第23章 第 23 章(2 / 2)

可是正視了又如何?對於尚且處在各個民族紛爭不斷,連年戰爭的時代裡的各族之人,對於處在各個改朝換代的各族之人而言,不管是永遠無休止的邊境戰爭,還是最後的勝負成敗,是他們,在真切地承受著一條鮮血淋漓的民族融合之路。

流了血,不光會失去生命,還會痛,一代一代人都忘不了的痛。可是這條路,眼看著就能看到頭。

華夏各民族幾千年來的民族融合,國土一統的過程;各族百姓在此過程中經受的犧牲和苦難,最多還有二三百年就會迎來曙光。

他想努力地做好,讓他們少受一點痛。

把自己安慰好,鼓勵好的小順治漸漸地從自己的思緒中拔==出來,起身到小櫃子裡頭找到自己平時練習用的小陶塤。微弱的月色和明亮的星光反射出陶塤上的小黑孔,黑黑的,圓圓的,就好像一雙雙黑漆漆的眼睛在靜靜地注視著他。

他沉默地和他們對視,忍不住微笑開來。

輕輕地把小陶塤放回去回到床上躺好,在“如怨如慕,如泣如訴,嗚咽哀戚,不絕於縷”的《楚歌》中,進入了夢鄉……。

第二天他一大早起來就發現旗人侍衛們有的說昨晚上聽得心酸,有的說聽得難過想家,宮人們也都默默地表示自己聽得眼眶發紅。但都感覺心裡舒暢了不少。

小順治笑笑不語。古塤的音色樸拙抱素獨為天籟,再加上《楚歌》的音調,但凡有點兒心事經曆的人,都會聽得心哀,但是古音樂的魅力就在於哀而不傷。不過他也因此想起來一件事兒出門的時候忍不住和綰陌姑娘提了一句,“綰陌姑娘收徒弟嗎?”

綰陌姑娘眼一瞪,“那些旗人侍衛都沒有天賦。”

旗人侍衛?小順治還是笑,“綰陌姑娘誤會,朕不是讓你傳授他們武功。他們都是外功的路子,主要學的是行軍布陣。至於武功,姑娘有空指點一下就好。”

“朕想問的是,昨晚上姑娘吹奏的陶塤技法。現在會吹塤的人幾乎沒有了。”

“我昨兒才聽皇上練習。”

綰陌姑娘明白過來後明明樂意卻是習慣性的反駁。然後就聽到小順治很是認真地解釋,“我的吹奏之法和姑娘的不一樣。塤的吹奏技藝流傳的不廣,雖然朕幸運地習得一點技法,卻是不完整。朕昨晚上聽著綰陌姑娘的吹奏法很是古樸大氣,當是完整的傳承。”

“算你耳朵好。”綰陌姑娘小得意,“你找來天賦高的人,我來教導。”

“好。”得到綰陌姑娘應承的小順治心裡歡喜,轉身看向很有做一個滿人中的文化人潛力的豫親王。

豫親王正要請纓,看到小順治的眼神兒立即開心地答應了一聲,“皇上您放心。”

“嗯。”

辦了一件小事的小順治很高興。今兒天氣好,他們接著按照計劃行事,一切順利。當然,多鐸他們用綰陌姑娘當招牌的事兒也很順利,尤其是在一家做紙特彆好的紙坊裡麵,經營紙坊的小腳“掌櫃的”特彆羨慕她可以放腳的“北宋腳”。

她和女兒們、兒媳婦們的年齡再談放腳已經晚了,但她有小孫女兒不是?既能遵守漢家的裹腳傳統,又能不妨礙做事兒,將來若是人人都不裹腳了,隨時可以放腳。

穆特布知府承諾給她本人封賞,豫親王多鐸承諾要送她“巾幗牌坊”,皇上支持她家的女娃娃們跟著她學做紙,做更好的紙……不用擔心大腳,拋頭露麵嫁不出去……。

掌櫃的眼睛紅紅,感覺自己這般艱難的活了半輩子,總算是沒有白活一場。綰陌姑娘看著這一切,感覺師父他們的決定是對的,她來這一趟是對的。多鐸和穆特布他們感覺漢家的女子比死倔的漢家男子可親,堅定了他們推廣“巾幗牌坊”扶持漢家女子的想法。

就是可惜了這位“掌櫃的”的年齡實在是大了不好鼓動她再嫁。

本來因為現場的和樂融融很是欣慰的小順治一眼瞅見多鐸遺憾的表情,忍不住嘴角一抽。作為見識了後世各種快樂的不婚族的他來說,真心不覺得走進婚姻是每個人的必經之路,更不認為女子就該嫁人生子。

“這些年外家武功日盛,內家功夫漸漸的不為人所用。等到我們有了更好的火器,估計內功就會徹底失傳。綰陌姑娘可有想過開一家武館把內功儘可能的傳下去?”

小順治的話一落,綰陌姑娘還沒反應過來,多鐸麻利地接口,“綰陌姑娘開武館做一派宗師多好?武館的地址費用本王給你包了。”

“我還沒出師。”明白過來他們的目的的綰陌姑娘直接拒絕。收徒收不好麻煩多得很,還去做一派宗師?她才不要管理一個門派,“才不要被一個武館管著。”

“姑娘不用擔心,你不想管就請一個掌櫃的。”穆特布笑眯眯地提議。

自從來了這裡就被要求指點旗人侍衛們的武功,傳授塤藝,現在還被要求做武館,綰陌姑娘很生氣,“本姑娘隻喜歡自己練武。”

作者有話要說:  當時的中原正統是楚國。楚國大致為現在的湖北、湖南全部、重慶、河南、山東、安徽、江蘇、江西、浙江、貴州、廣東部分地方。楚國國都在今天的荊州,後迫於秦,遷陳和壽春。秦國靠近北方,秦始皇應該是犬戎血統,屬於華夏部族人,炎黃五帝部族的後代?考據不出來哈。

秦國時期,華夏族還沒有南遷,(當然,也沒有漢人這個稱呼)吳越人沒有漢化之前是非常勇猛。吳王夫差,越王勾踐,楚霸王領兵北上……

提起元朝,最近蠢作者看了一些資料,很認同一個總結,“馬上治天下”。他們重視遊牧不重視農業,任由漢家文化向市井文化過渡,有了元曲的出現。唐宋元明清,隻有元朝沒有文字獄,可以說在文化方麵相對的非常自由。應該是他們不那麼重視文化,或者重視文化也因為他們把文化,宗教看的更重而認為文化和政權無關?或者他們在進入中原之前先打了歐洲,見識了很多種文化,沒有意識到漢家文化的影響力?考據不出來哈。

印象最深的是,忽必烈把一個天天寫反元詩詞,天天被人舉報的漢家文人首領送到蒙古做了喇嘛。

明清的京杭運河基本上是郭守敬主持設計出來的哈,元朝以前,運河從揚州到北京不是直的,而是繞道洛陽。

啟心郎,清朝入關的時候大臣們人手一個配置的翻譯官,主要負責滿漢翻譯,和外國語言的翻譯。到了康熙時期,漢語通行,啟心郎就專供理藩院。

清朝時期,塤的傳承已經斷代,清末直隸人吳潯源偶得塤,複製出殷代五音孔梨形陶塤傳世,以闡發古音之秘。到目前為止,《棠湖塤譜》是發現最早也是唯一正式刊行的塤專用樂譜,無論對於古塤製法、奏法以及塤譜研究,都具有較高的價值,是一本難得的珍貴史料。

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