古希臘被提及也是為了對抗，一是對抗當時的宗教，二是對抗當時的羅馬製度。
沒有一種思想和文明是完美的，總有人會不滿，不滿就會反抗，反抗就需要綱領。那些被記錄下來的大義就有了用武之地。律師要做的就是記錄大義，隻要有人對彌留之國不滿，對死亡遊戲不滿，就必然有人會進行學習，這也是客觀規律。
所以哪怕其他合法公民不認同，律師也會堅持下去，這是他的覺悟。
合法公民們看到律師的改變，心中對杜蘭很是忌憚。這些合法公民能通過所有的死亡遊戲，水平都不一般，絕對是精英中的精英，但他們依舊無法成為文明的傳承者，依舊是為了自己而活。
律師則在杜蘭的指引下，走上了先解放全世界最後解放自己的道路。
在彆人看來，記錄經驗毫無意義，但毫無意義就是最大的意義。因為接下來彌留之國還會繼續運轉，還會有更多人加入，他們必然需要思想綱領，到時候律師的記錄將比黃金更寶貴。
不是大義改變了人，而是人扛起了大義。
杜蘭很欣慰，至少律師總於走上了實現自我的道路。“我這個人生導師的水平還是不錯的，可算是培養了一個脫離了低級趣味的人才。”很滿足，要的就是這樣思想崇高，執行力強的人。
“請你幫幫大家吧，如果你能保護我們不被激光殺死，肯定能保護更多人。”自殺少女希望杜蘭幫助設計師們。
她就是屬於看到殺牛就覺得牛可憐，看到殺羊就覺得羊可憐。她是既希望能救牛，又希望能救羊，真的是看到誰都想要救。
“我知道大家很過分，但他們沒有老師教導他們應該怎麼做。彌留之國就好像是原始社會一樣，是一個完全陌生的世界，我們到底應該怎麼辦，隻能摸索前進。如果再給他們一次機會，肯定會有部分人發生改變，願意加入律師的陣營。”少女說的也很有道理，麵對一個陌生世界，人類肯定要重新走一次文明發展之路，才能確定新的義務和權利，肯定會有走錯路的人。
其實大部分文明都會走錯路，很多文明都消失了。能傳承下來的文明，也是充滿了波折和苦難，但再困難，也會有人扛起大義，雖然每個時期的大義不同，大義和大義的對抗也沒停息過。
大文明的大義就是解決問題的辦法，小文明缺少類似的能力。小文明能找到問題，卻解決不了問題，得依靠大文明。
就好像電影，很多電影拍攝人性黑暗、揭露社會問題，電影很好看，但沒用，被嘲笑電影隨便拍，就是不解決問題。其實真正能解決問題的文明本來就少，大部分文明根本提不出答桉。
而解決問題的文明又分了幾個類型：一神教文明，推崇救世主，遇到問題等救世主解決。
天竺的宗教，推崇梵我合一，遇到問題就講究輪回，這輩子不解決，下輩子解決，約等於沒解決。
還有就是儒家，遇到問題，要麼克己，要麼法先王，要麼改弦更張。法家，遇到問題，直接變法。道家，遇到問題，用權謀和忍耐。佛教，遇到問題，尋求頓悟和彼岸。
光找到問題隻是小文明，能提出解決問題的辦法才是大文明。通過電影也能看出來，提出問題的電影和解決問題的電影，涇渭分明。接下來杜蘭的教育也要進入第二階段，從話聊進入影視階段。