第四千零六十七章 曆史中的一幅畫(2 / 2)

普通的迦葉佛祖畫像,許多地方都能買到,何須尋找?

納蘭丹青道:“蘇自憐的真跡才行。”

“蘇自憐,好耳熟的名字。”張若塵道。

納蘭丹青道:“蘇自憐出身白狐族,所在的時代非常古老,她的畫道天賦奇高,近乎入道。她若憑畫入道,第四儒祖怕是難以在後世稱祖。”

“你這麼說,我便記起來了,她與石嘰娘娘是同一時代的修士。”張若塵道。

此前,張若塵一直裹在身上護體的那幅石磯娘娘畫像,落款就是“蘇自憐”。

張若塵心中卻生出更大的疑惑:“蘇自憐與迦葉佛祖並不是一個時代的修士,她就算畫了一幅佛像,也沒有什麼大不了!丹青,會不會隻是一個巧合?”

納蘭丹青道:“最初,我也是如此認為的。但,那位許哲遠的後代,隻是魚龍境的修為,憑什麼能夠知道蘇自憐的名諱?這太奇怪了!”

“書盟從成立以來,每天都能收集到大量信息。現在有了突破口,於是我便開始分析,以前那些被忽略了的關於畫、蘇自憐、迦葉佛祖的資料。沒想到,結果太令人震驚。”

她從袖中,將一本親自整理出來的資料書冊,遞給張若塵。

張若塵接過後,便開始翻閱。

書冊的第一篇,記載了一則昆侖界的民間傳說。傳說第二儒祖有一段時間,極其喜愛蘇自憐的畫作,派遣儒道弟子前往各界尋找。

第二篇,記載的是,不動明王大尊與佛門的糾葛,包括張若塵早就知道的“明王坐禪玉失珠”的典故。

第三篇,則是關於迦葉佛祖。

傳說迦葉佛祖隻留下了五幅畫像,是畫師當麵所作,分彆為《引路圖》、《白石點化圖》、《大慈大悲坐像》、《寒山尋葉》、《雲中彩繪》。

後世所有關於迦葉佛祖的畫像,都是源自這五幅。

可惜的是,五幅初始畫像,都已毀掉,沒有一幅流傳下來。

現在的關於迦葉佛祖的畫像,所有人都知道,肯定已經失真,無法還原祖佛真容,可謂佛門的一大遺憾。

……

一篇篇全部看完,張若塵終於明白納蘭丹青為何會震驚了,根據收集到的這些信息,天魔、第二儒祖、不動明王大尊生前,竟然都有尋找畫作的行為,多與蘇自憐和迦葉佛祖有關。

殘燈大師對宇宙中的各種人、事、物興趣並不大,了解極少,因此,隻是靜靜聽著。

他盯向張若塵的雙目,笑道:“帝塵似乎已經有了頭緒?”

張若塵倒也不瞞他們,道:“此事就算與人祖無關,也一定與冥祖有關。因為,根據我了解到的隱秘,冥祖的上一世,很可能就是迦葉佛祖。丹青,你收集到的這些信息太重要了,對我幫助極大。對了,與許哲遠相關的信息,為何沒有記載在上麵?”

納蘭丹青得知自己能幫到張若塵,心中有偷吃糖果一般的甜蜜感,道:“我認為,許哲遠相關的信息至關重要,可能是最關鍵的突破口,不敢用紙字記載,可能會被修為強大者洞悉。”

殘燈大師滿臉讚歎之色,道:“如此心思,當可宰執天下。”

“當年在瑤瑤身邊,丹青本身就與女宰無異。”張若塵笑道。

殘燈大師見張若塵心情極好的模樣,道:“看來你已經有策略了?”

張若塵摸了摸下巴,道:“先喝酒如何?洛師姐也在書院吧,將她請出來,與我們共飲。”

殘燈大師不知道張若塵葫蘆裡賣的是什麼藥,卻也是客隨主便,與他一起,走向竹林深處,一直來到北崖邊。

在這裡,可以俯看下方一望無邊的學海,可遠眺天邊的雲霞。

不僅有酒,還有菜。

菜,是青墨親自烹飪。

比之以前,她廚藝更上一層樓,便是殘燈這個佛修大師,都葷素不忌,吃得甚是暢快。

張若塵從洛水寒手中,接過混元筆,細細探查。

混元筆的筆毛,的確非常玄妙,每一根內部都有巨大的內空間,空間中,有無數文字在飛行。

還真有可能是第二儒祖的須發製成。

張若塵偷偷拔下一根收起,才將混元筆還給洛水寒。

酒過三巡,問天君來到書山,出現在天人書院中。

他臉色極為難看,心事重重,看見張若塵和殘燈大師歡聲笑語,推杯換盞,更有納蘭丹青和洛水寒與他們共飲,頓時長長歎息:“你們竟真的有喝酒的心情?”

很顯然,先前在乾坤界,張若塵和殘燈大師的對話,沒有逃過問天君的感知。

這很正常,那時張若塵和殘燈大師沒有布置隔絕手段。而張若塵前往死禪神廟,見殘燈,本身就會引起許多人的關注。

“既然偷聽了我們的對話,知道我們是來天人書院喝酒,就該早些來的。你來這麼遲,菜都涼了!”殘燈大師與問天君說話極其隨意,毫無佛門高僧的姿態,就是真正朋友間的笑談。

問天君道:“我聽到,若塵你有兩個問題要問他,還有事要求他,可否也讓我知道?”

張若塵與殘燈大師對視一眼,齊齊搖頭,道:“秘密!”

問天君道:“你們這是連我都信不過?”

“倒不是信不過。”

張若塵當然不會告訴問天君,之所以帶殘燈大師來天人書院,並不是為了喝酒,一切都是掩人耳目,見納蘭丹青才是真。

當問天君都以為他們二人在密謀的時候,也就達到了目的。

張若塵反問一句:“問天君見過第四儒祖,可有收獲?”

(本章完)

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