伴隨著隊伍返回營地，晚宴再一次召開。
不過跟第一天不一樣的是，如今的篝火晚宴，已經變得涇渭分明。
狩獵的獵物多的一方，自然有資格-狂歡，而戰績被碾壓的一方，則安靜的如同鬼蜮。
而不管是熱鬨的一方還是靜寂的一方，卻都有一個共通點。
那就是賊能喝！
不過，高高在上的皇帝父子二人，卻並沒有如同昨日一樣痛飲。
在文臣都退場，武將也醉的差不多的時候，李治便上了步輦，李賢也跟著他一起離開了營地。
還是那個山洞，不過跟昨天不一樣的是，木架子多了一個。
如同王飛一樣被困在木架子上，被抽打得遍體鱗傷的，是一個和尚。
隻看他的大光頭，就知道他的身份了。
隻能是那個大慈恩寺的慧能。
行進至山洞拐角處，李治便吩咐抬步輦的宦官停下，指指裡麵對李賢說：“你去，朕跟大慈恩寺有淵源，出麵不合適，而你是被刺殺的，在這一點上，不管你做什麼，世人都不會多嘴責怪。”
見李治今天選擇了不出麵，李賢也不多說什麼，緩緩的走進了山洞之中。
火把的照耀下，慧能僧袍上的紅色血跡卻並不清晰。離得近了，才能看到他那僧袍已經破亂不堪，似乎抖一抖都會有土塊掉下來。
薑暠依然主持著這裡，見太子來了，就迎過來說：“殿下，這個和尚打從被千牛衛抓起來開始，就一言不發，哪怕刑罰臨身，也麵不改色，始終是笑眯眯的模樣。奴婢自創的刑罰也用了，但是他就像是沒有感覺一樣，當真是怪異的很。”
“嗯？”
聽了薑暠的話，李賢不由得走到慧能的麵前，打量了幾眼。
鞭痕沒有一點問題，而且看傷口的形狀，顯然用刑的鞭子上，還加了一些什麼東西。
這樣的情況下，和尚連叫都不叫，顯然比王飛還要麻煩。
不過....
看了一眼和尚光著的腳，還有他那幾乎變成了石頭的腳繭，李賢想了想，問道：“你是苦行僧？你信奉的是毗濕奴神，還是濕婆神？”
聽到李賢的聲音，慧能一反常態的露出了驚訝的表情，隨即回答道：“貧僧信奉的是毗濕奴菩薩，太子殿下對佛學如此了解，當真讓貧僧驚訝。”
聽到這個回答，李賢卻不屑一顧的笑了。
顯然，這家夥不是受到了天竺的影響，多半是被一些片麵的佛經給湖弄了。
苦行僧並非隻是佛教的專利，正相反，印度教中苦行僧反而更多。
毗濕奴神，其實是印度教的神靈，而不是什麼菩薩。
玄奘西行帶來的惡果啊，他雖然記錄了不少東西，但是，後人顯然根據他的記錄，更改了一些東西。苦行僧的修行方式，變成了佛教的，真是讓人啼笑皆非。