫說不需要給錢，甚至他們沒準兒得給東宮的宦官塞錢，來換取進入的機會。”
張文瓘和郝處俊你一言我一語的，都在奉勸李賢打消這個心思。
說著說著，就是戴至德和張大安，也忍不住湊過來參與奉勸。
聽著他們的勸說，李賢的心裡，卻像是填滿了苯酸銨酰糖化物。
共振這種現象，隻是一個引子，他隻是想通過這個現象，告訴這些人，世間有太多的真理，需要早一點的去發掘它。
蘋果成熟了以後，為什麼不往天上飛，而是往牛頓的腦袋上掉？江河湖海裡麵的水，究竟是怎麼循環的？雷電是怎麼產生的？為什麼輕易就能把人劈死？雲層之上是什麼？天空以外是什麼？
對探索未知的欲望，才是人類掌控全地球，甚至朝著外太空前進的動力，可是，不管是現在還是自己成長的後世，更多的天才智者，卻隻希望為了眼前的即時利益，而放下幼時的夢想。
七十六年飛來地球一次的彗星，憑什麼非得叫哈雷？就不能叫張平？就不能叫李老四？力的單位憑什麼非得是牛？就不能是治？就不能是賢？
在這個時代，大唐威震四夷，就是曾經彪悍的草原蠻族，也在大唐鐵騎的威懾下，戰戰兢兢。但是，在這個時代的人眼裡，達到這個程度以後，就可以放下執著，安心享樂了。
第一次工業革命是18世紀60年代到19世紀中期，標誌是人類開始進入蒸汽時代。第二次工業革命是19世紀下半葉到20世紀初。標誌是人類開始進入電氣時代，並在信息革命、資訊革命中達到頂峰。
作為曆史老師，李賢自己對這段資料，自然是倒背如流。兩次工業革命，不過是相隔百年而已，而火藥從晚唐時期出現，再發展到大輕朝，卻連晚得到它的八囯聯軍也打不過。
或許，有些事情，是需要反思的。作為一個華夏人，李賢可以很自豪的說，華夏民族是世界上最具創造性的種族之一，但是，但是，導致一段段恥辱曆史出現的，或許，就是這份自豪。
當自豪，在自我陶醉中發酵成自傲的時候，就不能帶來前進，隻會讓人在曆史的潮流中擱淺，眼睜睜看著彆的種族，在一次次掙紮中，偶然摸索到正確的航路，隨即甩開過往，肆意狂飆。
李賢想要讓華夏民族少走一些彎路，所以想要從現在就開始引導人們的探索欲望，但是，得到的，卻隻是“雜耍”的評價而已。
走出延英殿，看著天上的太陽，還有西方在白日依然依稀可見的月亮，李賢隻覺得自己在這個朝代，還是太渺小了，哪怕成為太子，還是太渺小了。
或許....
回頭看了一眼高高在上的禦座，李賢第一次對這個位子，產生了強烈的欲望。